宜阳历史源远流长。
考古发现，旧石器时代宜阳地域就有人类活动。在五六千年前的新石器时代，人口分布就几乎遍及全境。
宜阳自古地处秦楚孔道，是洛阳西部咽喉，历来为兵家必争之地。宜阳夏属豫州，商属雒西地。
战国时期人口已达相当规模，据《战国策·韩策》中记载，当时宜阳城仅“材士”就有10万。战国时曾为韩国都城，韩国迁都后，于宜阳置县，属三川郡。
北魏设宜阳郡，此后曾更名甘棠、昌洛、寿安、福昌等，元代复改为宜阳县，明清袭元制。1947年以洛河为界分为宜南、宜北两县，1949年复并为宜阳县，属洛阳地区。
1948年春，宜阳彻底解放。1986年，洛阳地区撤销，宜阳县属洛阳市。
1.亢仓子 春秋战国时期诸子百家之一，有《亢仓子》。亢仓子不仅倡导清静无为的思想观念，而且也提出了举贤任能、施行教化、重农耕、举义兵等一系。（注：当代名人亢亮系亢仓子后裔）
2.亢 青 亢青，元末明初人，祖籍河南宜阳张深，状元，官刺史。他曾与亢恒（县尹）一道赴东北，教“土人”种植五谷，造福一方，万民感念。至今东北人还称其为“五谷圣人”。
3.亢 恒 亢恒，明末清初时期河南宜阳张深人。县尹。
4.亢良玉 亢姓的先人有亢良玉，是明正德年间临汾（今山西）人，因孝敬老人被记载在古书里。
5.亢 霖 亢霖，明英宗朱祁镇天顺（公元1457年）年间河南宜阳张深人，举人，乙酉科官当涂（今安徽境内）知县。
6.亢 宪 亢宪，河南宜阳张深人。明宪宗朱见深成化（公元1465年）年间人，举人，庚子科官栖霞（今山东境内）知县。相传亢霖、亢宪乃父子知县。
7.亢树滋 亢树滋，字铁卿，吴县人。清朝的文人，在苏州成名，有《市隐书屋文集》。 因为著书作文特别出色。
明朝开州人。
性安静，精通理学，不事举业。专心于学问，不图功名利禄。
署州学事，仪矩整肃，为后学宗师。卒于家。
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（丁丑，公元前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。
北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。
自从有历史记载以来，洛阳城一直是这一地区的政治中心。西周时期，周成王时周公营雒邑，此为成周城所在，是西周王朝的东都，直属于周天子。
东周时期，雒邑为首都，其余大体和西周时期相同。战国时期，雒邑改称雒阳。
秦置三川郡，郡治雒阳，辖今三门峡市（除灵宝外）、洛阳市（栾川西部除外）、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、原阳县。西汉时期，此地区东部为东都洛阳为中心的河南郡，西部属弘农郡。
从这一时期开始，“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词，直到清朝。在这两千多年的历史里，“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛阳为中心的地区。
此时的河南郡，辖今偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市。西部属弘农郡的有天的三门峡市全部、宜阳县、新安县、洛宁县、嵩县、栾川县、南阳市和陕西省的部分地区。
东汉时期，河洛地区的建制与西汉时期基本相同，只是河南郡改为河南尹，辖区不变。三国时期，属曹魏。
雒阳改称洛阳行政建制基本上沿袭东汉。河南尹有所扩大，此时的河南尹包括今天的偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市、登封市、禹州市、嵩县。
跟两汉时期相比，多了登封、禹州、嵩县。西晋时期，大体仍然沿袭两汉旧制。
