文言文 以示众中“示”的意识是:显示于众人之前;或指告知大众。
1、显示于众人之前。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》:“人饷 魏武 一桮酪。 魏武 噉少许,盖头上题‘合’字以示众。众莫能解。次至 杨脩 ,脩 便噉,曰:‘公教一人噉一口也,复何疑!’”
译文:有人给了曹操一杯酪,曹操吃了少许,在杯盖上提笔写了“合”字显示于众人之前,大家都不知道是什么意思.等到了杨修,杨修二话不说就开始吃酪,说:“主公让大家一人吃一口,还迟疑什么?”
2、告知大众。
《古尊宿语录·慈明禅师语录》:“﹝ 慈明禅师 ﹞示众云:‘上来也步步登高,下去也通身无碍。’”
译文:﹝ 慈明禅师 ﹞告诉大众:”上来一步步地升高,去也通达自在,没有障碍。
扩展资料:
说文解字:
白话版《说文解字》:示,上天垂示征象,向求告者显示吉凶。字形采用“二”(天)作边旁。字形中的三垂笔,分别代表日、月、星辰。人内务观察宇宙天象,借以推测时世的变化。示,是神祇的事。所有与示相关的字,都采用“示”作边旁。
相关词汇解释:
1、表示[biǎo shì]
用言语行为显出某种思想、感情、态度等:表示关怀。
2、示意[shì yì]
用表情、动作、含蓄的话或图形表示意思:老师指了指门,示意他把门关上。
3、指示[zhǐ shì]
指给人看:指示代词。
4、预示[yù shì]
预先显示:灿烂的晚霞预示明天又是好天气。
5、示范[shì fàn]
作出某种可供大家学习的榜样或典范:示范操作。
1. 巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
又如:徇铺(巡查街市里巷);徇察(巡行察访)
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
又如:徇首(传首示众);徇罚(示众处罚)
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
又如:徇众(示众)
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》
又如:徇世(随顺世俗);徇庇(徇私包庇);徇物(曲从世俗);徇俗(顺随时俗)
舍身
陛下舍万乘之躯,而徇小义,古人所不取也。——《三国演义》
又如:徇名(舍身以求名);徇利(不惜身以求利);徇命(捐躯)
炫耀;夸示
徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
又如:徇陈(遍示列队部伍);徇铎(振铎以警众)
谋求
今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。——《史记》
又如:徇情枉法(为私情而违法);徇私偏向(曲从私情,偏袒一方)
2. 徇难,为国难殉身
公投袂循难,超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
3. 攻击
三月,光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾,皆下之。——《后汉书 纪一上》
光武因复绚下颖阳。——《后汉书 纪一上》
读音:xùn
1、作形声词,从彳(chì),旬声。
黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。
2、
巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》
舍身
陛下舍万乘之躯,而徇小义,古人所不取也。——《三国演义》
炫耀;夸示
徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
谋求
今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。——《史记》
3、徇难,为国难殉身
公投袂循难,超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
4、攻击
