第1个回答 2010-12-30
西欧北美有基督教，中东有回教，印度有印度教，全世界似乎
都有个信上帝的宗教，唯独中国人好像对宗教很淡漠。佛教，
道教虽然也有不少香火，但没有象其他宗教那样左右社会的政
治，经济，文艺的能力。除此之外，民间信仰千奇百怪，不一
而足。为什么会这样？这样一个特殊的文化现象对今天及将来
中国的发展会产生什么样的影响呢？
无论哪一种文化，都该有一共同的信仰。这一共同信仰，不仅要
超出个人，而且要超出时代。有了这样一个超时代的共同信仰，
才能在流变的历史中，凝成社会文化。而这样一个信仰，也可以
叫做一种宗教的信仰。
中华文化也不例外，是存在这样一种共同信仰的。然而，和其他
文化不同的是，中国人的这种信仰不是基于对某个上帝的盲目崇
拜，而是指向人心，是一种人文宗教。这种特殊的信仰的产生是
有其历史原因的。中国人在商代就有了对“天”的信仰。到了周
代，周公说对天不敢知，又说“天难堪”，意思是说上天的意志
是难以为信的。商帝曾自命是上天的意旨让他们来统治中原的，
周公时，商朝被推翻了，是不是上天不喜欢商人而另请周人来呢？
周公说他不知道，他只是叫他的侄子好好治理国家，不要管做皇帝
是不是上天的意思。
这里，周公并没有否认上天的存在，只是他认为既然上天的意思
是那么深不可测，那么做人的还是不要去妄加猜测为好。周公这
个对天的态度是谦虚和恭敬的。后来春秋时，子产说了一句流传
很广的话：“天道远，人道迩”。也就是说，天的道理渺茫，人
的道理却很近，所以说，做人应从切近的人生注意起。
中国人的共同信仰“天”于是就慢慢变得高远而不可及。与此同时，
对人生的追求逐渐占据了主导地位。孔子说“未能事人，焉能事鬼”，
“未知生，焉知死”，孟子说“尽心知性，尽性知天”，都是对周
公对天的观念和态度的承接和发展。