不同之处在于，河南尹又改回河南郡，同时东部析置荥阳郡，包含今天的荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑市、新密市、原阳县。同时河南尹向西有所扩展，包含了新安县和宜阳县东部。
此时，河南郡包含的地区有偃师、孟津、巩义、登封、汝州、伊川、汝阳、禹州、嵩县、新安。东晋十六国时期，天下大乱，行政区划已不可考。
唯一可以肯定的是，河洛地区仍为以洛阳为中心的河南郡。附近的其他各郡基本没有变化。
北魏统一北方后，迁都洛阳，又改河南郡为河南尹。另置渑池郡，其他各郡无变化。
但新设了很多县。隋朝统一天下，复改河南尹为河南郡，以东都洛阳为中心。
辖今偃师、孟津、巩义、登封、伊川、嵩县、宜阳、新安、渑池、陕县等地。汝州、汝阳该属襄城郡，郡治从襄城迁到汝州。
唐朝区划变化很大。河南郡改为都畿道河南府，仍以洛阳为中心。
辖区比隋朝的河南郡有所扩大，加入了今禹州市、新密市、洛宁县、济源市、温县、孟州市。五代十国又是天下大乱，增设陕州、孟州（唐朝中后期设置），所以河南府的辖区很可能又回到隋朝河南郡的范围。
北宋时期河南府以西京洛阳为中心，辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、伊川、新安、宜阳、洛宁、嵩县南宋时期金国河南府辖区有所缩小，辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、新安、宜阳大部、伊川小部分地区元朝设河南江北行省，从此以后，“河南”所指代的范围不再限于河洛地区。不过以洛阳为中心的河南府一直存在到清朝末年，只是作为河南江北行省或者河南省的次级行政区。
此时的河南府路向西扩展，收纳了灵宝、陕县、洛宁。其他方向不变。
明朝河南府进一步扩大，又增加了卢氏、栾川、嵩县、伊川大部清朝从河南府析置陕州，包括今天的陕县、灵宝、卢氏，以及栾川一部分地区。民国元年（壬子，公元1912年），民国建立，废河南府，设河洛道，道尹公置驻洛阳，辖洛阳、偃师等十九县。
民国十二年（癸亥，公元1923年），河南省长公署迁于洛阳，洛阳成为河南省会。民国二十一年（壬申，公元1932），日寇进攻上海， *** *** 定洛阳为行都，并一度迁洛办公。
民国二十八年（己卯，公元1939年）秋，河南省 *** 再次迁洛，洛阳第二次成为河南省会。民国三十七年（戊子，公元1948年），洛阳解放，析洛阳县城区置市。
洛阳市人民民主 *** 成立。1949年12月，洛阳市人民民主 *** 改称洛阳市人民 *** 。
1954年，洛阳市升格为河南省直辖市。1955年，洛阳县撤销，一部分并入洛阳市，其余部分划入偃师、孟津等县。
1956年，建成洛阳市老城区、西工区和郊区，次年成立瀍河区。1982年，经国务院批准，新成立吉利区。
1983年新安、孟津、偃师改隶洛阳市，洛阳所辖登封市划归郑州市管辖。1986年，洛阳地区撤销，洛宁、宜阳、嵩县、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。
1993年，偃师县改为偃师市。2000年6月，经国务院批准，洛阳郊区更名为洛龙区。
洛阳附近的各县中，跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封。其中偃师、孟津从周朝以来三千。
秦武王（前328—前307年），秦惠文王之子，公元前311年，秦惠文王死，太子嬴荡即位，他就是秦武王。秦武王身高体壮，勇力超人，重武好战，常以斗力为乐，凡是勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。乌获和任鄙以勇猛力大闻名，秦武王就破例提拔为将，给予高秩厚禄。齐国人孟贲，力大无穷，勇冠海岱：陆行不怕虎狼，水行不避蛟龙，一人同时可制服两头野牛。听说秦武王重用天下勇士，孟西赴咸阳面见秦武王，被任用为将，与乌获、任鄙享受一样的待遇。
