第1个回答 2022-06-19
（一）
美国女作家Emily做了个演讲。她花五年时间去研究学习积极心理学，访问几百人，读许多关于心理、神经科学、哲学的书。她说，她找到了 人生意义的四大支柱：归属感、目的、超然，以及讲故事。
在此不得不重温美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛的有关于人的五大需求理论，或说需求金字塔：生理、安全、社会、尊重、自我实现。这五个层次，由低向高排序，层层递进。只有较低级的需求被满足以后，较高层的需求才能成为优势需要和驱动行为的动力。
我在网上找到一张图，相当形象，不妨借鉴一下：
猪八戒好吃好色，就像人的第一层生理需求：空气、食物、睡眠。
沙僧只想能够安稳地到达西天，就像人的第二层需求：安全。
白龙马是因为唐僧需要有个座骑，就像人的第三层社会需求。
唐僧不用说，一直是倍受尊重的师父角色，就像人的第四层尊重需求。
孙悟空无所不能，不吃不喝也能长生不老，于是特别需要自我实现，即人的第五层需求。
但马斯洛在晚年时，又提出：最高需求，应当是超越人类个体和自我实现，理性与无我。
（二）
回顾一年多来，我们双十家长读书会共读书目《正面管教》、《非暴力沟通》、《由内而外的教养》、《游戏力》、《新家庭如何塑造人》。我发觉，这里面的共性不少，或者说，有些理论，其实是相通的。
人生追根究底，是“只追求活得快乐”与还是“活得有意义”，这两者之间的选择题。
现代人在客观上，生活水平远高于前几十年，但为何产生越来越多的抑郁症患者？心理疾病越发得多起来？
因为社会文化主流教导我们要追寻快乐，而非有意义。这就好比已经满足了马斯洛需求理论中的前两层，基本物质需求得以满足以后，开始寻求更高层次的精神需求。
快乐，是一种舒服自在的，在当下感觉很好的状态。
但是快乐来来去，像多巴胺，峰值有高有低，不可能总在同一线上。当快乐过去后，很容易陷入空虚、孤独、沮丧与焦虑。
只追求快乐，常会有“人生，难道就这样而已吗？”的疑思。
很多年前，我与一帮同学聊天。已经不记得什么原因，有位男同学提及：女生还是不要读太多的书。我已经忘记自己当时是怎样回答他这个看法了。
不过，我想一定是因为读书比较多的女生，更有自己的想法，更注重精神性价值需求，而令这位男生感觉不好“应付”的缘故吧。
美国心里学家马丁·赛里格曼说：意义来自归属感，致力于超越自我之外的事物，以及从内在发展出最好的自己。
有人生意义的人，在学校及职场中的表现都较好，甚至活得更久。
92岁的英国女王，在她昨日的圣诞致辞中提到：信仰、家庭和友谊，是她认为人生中永恒的主题，也是给她带来慰藉与心安的源泉。
寻找意义，才是更让人满足的道路。
（三）
在很多书中，都提及归属感与价值感，Emily也不例外。
她说， 归属感是人生意义的重要来源，是一种你与他人在本质上彼此是否处于相互珍惜的关系中。 换句话说，你与家人、朋友间获得的”爱”的联结。这种存在于与人共处的时光中的归属感，是可以选择与他人培养的。
在八年级的《道德与法治》课本中，就提到作为“社会人”的三个基本社会关系：血缘、地缘、业缘。就血缘关系来讲，萨提亚就明确提出，一个人在相对完善的家庭系统中，至少有三顶角色帽子：成人、父母、孩子。
自我角色定位清晰，才可能有相对良性的归属感。可惜，现在很多家庭包括社会，把孩子们的归属感给剥夺了，于是，出现了很多的“问题”少年，之后是“问题”青年、中年，然后是“问题”老年。就像不少文章都提及：不是老年人变坏了，而是坏人变老了。
庆幸的是，我们国家已经开始重视家庭教育。在路上，现在都可以看到这样提倡“家国情怀”的宣传牌。
（四）
