第1个回答 2022-06-15
苏东坡这位文化界的武林盟主，代表宋朝最高的文学艺术成就。如果为中国悠悠五千年的文学艺术，挑选一名形象代言人，做广告宣传的话，大概无数人会给东坡先生投上一票。林语堂先生曾夸奖他有蟒蛇的智慧和鸽子的温柔敦厚；盛赞他是“不可无一，难能有二”的人间孤版。
大约谁了解这位人间真仙，谁就会
恨不得堆砌世界上最美好的文字来评价他，
恨不得和他一起历经风吹雨打，
恨不得为他斟酒打杂。
因为，他是走过一生，仍是少年的东坡居士。韩寒写过“小孩子才分对错，成年人只看利弊”。然而，苏轼一生从来都不在乎自己的利弊得失，一辈子只为民计较利益。因为他甘为百姓愁为黎明苦，所以得罪了很多达官贵族。但他从来没有悔恨。他的弟弟苏辙这样评价哥哥：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。
这样的人，永远都是一个长不大的孩子，一个怀有初心的少年。
苏轼这一辈子的官场起落，估计和他母亲程氏脱不了干系。原生家庭，对一个人的影响，就像流在身体的血液，无处不在。苏轼的母亲程氏，这个富家小姐，珠宝首饰不戴，绫罗绸缎不穿，整日和诗书文章、笔墨琴棋交朋友。当她看上没钱奢侈，有钱买书，有才华写文的老顽固苏洵那一刻，就打实了“一门三父子，皆是大文豪”的基础。
有一天，程妈妈教小苏轼《后汉书·范滂传》的时候，小苏轼心中感动，就问“假如孩儿有一天也像范滂一样，母亲您会不会难过？”苏母毫不犹豫地回答道：“汝能为滂，我顾不能为滂母耶？！（你能成为范滂，我难道就不能成为范滂之母吗？！）”从此，苏轼两兄亲，就成为“慨然有澄清天下之志”的小小少年。在苏轼饱经沧桑历尽沉浮后，这个少年志向，在他价值信仰的天平上，重量始终一样，没有半点缺斤短两。
苏东坡曾经自嘲三不如人：“下棋不如人，喝酒不如人，做官不如人”。他下棋喝酒怎么样，我们不知道。但做官不如人，真的一点都没有蒙我们。苏轼二十一岁跑去考试，当时的大文豪欧阳修读到他的答卷，全身冒汗，他对身边人叹息说：“你记住我的话，三十年后，世上人再不会传诵我的文章了”。他当时便做了决定：“老夫当避路，放他出一头地”（这就是“出人头地”成语的由来）！就这样，他一出场，牛刀小试，就得到主考官欧阳修的青睐。惊呆官场，艳压文坛，怎一个惊艳了得。如果照这个势头，顺风顺水，我们只能看到另一个天才晏殊，而不是苏东坡这样的有趣灵魂。正是因为他做官不够顺利，我们才能读到东坡的独步天下的壮丽诗词。于是，宋词中不仅有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的婉约伤浅情，还有而大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈愈凄苦。
从当官开始，大起大落是他的人生，宠荣不惊是他的气魄。在乌台诗案以前，他都算是官场得意。他不同意王安石“疾风扫落叶”的变法，常常跟皇帝上书，强调变法要“润物细无声”。他的意见几次三番不被采纳，就很知趣地请求离开首都，宋神宗也顺水推舟准他远去。这一脚才踏进权利中心，还没站稳就急忙抽身。他的淡泊名利，不留恋权利的纯良本质就一一露馅。他不想把时间浪费在党争上，想用自己的才华给地方百姓做点事情。金子般的心。可昭日月。但如果可怕的阴险小人，能轻易放过敌人，他们岂不是浪得兴妖作怪的虚名？在苏轼离开京城的日子，一群奸诈小人正在研读他的文集，歪曲文字，布下文字狱的天罗地网。
苏轼写诗歌咏钱塘潮，变法派说他是讽刺皇帝大兴水利，劳民伤财。苏轼写诗自喻蛰龙，变法派说他自比真龙天子，有不臣之心。更让人啼笑皆非的是，变法派竟然说苏轼不学无术，浪得虚名。听了好想一巴掌打醒那些有眼无珠的混球。这好比说姚明不会打球，刘翔不会跑步。真是欲加之罪，何患无辞呀！在小人的污蔑之下，苏轼的罪名已经板上钉钉。这时，他正在湖州做知州。虽然早就收到弟弟的通风报信，但他还是诚惶诚恐。在府衙面见传达圣旨的官差时，他竟然手足无措，不晓得要穿官服还是便服，前去接见。这是一个文人，自然不像武将，做好时刻把命揣在怀里的准备。但恐惧这种本能，在他心里也就是那么一瞬而过。后来他在乌台，被侮、被打、被踢、被骂……无论白天黑夜，无休无止。到了隔壁犯人都不忍心听的程度。住在苏轼隔壁一个叫苏少容的士子狱中赋诗十四首，有诗云：
“遥怜北户吴兴守，诟污通宵不忍闻。”
一个文人，遭受这种非人的折磨，依旧安然赴死，不悔不怨。月光穿过乌台监狱的天井，照到这个中年人的脸庞。仿佛，月光也认出了他，他仍是那个做着范滂英雄梦的少年。而且，他还是那个喜爱写诗作词的少年。
“惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”
从此，他的仕途跌宕起伏。乌台诗案结案，他被贬黄州五年。然后由罪犯之身，连升6级，做到中央部长的职位。后来又连降7级，一贬再贬，贬去蛮荒之地岭南。那些奸诈小人，从朝廷发出一声变态的奸笑“贬贬贬，贬到你没有兴趣饮酒作诗”。 结果，他们的坏心思像一块被石头砸碎的玻璃，碎了一地。苏大才子的豁达，即使身在地狱，还要喝酒作诗。何况，岭南，还有妃子笑。于是他“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”吃得正酣。顺便还@杨贵妃。贵妃回一句“讨厌，又在晒荔枝，馋人啊。” 他还对自己在惠州的日子，自问自答 “试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”。读到这里，不禁为他的气魄，拍手称快。这样的文采，这样的哲理诗句，这样的心态，再也没有第二个人能有了。 朝中死敌听到这样的话，真是气愤难眠。什么，在这样蛮荒之地，你还吃得这么开心，写得这么痛快？
于是，他被贬去更远的海南儋州。一开始，他是害怕的。他打心里觉得一个62岁的老头，经历这种折腾，不会有活路。于是，他先把棺材运送过去。谁知，这个无可救药的乐天派，到了海南又活得滋润自在。他慨叹“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”；他放言“我本儋耳氏，寄生在西蜀”。真是一个顽皮的少年！揍得越狠，头抬得越高。他并不是只争口舌的痛快，装腔作势。他到了儋州，办学堂，修路修桥，改善民生。明明是即将油尽灯枯的一盏老灯，却发出多少人一辈子都比不过的光和热。他观赏海南的风光，又不把它们据为己有。他向中原推荐这片土地，他为海南培养出了第一个进士。他深情感慨“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒”。这种四海一家的觉悟，这种爱天地爱万物爱生灵的圣心，真的是如少年般单纯炙热。
苏轼虽然一生漂泊，但身边总有那个爱他的红颜知己。因为他是一个重情重义的暖男。因为他对枕边人情义如一，不减半分。因为他有同甘共苦，互相包容的成熟之情，更因为他始终保留着少年初见那份动心之爱。在爱情里，他永远做那个动心的小孩，不曾改变。这就是他后院温暖，却不起火的原因。
他的第一任妻子王弗去世，他悲伤不已，在亡妻坟前，闷不吭声地种下了4万棵松树。每一个树坑，埋藏的都是他绵绵不绝的爱意和依依不舍的伤感。正应了那句“情根深种”的老话。十年已过，当年的四万棵树苗渐渐长高，长成了一片松岗。松树已经不是当年的树苗，而当初那份永别之苦，却还是那份愁苦，虽然深藏心底，却是不减反增。‘物是人非事事休‘’固然伤感，那么‘“物非人是”又是怎样的无法释怀啊！是真的无法释怀啊！才能写下这样感动我们心肺，流干我们眼泪的词篇。
江 城 子 苏 轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
对爱妻那份爱，就像那庭院深深深几许般无法估量。
他娶的第二任妻子王闰之是王弗的堂妹。在东坡被贬黄州最潦倒的岁月，王闰之一直与他相伴，抚养堂姐的遗孤和自己的儿子。操持家务，耕田织布，同甘共苦。她识得夫君才，甘当贤内助。不嫌家贫，不怪夫酸。她还十分清楚，自己的丈夫就是个永远长不大的孩子。没有责骂，反而溺爱丈夫孩子般的纯真心灵。东坡在孩子的世界越走越远的，同时也在诗词，书法，绘画上获得更加贴近生活的灵气。
穷困潦倒，他在东边开垦出了一块荒地，竟然不无得意地称自己为东坡居士。
家徒四壁，他在寒舍四周画下冬日雪景，却还不失诗意地取名东坡雪堂。
试想，如果他身边站着的是河东狮，他还能这么自得吗？如果他陋榻旁睡下的是吕娥姁，他还能这么兴致勃勃吗？有妻如此，难怪他在祭文中写道“三子如一，爱出于天。” 又立下“惟有同穴”的誓愿。可见他对第二任妻子义重情深。
在杭州任知州的时候，他遇见了一生中重要的红颜知己王朝云。据说下面这首3岁小孩都能背的诗句就是为朝云而写的。
饮湖上初晴后雨二首
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏轼后来被贬到岭南，幸好有朝云相伴，不然会给本来就愁苦的生活，平添多少孤独的烦恼。看看他在六如亭下，给朝云写的墓志铭