早在秦惠文王时，张仪就入秦献计：秦军东进中原，先取韩国军事重镇、周都洛阳的门户——宜阳，以宜阳为跳板，控制东西二周和周天子，以据有九鼎为象征，挟天子而令诸侯，建立中原霸主之业。由于当时秦惠文王为巩固后方而集中兵力灭蜀，暂把张仪之计搁置一旁。秦武王即位后，已经灭蜀，后方巩固，国力正盛，秦武王欲对外征伐，自然想起了张仪前言。他对右丞相樗里疾、左丞相甘茂说：“寡人生在西戎，没有到过周都洛阳，不知中原怎样繁华。寡人渴望有一天，驾车进入周王畿游历，亲目一睹天子重器九鼎。若能如愿，死也心甘。不知二位，谁能为寡人伐宜阳，进中原？”樗里疾回答：“韩国宜阳城坚兵精，路远道险，倘若魏、赵二国出兵救宜阳，秦军孤军深入险境，一旦失利，后果不堪设想”。
秦武王听了，很不高兴。这时，甘茂说：“伐韩宜阳，必先破韩魏联盟，只要魏国助秦，赵国就不可能越魏救韩，韩被孤立，宜阳城就可能被秦军攻破。”秦武王大喜，即派甘茂出使魏国。甘茂以共享伐韩之利相引诱，与魏王建立了秦魏共伐韩国的联盟。甘茂怕秦武王在伐宜阳期间，听信樗里疾之言而变卦，特派副使向寿报告武王：“魏王已经同意与秦国共伐韩国。虽然得到魏国支持，还是不伐宜阳为好。”武王听了，很不理解，亲自赶到息壤召见甘茂，问甘茂为何改变伐韩计划。甘茂说：“宜阳城池坚固，兵精粮足。秦军冒千里之险攻宜阳，决非短时能够凑效。如果攻宜阳时间延长，必然有人在大王面前诽谤，大王听信小人之言，臣攻宜阳不仅失败，还要身败名裂。”武王坚定地说：“寡人不听小人之言，愿与你定息壤之盟，为你解后顾之忧。”于是君臣当面签订盟约。接着以甘茂为大将，领兵五万伐宜阳。甘茂攻宜阳，长达五个月，没有见效。这时，右丞相樗里疾对武王说：“秦军攻打宜阳城已经五个月，精疲力尽，锐气大丧，再挺下去，恐怕形势要发生变化，不如班师为好。”武王听了，就派人召甘茂班师回朝。甘茂写信一封，让来人带给武王。武王拆信一看，只有“息壤”二字，恍然大悟。于是派出五万援兵，令乌获带领往助甘茂。甘茂得到生力军，兵力大增，遂以乌获为先锋，击退韩国援兵，攻陷了宜阳孤城，斩杀韩军七万人。韩国元气大丧，急忙向秦国求和。
秦军占领宜阳，周都洛阳门户洞开。秦武王亲率任鄙、孟贲精兵强将大举进攻洛阳。周天子无力抵御，只好出迎秦军。秦武王直奔周室太庙，往观九鼎。只见九个宝鼎一字排列在殿堂之内。这九鼎本是大禹收取天下九州的贡金铸成，每鼎代表一州，共有荆、梁、雍、豫、徐、青、扬、兖、冀九州，上刻本州山川人物、土地贡赋之数。武王逐个审视，看到雍州鼎时，对众臣说：“这鼎有人举过吗？”守鼎人回答：“自从有鼎以来，没有听说也没有人见过举鼎，这鼎重达千钧，谁能举得起呀！”武王问任鄙、孟贲二将：“两个人，能举起吗？”任鄙知道武王恃力好胜，婉言辞谢：“臣只能举百钧之物。这鼎重千钧，臣不能胜任。”孟贲伸出两臂走到鼎前，说：“让臣试举，若举不起来，不要怪罪。”说罢，紧束腰带，挽起双袖，手抓两个鼎耳，大喝一声“起！”，只见鼎离地面半尺高，就重重地落下，孟贲感到一阵晕眩，站立不住，幸被左右拉住，没有倒庄地上。武王看了发笑：“你能把鼎举高地面，寡人还不如你吗？”任鄙劝道：“大王万乘之躯，不要轻易试力”。武王固执不听，卸下锦袍王带，束紧腰带，大踏步上前，任鄙拉着武王苦苦劝阻，武王生气地说：“你不能举，还不愿意寡人举吗？”任鄙不敢再劝。武王伸手抓住鼎耳，心想：“孟贲只能举起地面，我举起后应移动几步，才能显出高低”。于是，深吸一口气，使出乎生力气，喝声：“起！”。鼎被举起半尺，武王接着移动左脚，不料右脚独力难支，身子一歪，鼎落地面，正砸到右脚上，武王惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。等到太医赶来，武王已昏迷不省人事，仍然自言自语；“心愿已了，虽死无恨。”入夜，武王气绝而薨。周赧王闻报大惊，亲往哭吊。右丞相樗里疾护棺回咸阳，立武王异母弟赢稷为王，是为秦昭襄王。安葬之后，樗里疾追究责任，将孟贲五马分尸，诛灭其族；奖励任鄙劝谏之能，升为汉中太守；同时谏议秦昭襄王，追究甘茂耸恿武王入周观鼎之罪。甘茂听到风声，害怕治罪而逃到魏国，至死不敢还秦。