今天书房来了位丹麦的小伙子，他刚刚高中毕业，现在属于Gap Year “间隔年”，会在厦门呆三个月学汉语，明年才要进入大学学习。
我问他：你是否考虑过人生意义这个问题？有没有找到答案呢？
他说：这是个很难的问题，如果在我30岁时问，或许我会找到答案。我的经历还如此的短暂，我认为需要持续地去寻找，甚至于有可能一辈子都找不到最终的答案。但我不会停止寻找的步伐，就像我现在来中国旅行游走，也是在看今后我是从事文化相关的工作，还是别的方面的职业。
的确，生活如此多姿，我们的需求都在不断地变化，哪能在生命初初开始的十几年，就能那么轻易地找到自己真正想要的呢？重要的，是愿意去寻找，以及享受这段行程。
如我自己，如今40来岁了，也将将明确接下来的人生之路呢。
Emily说，人生意义的第二大支柱是“目的”。初听以为就是我们日常所说的做事情的目标什么的。然而，她的提法比较不同： 你能给予什么，而不是你需要什么。目的是让你有活下去的意义，让你有向前的驱动力。 就如父母的目的，是养育好我们的孩子。
我的理解是受与授的另一种说法，不是掌心向上的索取，而是手心向下的给予。
以己所能、助人的能力，从而获得快乐。在服务于他人的过程中，因为感受到有意义，愉悦感才会产生。这也是为何出自本心的自愿服务团体，会如此蓬勃发展的原因吧。
（五）
Emily说人生的第三大支柱是：超然。 超脱日常生活的喧嚣扰攘，自我感正在消退，你会感到和更高的现实产生联结。 有人的“超然”来自工作、学习、欣赏艺术，或在教堂等宗教环境中产生的。
像我在写作时，很容易会进入一种“忘我”状态。我想这就是“超然”，或一时的“两耳不闻窗外事”的状态吧。
那是在萨提亚的理论中，提及的颇具”灵性”的状态。
不少心理咨询师，包括李萍妹老师在内，也都建议我们，每天可以给自己一段时间，可能只是需要睡前的那么5-10分钟，盘腿打个座，或者冥想一番，无关信仰，而是不错的关爱到自己的方式。
这或许也可以是一种人为创造“超然”状态的方式。
（六）
Emily说人生的第四大支柱是：讲故事。
我深以为然。讲故事，先要知道如何讲好自己的故事，才懂得如何与人交流，毕竟我们每一天，非特殊情况下，不管你愿意与否，总要与他人打交道。而让他人认识自己，或者说培养归属感，其中一个很重要的能力，就是讲故事的能力。
你的人生，不只是一连串的事件。用你的人生经历，创造一个故事，即使你被现实所限，仍可编辑、诠释、重新述说你的故事。
Emily举了个例子：一位足球运动员因打球不慎伤了腿，瘫痪了。刚开始，他总说：你看，我以前多风光，可是现在呢？
后来他转换了想法：在我瘫痪前，我的生活没有任何意义，只知道泡吧撩妹。但是我现在知道了自己的人生意义：服务于他人。
于是他开始给青少年做辅导，助人而后悦己，他感觉自己完满了。
这让我联想到“吸引力法则”。目的导向不同，即愿景不同，自然会影响到行动，结果呈现就不同。
（七）
Emily用了五年多，去专注研究，得出人生不只是追求快乐，而在于活得有意义的结论。
我貌似只用了一两个小时，整理出这篇文章。然而，这其实是用我近40年有记忆以来的人生经历在做背书。
在我们家的哲学少年，提出“人为何要学习与人存在的意义”之后，我方才开始认真关注起这个问题。
说实在有些晚，但幸好在这个过程中，我找到了自己下半辈子想做的事情，并且越来越清晰。不能不说是一桩幸事呢！
人生起起落落。我们如果保持觉察，在状态不好时，能够常常“转念一想”，懂得用“好”的替换“不好”的，虽然不能成为完美之人，但成之为完满的人，至少是很可以期待的呢。
在2018年快要过去的时候，用这篇文来表达自己过去一年中，关注最多的一个层面。
感谢给予我支持与帮助的朋友们。
新年要幸福哦！