不合时宜，唯有朝云能识我。
独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
苏轼虽然漂泊四处，但感情生活还是非常和谐。没有感情的羁绊，难怪他可以专心的为民牟利，专注地写诗作词，写字作画，躬耕东坡，寄情山水。这种和谐，这种齐人之福，全因为苏轼怀着一颗少年的心，去爱不再年少的人。所以说，对待爱情，苏轼从来都还是那个一如既往的深情少年。
苏轼和佛印互损的故事，我们都非常熟悉。其中有一段非常著名。有一天，苏轼打坐悟道，觉得自己修禅的本事精进，达到八风吹不动 的境界。这句话传到了河对岸的佛印耳中，佛印就说了一句“放屁”。苏轼听后，气不打一处来，急忙过江找佛印理论。佛印只说了一句“八风吹不动，一屁打过江”。苏轼听后大笑，立刻明白自己没有达到不为外物所牵所绊的境界。他的自以为是不是重点，大笑才是。这么磊落的笑声，犹如孩童般的无邪。
苏轼朋友圈有一位特别的好友，那就是他的政敌王安石。两人亦敌亦友的交情，让后人见识到了，政敌未必相仇，文人未必相轻。苏轼入狱时，王安石一句‘安有圣世而杀才士乎’让他幸免于死；王安石罢官时，苏轼跋山涉水前去慰问。虽然苏轼与王安石意见不同，但不影响革命友谊。他们上朝时你我针锋相对，下班后咱们吟诗作对。我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。彼此间的赏识理解，深埋于心。
苏轼又是一位幽默的段子手，总是拿自己的好友开玩笑。司马光倔强，苏轼给他取个外号叫“司马牛”；柳月娥野蛮，苏轼给她取个外号叫“河东狮”；老友张先八十岁时娶了一个十八岁的小媳妇，苏轼调侃地说：“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。” 这句横空出世的黄段子，调侃了古今中外多少对老夫少妻！
最绝的是， 苏轼无时无刻不在调侃自己。
他脸长，就说自己“去年一滴相思泪，今年犹未到腮边”。晚年寂寞，只有儿子为伴，就不时地取笑自己来作诗。“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”。苏轼晚年遇到宋徽宗大赦天下，返回常州。带病泛舟，他的粉丝们为了要看一看这个文坛老大，万人空巷，两岸站满了密密麻麻的人，道路瘫痪。看到这个情景，东坡在船头，一边和百姓们挥手问好，笑脸相迎。一边对身边人开起玩笑“莫看杀轼否？”这么多人来看我这个老头，我不会像“看杀卫玠”那样，因为忙着在大家面前走来走去而累死吧？一语成谶，东坡于常州一病不起，然后一命呜呼。这不仅应验了他的自嘲，还应了他生前喜爱常州风光，说要死在常州的戏言。他不仅预测了自己死在哪，还说中了自己怎么死。这种神预测，让多少人不解。恐怕也只能解释为“他是天上神仙，能预知生死”。不管怎样，一代文豪，就这样，伴着自己的轻松幽默，长眠于土。
他这传奇的一生，不免让人联想，只有神仙才能有这样的天才，这般的气度，和这对人生的许多爱。他像孩子般热爱人间泥土的芬芳，他倾听生生不息的江河，欣赏山林险峰中的明月。他也“长恨此身非我有，何时忘却营营”，想驾一叶扁舟，从此远离人间的纷纷扰扰，江海寄余生。但始终，他热爱着人民。放心不下他深深牵挂的田野农夫，他愿意为他们尽自己一点才华，哪怕不能做官，也可以用诗词，感召那些困惑的心灵。他选择在人间地狱练就一生的处变不惊。他的人生态度，让多少在困顿中失声痛哭的文人学士，豁然开朗。他们想，我再悲剧，有东坡先生这么凄苦吗？于是，喜色上眉梢。于是，人生再无过不去的坎。他本是天帝派下凡间，去历经千难万劫的神仙。李白大概也是这样一位谪仙。但李白不听话太调皮，不愿意体会人间疾苦。而苏轼呢？他甘愿在人间经历艰难困苦。他像一块砖，除了不填在自己家的宅院里，哪里需要他去哪里。他知道人根本逃不掉这个人世大罗网（美的历程）。无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是外部世界，本无区别；他最后的归宿只能是自己的内心世界。这是怎样的一种明朗心境。
他走过一生，心仍然磊落得如同少年。
他在密州出猎写到“老夫聊发少年狂”，其实他心态乐观，一直都是少年，又何曾老去？
他又豪放唱道“谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡”
他挤兑得铿锵有力，句句在理。因为，他已经用波折一生不改少年的例子，
证明： 有的人，在岁月的长河里，经历风经历雨，却永远不曾老去。