1、唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），唐高宗与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。
先天元年（712年）至天宝十五载（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。 唐垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳。
生性英明果断、多才多艺。通晓音律，仪表雄伟俊丽。
初封楚王，后改封临淄王，历任卫尉少卿、潞州（今山西长治）别驾。 唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。
先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝 。唐玄宗在位前期，在政治上很有作为。
他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等；且宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五载（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。
宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，终年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。
2、赵匡胤（927年3月21日-976年11月14日），字元朗，小名香孩儿、赵九重。涿郡人 ，生于洛阳夹马营（今河南省洛阳市瀍河区东关） 。
五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝（960年2月4日-976年11月14日在位）。后周护圣都指挥使赵弘殷（宋宣祖）次子，母为杜氏（昭宪太后）。
赵匡胤于后汉隐帝时投奔枢密使郭威，投身行伍。他受后周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。
柴荣病重时，被任命为殿前都点检，掌管殿前禁军。后周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。
旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝，并回京逼迫恭帝禅位。显德七年（960年），赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。
赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的“先南后北、先易后难”的策略，致力于统一全国，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，完成了全国大部的统一。 他两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。
除此之外，还设立“封桩库”贮藏钱、帛、布匹，以期赎回被后晋高祖石敬瑭献给契丹的燕云十六州。 3、袁绍（？-202年6月28日 ），字本初，汝南汝阳（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人。