三月,光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾,皆下之。——《后汉书 纪一上》
村里有个叫刘三的人,精习武艺,家境却极贫穷.他家只有三分多点儿的薄田,如果遇到干旱的年头几乎就要颗粒无收.于是一家人全力开垦荒地,垦出一块二亩的粮田,买来果树栽上,三年后树开花结果,果子成熟.一个贼听说这件事,假装路过他家,刘三拿出果子招待他.那贼看到刘三家人不多,便认为下手很容易.当天夜里,等到刘三睡熟了,贼翻墙而入,想偷刘三家的果子.刘三惊醒,踮着脚拿起刀,猫着腰突然奔向贼,抡起刀用力向他砍去.贼大惊,拼尽力气反抗,但还是打不过刘三,于是匆忙慌张地想逃走.刘三挥臂打向那贼,贼应声倒地.刘三的妻子听到动静赶来,二人合力把贼反手捆上,刘三斥责他说:"你非但不感谢我,还来害我,真够歹毒啊,实在该杀!”贼吓得两腿颤抖,都站不稳了。
刘三说:“与其杀了你,不如把你游街市众以警告你的同伙。”第二天,上报官府,官府把贼押到街上。
游街示众。
【原文】
里有刘三者,工技击,家甚贫.但有薄田三分许,尝遇旱几无以活.既而与家人毕力垦荒,得土二亩,市果苗以植,三载而熟.一豪贼闻之,数佯过其家,刘啖之果.贼以其人少,易之.是夜,伺刘寐,不冠不履,逾墙而入,欲盗之.刘醒,蹑足持刀骛伏,突奔贼,挥刀奋斫。贼矍然,竭力挠之,终弗逮,仓皇欲遁。刘奋臂击之,贼仆地。妻闻声至,偕与反接,斥曰:“汝不恩我,反害之。何毒之甚?该杀!”贼股栗欲堕。刘曰:“与其杀之,孰若示众以警其余。”翌日,白吏,吏押之市。示众。
【译文】
乡里(“里”本是古代的居民编制单位,跟现在的居委会差不多,这里就简单一点翻译成“乡里”了哈)有一个叫刘三的人,以做手工活为生,家里十分贫穷,只(仅仅)有三分多贫瘠的田地。有一次遇到天旱,刘三差一点就穷得活不下来,于是他跟家人一起用尽全力开垦了二亩荒田,买来果苗栽上。三年后果树成熟了,一个横行霸道的流氓知道了就几次假装从他家路过,刘三都送了水果给他吃。这个流氓看到了刘家人少,以为(抢劫他们)是一件很容易的事。这天晚上,流氓等到刘三睡着了,没有穿戴帽子和鞋(衣冠不整,表示行为不正当),翻墙进了刘家,想要偷他家的东西。刘三醒了过来,潜伏着轻轻地走路、拿刀,突然跑到小偷身旁,举起刀就用力砍下。小偷觉察了,努力想反抗,却没有达到目的(反抗不了),想要仓皇逃跑。刘三用力砍向小偷,小偷倒在了地上。刘三的妻子听见声音,也跑了过来,和刘三一起把小偷反绑了起来。刘三骂道:“你不报答我(送水果给你吃)的恩德,反而想害我们,你怎么会这么狠毒呢?应该杀掉你!”小偷听了,害怕得发抖,差点昏倒。刘三说:“与其杀了他,还不如拿去示众,让其他人都警觉起来。”第二天,刘三(把这件事)告诉衙吏,衙吏就把小偷押到市集上示众了。
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现代文与文言文对译:我:余。
常以:惯于。微笑:哂。
饰假面:扮。示众人:示人。
为了:以。是避免:躲。
更多的伤害:众之伤。和假装的成熟:与饰之熟。
如果:设。你看穿我:汝知余。
做好心理准备:须心备。来认识真正的我:以确晓余。
请:敬。亲手拿掉:亲撕。
我这:余此。伪装已久的面具:久饰之颜。
我一定:余定。毫不保留:尽。
以真诚待你:心纯于汝。“我常以微笑饰假面示众人,为了是避免更多的伤害和假装的成熟。
如果你看穿我,做好心理准备来认识真正的我,请亲手拿掉我这伪装已久的面具,我一定毫不保留的以真诚待你”可以这样用文言文表达:余惯以哂扮而示人,以躲众之伤与饰之熟也。设汝知余,须心备以确晓余。
敬亲撕余此久饰之颜,余定尽心纯于汝也。
讲的是曹操和和杨修,很有名的段子,杨修很聪明啊。
1、人饷魏武一杯酪。
有人犒劳(进贡)了一盒糕点给魏武帝曹操。
2、魏武啖少许,盖头上题“合”字,以示众。
魏武帝曹操吃了一些后,在盖子上写了个“合”字给众人看。
3、众莫之解。
众人没有一个理解曹操(的意图)。
4、次至杨修修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”
轮到杨修时,杨修拿了就吃,并说:“曹公让大家每人吃一口(人一口),还迟疑什么?”