第1个回答 2022-06-17
最近莫名多了很多负罪感，源于生活的每一点细节，自己也拿不准是确实如此还是自作矫情，但是总有很多负罪感涌出，从各个细小的缝隙里。
具体细节我不想细数，一来主观的感受很难找到共鸣，二来也怕若真找到谁能感同身受，岂不是把负能量传给了无辜者，于是在此作罢，只来谈一谈我心里关于负罪感的浅薄认知。
在我看来，有一种负罪感是来源于极致的善良，善良到了极致，就会因为一点做不好的小事而感到有愧，这大概是很累的。你看到医护人员，深觉其劳苦功高，想尽些绵薄之力又不知如何是好，这便来了负罪感，质疑自己的无用；你看到路边流浪的猫狗，想为他们找到一个家却无能为力，这又来了负罪感，叹息自己的无力；你还会在很多心有余力不足的时刻感受到对大环境的负罪感，因为你深知它的美好也常想要回报，但终是无可奈何又无能为力。你是善良的，于是总有很多不忍心和放不下，但是这种真挚到极致的善良就会激发负罪感，你不能坐视不管，因为良心不允许，但困于有限的能力使得你无法把所有想要照顾的人和事都安顿好，负罪感就在这来来回回的矛盾中产生，久久趋之不去。
善良也有罪？当然不，若是善良有罪那世界早在千百年前就注定永久荒芜，没有今日的你我，归于当下，世人都说善良要有锋芒，其实无可厚非，极致的善良本就会平添生活的苦涩，换来不必要的悲哀，不如就把最初单纯的善良披上刺猬的外衣，让那些刺傲立着，谁敢来犯先刺他个头破血流看看内里到底是黑是白，再决定要不要托付你已经少的可怜的善良，如此一来是会少很多负罪感，你都用心的去感受他人悲苦，谈什么无力叹息。你大概会过得很好吧。
但是，借用鲁迅先生的一句话：总是如此，便是对的么。总是把人性最单纯的本质封裹在现实无情的纱衣下，你就能快活了吗，那你还记得人之初，性本善吗。我也曾试着什么都不去感受，什么都不去在意，一切因果是非就任他去，但后来我的负罪感继续加深，因为我的不负责任，因为我的麻木。我还是想为谁做点什么，哪怕微不足道，我还是想珍惜些什么，至少不会留遗憾，我觉得心猿意马是负罪，无所事事是负罪，很多事情都让我觉得愧疚，仿佛给世界打了一张欠条，写着将用我毕生肆意的快乐和幸福抵押我的平庸和无为，让我因为无处安放的多愁善感就涌生负罪感，一直如此。
蒋方舟说，愧疚是最大的负能量，任性是最被低估的美德。前半句是很对的，愧疚会给人极大的负能量，而愧疚就某些人来说就来源于极致的善良，极致到什么程度？他们太想为身边的一切尽一份责任，想把自己绵薄的力量贡献给任何需要的人们，哪怕以杯水车薪的形式。他们对世界始终是感恩的，所以才想方设法努力回报，但他们又是极普通的个体，实力撑不起善良的野心，于是他们觉得愧疚，愧对于美满的周遭，良心不允许他们无为地享受而现实又不允许他们为所有的善良买单，在这往复重叠的矛盾中，陷入负罪感的漩涡，愈发深涌。而不具备极致善良的人们，也许感受不到如此强烈的回归感，也自然不会为如此小事感到力不能及，进而触发负罪的本源，相较于极致善良的人，他们似乎能拥有更无牵无挂的生活。
负罪感是极致的善良，但我始终不清楚极致善良的定义于划分，我也不敢认为自己就是所谓极致的善良，一个形容词一旦加上另一个程度副词就显得那么高尚严肃，难以接受，于是我不敢妄称，但我至少承认我是个多愁善感的人，这种多愁善感是触发自身负罪感的元凶，对于这点，我始终不得其解。但如今想来也和自己和解了，不甚求去改变什么，负罪就负罪好了，悲哀就被悲哀好了，我还是会保留一份纯真的善良，对待荆棘的外物，我就是想和这个世界赌一把，一个热爱它的人，一个善良的人，到底会不会真正幸福快乐，我相信它不负我，无需承诺地相信。那么请你也相信，世界不会辜负任何善良的人如果你真的拥有一种极致的善良，别抛弃它，守着它，去过不那么较真的人生。
祝你，得偿所愿。