东汉末年军阀，汉末群雄之一。司空袁逢之子。
袁绍出身东汉名门“汝南袁氏”，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。
初平元年（190年），与董卓对立，被推举为关东联军首领。 在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年（199年）的易京之战中击败了割据幽州的军阀公孙瓒，统一河北，势力达到顶点。
但在建安五年（200年）的官渡之战中大败于曹操。建安七年（202年），袁绍在平定冀州叛乱之后病逝。
4、张良（约前250—前186年），字子房，新郑（今河南省新郑市）人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。
凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。 精通黄老之道，不恋权位。
晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。
《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
5、长孙无忌（594年—659年），字辅机，河南洛阳人，鲜卑族。唐朝初期政治家，隋朝右骁卫将军长孙晟之子，母亲为北齐乐安王高劢之女，文德皇后同母兄。
自幼丧父，由舅父高士廉抚养成人。聪明鉴悟，雅有武略，与唐太宗是布衣之交，进而结为姻亲。
晋阳起兵后，前往谒见投效，跟随唐太宗征战四方，成为心腹谋臣，封上党县公，参与策划玄武门之变。 贞观年间，历任左武侯大将军，领吏部尚书，拜尚书右仆射，迁司空、司徒兼侍中、检校中书令，封赵国公，图形凌烟阁，位列第一。
立储之争时，支持外甥唐高宗，成为顾命大臣。 永徽年间，拜太尉、同平章事，主持修订《唐律疏议》，冤杀吴王李恪，反对“废王立武”。
显庆四年（659年），为许敬宗所诬，削爵流放黔州（今重庆市），自缢而死。上元元年，追复官爵，陪葬昭陵。
冯章个人在历史上的记载非常的少，无法断定其生平。只在宜阳之战前后有短暂露面。事情记载在《战国策》中，《史记》中并没有提到该人物。
《战国策》秦二 宜阳之役冯章谓秦王
宜阳之役，冯章谓秦王曰：“不拔宜阳，韩、楚乘吾弊，国必危矣！不如许楚汉中以欢之。楚欢而不进，韩必孤，无奈秦何矣！”王曰：“善。”果使冯章许楚汉中，而拔宜阳。楚王以其言责汉中於冯章，冯章谓秦王曰：“王遂亡臣，固谓楚王曰：‘寡人固无地而许楚王。’”
译文：
关于宜阳的战事，冯章对秦武王说：“不攻克宜阳，韩、楚两国就会联合起来，利用我国疲困而发动进攻，国家必然危机！我国不如答应把汉中让给楚国，以此取得楚国的欢心。
楚国一高兴就不会进攻我国，那么韩国一定受到孤立，对我们秦国也就无可奈何了！”秦武王说：“很好。”后来，武王真的派冯章去答应把汉中让给楚国，使韩国陷入孤立，因而秦国一举攻克了韩国的宜阳。
楚怀王根据冯章的许诺去泰国索取汉中，这时，冯章对秦武王说：“大王您就让我逃离秦国，于是您可对楚王说；我本来没答应给楚王土地的。”
嵩县，炎帝时称伊国，春秋为陆浑戎地，夏时为豫州伊阙地。
商代称有莘之野，又名空桑。春秋时秦晋迁陆浑之戎与此。
战国为韩之高都，汉置陆浑县，属弘农郡，金改嵩州。晋改属河南郡。
东魏改为陆浑县，属新城郡，又置北荆州、宜阳郡及南陆浑县。隋开皇初改置伊州，大业初改为陆浑县，属河南尹。
唐分置伊阳县，与陆浑县并存，俱属河南 府。五代时并陆浑入伊阳，宋绍光九年（1139）升为顺州。
金改名为嵩州，属南京路，明降州为县，始名嵩县。明洪武二年（1369年）降州为县，始名嵩县。
夏大禹治水曾凿开崖口、陆浑、龙门放出“五洋江”水。商代成汤三聘伊尹于此，伊尹、伊陟父子丞相辅佐商四代帝王。
