文言文 以示众中“示”的意识是：显示于众人之前；或指告知大众。
1、显示于众人之前。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“人饷 魏武 一桮酪。 魏武 噉少许，盖头上题‘合’字以示众。众莫能解。次至 杨脩 ，脩 便噉，曰：‘公教一人噉一口也，复何疑！’”
译文：有人给了曹操一杯酪，曹操吃了少许，在杯盖上提笔写了“合”字显示于众人之前，大家都不知道是什么意思.等到了杨修，杨修二话不说就开始吃酪，说：“主公让大家一人吃一口，还迟疑什么？”
2、告知大众。
《古尊宿语录·慈明禅师语录》：“﹝ 慈明禅师 ﹞示众云：‘上来也步步登高，下去也通身无碍。’”
译文：﹝ 慈明禅师 ﹞告诉大众：”上来一步步地升高，去也通达自在，没有障碍。
扩展资料：
说文解字：
白话版《说文解字》：示，上天垂示征象，向求告者显示吉凶。字形采用“二”（天）作边旁。字形中的三垂笔，分别代表日、月、星辰。人内务观察宇宙天象，借以推测时世的变化。示，是神祇的事。所有与示相关的字，都采用“示”作边旁。
相关词汇解释：
1、表示[biǎo shì]
用言语行为显出某种思想、感情、态度等：表示关怀。
2、示意[shì yì]
用表情、动作、含蓄的话或图形表示意思：老师指了指门，示意他把门关上。
3、指示[zhǐ shì]
指给人看：指示代词。
4、预示[yù shì]
预先显示：灿烂的晚霞预示明天又是好天气。
5、示范[shì fàn]
作出某种可供大家学习的榜样或典范：示范操作。
1. 巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
又如：徇铺（巡查街市里巷）；徇察（巡行察访）
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
又如：徇首（传首示众）；徇罚（示众处罚）
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
又如：徇众（示众）
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》
又如：徇世（随顺世俗）；徇庇（徇私包庇）；徇物（曲从世俗）；徇俗（顺随时俗）
舍身
陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》
又如：徇名（舍身以求名）；徇利（不惜身以求利）；徇命（捐躯）
炫耀；夸示
徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
又如：徇陈（遍示列队部伍）；徇铎（振铎以警众）
谋求
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》
又如：徇情枉法（为私情而违法）；徇私偏向（曲从私情，偏袒一方）
2. 徇难，为国难殉身
公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
3. 攻击
三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》
光武因复绚下颖阳。——《后汉书 纪一上》
读音：xùn
1、作形声词，从彳（chì），旬声。
黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。
2、
巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》
舍身
陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》
炫耀；夸示
徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
谋求
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》
3、徇难，为国难殉身
公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
4、攻击
三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》
村里有个叫刘三的人，精习武艺，家境却极贫穷.他家只有三分多点儿的薄田，如果遇到干旱的年头几乎就要颗粒无收.于是一家人全力开垦荒地，垦出一块二亩的粮田，买来果树栽上，三年后树开花结果，果子成熟.一个贼听说这件事，假装路过他家，刘三拿出果子招待他.那贼看到刘三家人不多，便认为下手很容易.当天夜里，等到刘三睡熟了，贼翻墙而入，想偷刘三家的果子.刘三惊醒，踮着脚拿起刀，猫着腰突然奔向贼，抡起刀用力向他砍去.贼大惊，拼尽力气反抗，但还是打不过刘三，于是匆忙慌张地想逃走.刘三挥臂打向那贼，贼应声倒地.刘三的妻子听到动静赶来，二人合力把贼反手捆上，刘三斥责他说："你非但不感谢我，还来害我，真够歹毒啊，实在该杀！”贼吓得两腿颤抖，都站不稳了。
刘三说：“与其杀了你，不如把你游街市众以警告你的同伙。”第二天，上报官府，官府把贼押到街上。
游街示众。
【原文】
里有刘三者，工技击，家甚贫.但有薄田三分许，尝遇旱几无以活.既而与家人毕力垦荒，得土二亩，市果苗以植，三载而熟.一豪贼闻之，数佯过其家，刘啖之果.贼以其人少，易之.是夜，伺刘寐，不冠不履，逾墙而入，欲盗之.刘醒，蹑足持刀骛伏，突奔贼，挥刀奋斫。贼矍然，竭力挠之，终弗逮，仓皇欲遁。刘奋臂击之，贼仆地。妻闻声至，偕与反接，斥曰：“汝不恩我，反害之。何毒之甚？该杀！”贼股栗欲堕。刘曰：“与其杀之，孰若示众以警其余。”翌日，白吏，吏押之市。示众。
【译文】
乡里（“里”本是古代的居民编制单位，跟现在的居委会差不多，这里就简单一点翻译成“乡里”了哈）有一个叫刘三的人，以做手工活为生，家里十分贫穷，只（仅仅）有三分多贫瘠的田地。有一次遇到天旱，刘三差一点就穷得活不下来，于是他跟家人一起用尽全力开垦了二亩荒田，买来果苗栽上。三年后果树成熟了，一个横行霸道的流氓知道了就几次假装从他家路过，刘三都送了水果给他吃。这个流氓看到了刘家人少，以为（抢劫他们）是一件很容易的事。这天晚上，流氓等到刘三睡着了，没有穿戴帽子和鞋（衣冠不整，表示行为不正当），翻墙进了刘家，想要偷他家的东西。刘三醒了过来，潜伏着轻轻地走路、拿刀，突然跑到小偷身旁，举起刀就用力砍下。小偷觉察了，努力想反抗，却没有达到目的（反抗不了），想要仓皇逃跑。刘三用力砍向小偷，小偷倒在了地上。刘三的妻子听见声音，也跑了过来，和刘三一起把小偷反绑了起来。刘三骂道：“你不报答我（送水果给你吃）的恩德，反而想害我们，你怎么会这么狠毒呢？应该杀掉你！”小偷听了，害怕得发抖，差点昏倒。刘三说：“与其杀了他，还不如拿去示众，让其他人都警觉起来。”第二天，刘三（把这件事）告诉衙吏，衙吏就把小偷押到市集上示众了。
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现代文与文言文对译：我：余。
常以：惯于。微笑：哂。
饰假面：扮。示众人：示人。
为了：以。是避免：躲。
更多的伤害：众之伤。和假装的成熟：与饰之熟。
如果：设。你看穿我：汝知余。
做好心理准备：须心备。来认识真正的我：以确晓余。
请：敬。亲手拿掉：亲撕。
我这：余此。伪装已久的面具：久饰之颜。
我一定：余定。毫不保留：尽。
以真诚待你：心纯于汝。“我常以微笑饰假面示众人，为了是避免更多的伤害和假装的成熟。
如果你看穿我，做好心理准备来认识真正的我，请亲手拿掉我这伪装已久的面具，我一定毫不保留的以真诚待你”可以这样用文言文表达：余惯以哂扮而示人，以躲众之伤与饰之熟也。设汝知余，须心备以确晓余。
敬亲撕余此久饰之颜，余定尽心纯于汝也。
讲的是曹操和和杨修，很有名的段子，杨修很聪明啊。
1、人饷魏武一杯酪。
有人犒劳（进贡）了一盒糕点给魏武帝曹操。
2、魏武啖少许，盖头上题“合”字，以示众。
魏武帝曹操吃了一些后，在盖子上写了个“合”字给众人看。
3、众莫之解。
众人没有一个理解曹操（的意图）。
4、次至杨修修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”
轮到杨修时，杨修拿了就吃，并说：“曹公让大家每人吃一口（人一口），还迟疑什么？”