文言文中的判断句怎么看,有多少种类型的,带例句

如题所述

第1个回答  2015-07-12
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第2个回答  2015-07-12
要给文言断句,首先要阅读全文,弄通文意,这是断句的先决条件。如

  果想当然地断下去,就容易发生错断。

  2.借古代文化常识断句

  要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历

  史、官职、科举、姓名等。如为下面一段文言断句:

  汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝日运筹策帷帐中决胜千里外子房

  功也自择齐三万户良田始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下用臣计而时中臣

  愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯(《史记·留侯世家》)

  这段文言中,涉及古代文化常识有历法、地理、历史、官职、姓名等,

  如能借助这些常识来断句,当自得其便了。

  3.根据互文、对偶、排比等断句

  文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断

  开一处,接着断开几处的效果。

  4.根据前后相承关系断句

  文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句。如《师说》中的:

  “古之学者必有师师者所以传道受业解惑也。”这里的“师”与“师”就是

  前后相承的,这之间就可断句。

  5.根据总说分承或分说总承关系断句

  文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法,对断句定

  有帮助。如《谋攻》的最后一段:“故知胜有五知可以战与不可以战者胜识

  众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。”这显然是

  总说分承的写法了。再如“老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无

  父曰孤比四者天下之穷民而无告者”,这显然是分说总承的写法了。

  6.根据韵文的特点断句

  有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句,常

  常能取得很好的效果。

  7.借助对话的标志断句

  文言对话常用“日”、“云”等字,根据这些有标志的词去断句,也能

  收到好的效果。

  8.根据反复结构断句

  文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半

  功倍的效果。如《扁鹊见蔡桓公》、《邹忌讽齐王纳谏》等文章就有很多反

  复句。

  9.借助文言虚词断句

  文言行文,多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词:

  夫、盖、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词:者、也、矣、乎、哉、

  耶、耳、而已、欤(与)等,借助这些文言虚词,就可帮助断句。

  10.借助误法结构断句

  文言语法中有一些固定结构,如:“……者……也”、“不亦……科”、

  “何……之有”,“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”等,

  根据这些结构也可断句。
第3个回答  2015-07-12
一、判断句的定义:
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型,一般是用名词或名词性词组作谓语,对事物的属性作出判断,即说明某事物是什么,或不是什么.
理解判断句需要注意以下两点:
1、 动词谓语句不是判断句
尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似.例如:
“颍考叔为颍谷封人.”
“夫执舆者为谁?”
这两句中的“为”似乎都可以译成“是”,因此有人把这样的句子理解成判断句.这是一种误解.需要指出的是,在古代汉语里,“为”是一个意义十分广泛的及物动词,对它的解释应该根据文意而定.用“为”的句子属于叙述句.有些意思上很像是判断句的“为”字句,如上面所列例句,其实都还是叙述句.
2、 语义上不表示判断的句子不是判断句
例如下面的文句:
“永州之野产异蛇,黑质而白章.”
“蟹六跪而二螯.”
这两句都是名词充当谓语的句子.但是很显然,这两句的意思并不表示判断,而是进行描写.因此尽管它们是名词谓语句,但却不是判断句.
二、古代汉语判断句的特点
古代汉语的判断句和现代汉语 不同,一般不用系词“是”,而是用名词性谓语直接表示判断.在句子的末尾,常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气.
例如:
“南冥者,天池也.”
“是社稷之臣也.”
后句的“是”是句子的主语,而不是判断词.
“是”在古代汉语里本是一个指示代词,它的基本意思是“此”(这).可以充当句子的主语、谓语、定语等.
“是”充当主语的如上句.
“是”充当谓语的如:
“主爵都尉汲黯是魏其.”“是”的意思是“认为……是对的”,即认为汲黯的意见是对的.
“是”充当定语的如:
“是岁,元和四年也.”
作为系词的“是”,是后来发展而成的.判断“是”成为系词的标准是,在“是”的前面另有名词性(或代词)成分存在.
“此是何种也?”(《韩非子·外储说左上》)这是战国时期的用例.
“是是帚彗,有内兵,年大孰.”(《马王堆三号汉墓帛书》)这是汉代的用例.
很显然,这两句的“是”已经成为系词.
三、古代汉语判断句的基本形式
构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语.并且,可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气.还可以在主语后面用代词“者”复指主语.这样,根据用不用“者”、“也”的各种情况来看,古代汉语的判断句共有四种基本形式.
1、 主语,谓语+“也”.(“制,岩邑也.”)
2、 主语+“者”,谓语+“也”.(“兵者,凶器也.”)
3、 主语+“者”,谓语.(“兵者,凶器.”)
4、 主语,谓语.(“兵,凶器.”)
在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语.例如,用副词“非”表示否定判断.
否定判断例如:“身非草木”;“是非君子之言也”.这里的“非”虽然可以译作“不是”,但它的词性为副词,而不是系词.
又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气,用范围副词“皆”表示判断的范围等,也是判断句常见的情况.
“此则岳阳楼之大观也.”
“梁父即楚将项燕.”
“此诚危急存亡之秋也.”
“吾乃梁人也.”
“是皆秦之罪也.”
有个别带动词“为”的句子也表判断,如:“余为伯儵”
四、古代汉语判断句的表达功能
1、 表示类属关系.
“滕,小国也.”
2、 表示等同关系.
“昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也.”
3、 表示比喻.
“君者,舟也;庶人者,水也.”
4、 表示主语同谓语之间有某种逻辑关系.
“夫战,勇气也.”“曹公,豺虎也.”
5、 表示造成某种结果的原因.
“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也.”
第4个回答  2015-07-12
有者 也 ……者……也追答

的标志性的大部分都是判断句

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