宋著名理学家程颢、程颐定居“两程故里，开馆讲学，著书立说。李白、杜甫、白居易、韩愈等文人骚客曾游历嵩县，留下千古名篇。
民国时期，驰骋中原的“镇嵩军”，自嵩县杨山揭杆而起，树起反清大旗。现代史上有百余名专家、学者、教授遍布海内外，为人类进步做出重大贡献，堪称英才辈出，地灵人杰。
商相—伊尹。伊尹，生卒不详。
《帝王世纪》云：“伊尹生於空桑之地”，《孟子》云：“伊尹耕於有莘之野，而乐 舜之道”。注亦无明释。
《古都志》云；“生于空桑，以伊水为姓”。《一统志》云；“空桑涧在嵩县河南，有莘氏女采桑伊川，得子于空桑中，长面相殷，是为伊尹”（载于《嵩县志》清康熙三十二年版卷八）。
传说；“伊尹奴隶出身，原为有莘氏妇的陪嫁之臣，汤用为小臣，后来任以国政。帮助汤攻灭夏。
汤去世后，历佐外丙、仲壬二王。仲壬死后，其侄太甲当立，因太甲破坏商汤法制，不理国政，被他放逐于桐，三年后太甲悔过，伊尹率百官迎复王位。
太甲死后，又扶佐沃丁为王。伊尹百余岁而座沃丁以天子之礼葬之。
据典籍记载，其主要著述有：《汤誓》、《伊训》、《肆命》、《咸有一德》、《俎后》、《太甲》、《女鸠》、《女房》等。多有遗失。
传说，伊尹子伊陟继父而起，擢太 相，辅佐沃丁、太 帝再兴商之隆盛。故多称“父子二相”。
宋理学家—程颢、程颐。程颢（1032—1085）、程颐（1033—1107）兄弟二人，皆称夫子。
生于湖北省黄陂县，曾定居嵩县程村。是北宋著名的理学家、教育家，在中国理学史上居重要地位。
程颢字伯淳，号明道。颐字正叔，号伊川。
皆从师于理学先驱周敦颐，深研六经，立志弘扬圣人明训。颢聪慧，强记忆.10岁能作诗赋，24岁中进士，历任京兆府户县主簿及晋城、扶沟等县令。
重教化、施仁政、兴办学堂、亲察下情，选拔优秀教师并言传身教，亲正句读。才干过人，大臣吕公著等欲荐擢至朝中居官。
颐宁二年（1069）神宗召其咨询以重用，他一再陈述：“人君之道以至诚仁爱为本。”神宗嫌其言陈旧不适新政，但仍以其“为人忠信”而诏任太子中允兼御史里行。
熙宁三年（1070），王安石为相，实行变法，颢亦倾守旧反新因而被赶出京，贬做地方官。先后任京西路（河南大部及湖北一部）提点刑狱（稽察司法案件）和镇宁军节度判官（节度使的辅佐）。
并在洛阳讲学10余年。哲宗登基（1085）年，司马光等重新执政，颢被召回京师任宗正寺丞（管理皇族事务），未到病卒。
颐，幼即高识远见，关注国家大事，18岁陈书仁宗以民生为重。元佑元年（1086）三月至京，委宣德郎、秘书省校书郎（主管国史、著作），后太皇太后面谕任崇政殿说书，再辞不准，方受西京国子监职。
他自信以天下为已任，议论褒贬无所顾忌。于是受人忌恨，参他素无乡行，越职妄言，多方底毁。
绍圣年间（1094——1096）以党论免职，流放涪州（今四川涪陵县）。崇宁二年（1103）四月，被参为系奸党推荐得官，著书诽谤朝政，朝廷再度降诏削官罢职，还责令审查其全部著述。
自此迁居龙门之南陆浑之阳（今田湖程村），九月庚午病卒，与兄葬于今伊川县府店镇西郊。南宋理宗淳佑六年（1264），诏封程颢为河南伯，程颐为伊阳伯。
元至顺元年（1330）年，诏封颢为豫国公、颐为洛国公。明天顺年间诏故居程村为“两程故里”。
并在村东一华里处建立刻有“圣旨”的石牌坊一座。清康熙二十六年（1687）三月，皇帝亲书“学达性天”匾额，悬挂程祠道学堂门首。
清光绪二十七年（1901）十月，德宗皇帝与慈禧太后分别赠送“伊洛渊源”、“希宗颜孟”匾额。并派洛阳知县陆尔爽以鼓乐伴奏，敬送程祠悬挂。
近代国内外多有专家学者研讨二程理学，探究其涵理。二程兄弟著作很多，经弟子朱熹、杨时综合编定，有《遗书》、《外书》、《文集》、《易传》、《经说》、《粹言》6 种。
其中颐著居多，如《上仁宗皇帝书》、《辞免西京国子监教授表》、《三学看祥文》、《颜子所好何学论》、《为家君上宰相书》等；颢著作为：《上殿札子》、《答横渠张子厚先生书》、《颜洛亭铭》等，全部收入《二程集》。