守望初心
世界在变更，时光在流逝，我们不得不前进，开始翻越永无止境的大山，甚至不再回头，直到所有人都忘了自已的初心。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，每个人都怀揣着一个属于自已的梦想，然而，什么是梦？什么又是梦想？梦是期待，而梦想是坚强，是一个人把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执着，是一个人对自己负责的最高境界。但我们扪心自问，我们中有多少人能够成就自己心中最初的梦想？
我们的梦想，也许是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任；也许是二十岁的豪情壮志；也许是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的可能，无数的希望，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么？
生活中的我们想爬上更高的山，想走更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行。自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自已内心的风景。
守望初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何？大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。要知道，当年项羽不也是一点一点才把江山打下来的吗？大不了他再带领着一些英雄好汉把失去的江山重新夺取回来，总也比放弃一切好吧？败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就忘记了他做事情的初心。
朱元璋当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活得好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就更不可能繁荣昌盛，所以现在富贵的他知道什么最重要。朱元璋的成功，表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山，走出更远的路之后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。
守望初心，即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了，但他仍然可以保持自然，退回内心，平静修行。依然保持乐观的态度，依然沉浸在自己的世界里，因为他没有忘记自己内心的风景，所以即使残疾，可他最终还是胜利了。
只要不忘自己内心的风景，不忘初心，守护最初的愿望，那我们最初的那个梦想就一定会实现。只要我们、保持自然，退回内心，平静修行，守望初心。
纵观历史，陶渊明不为五斗米折腰，李太白不为功名趋炎附势，文天祥不因威逼利诱而投降。
淡泊，坚守自我，不屈不挠，是他们的初心。我，自然没有他们那么伟大，我的初心也是平凡的。
当我转身回望，初心一直都在。诚实是我的初心。
每次考试，我都见到许多“不自信”的同学，宁肯花大量时间打小抄或与别人“商量对策”，也不愿相信自己，认真复习。我看着他们，心底不免有淡淡的不屑与嘲讽。
我知道这种情况根本避免不了了；我也知道，有些人辉煌的背后，满是“对策与计算”；我还知道，我只要守望自己的初心便好。不畏人言是我的初心。
近年时常有“某某因遭他人嘲讽上吊自杀”或什么“某某被人嘲笑而去整容结果后悔不已”……这些都是存在于生活中的不可否认的事实。我也曾被人嘲笑过，受过流言蜚语。
我不知那些人究竟出于什么心理，可能只是单纯想看“笑话”，我对于这种恶意诋毁别人还乐在其中的人32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353337有着深深的厌恶。在这个网络发达的时代，“三人成虎”的事例屡见不鲜，造成的后果触目惊心，却好像还是唤不醒某些执迷不悟的人。
我知道这种事情避免不了；我也知道某些“键盘侠”的可怕；我还知道，我只要守望自己的初心便好。走自己的路是我的初心。
如今的社会物欲横流，一些表面美好的事物背后不知隐藏了多少丑陋。“别人家的孩子”十分优秀。
只要人与人之间存在个体差异，免不了要被拿去做一番比较。我佩服那些靠实力走自己的路的人，因为它们最终都获得了成功，他们都得到了自己真正想要的。
我也不屑于看那些靠浮夸表情“走自己的路”的人，假的终究是假的。我知道，只要守着自己的初心，我也可以走真正的人生路。
诚实，无畏人言，走自己的路，皆是我的初心。或许没有人相信，那又如何？我诚实，我不畏人言，我走自己的路，我坚守着自己的初心！愿我们每个人都能守望初心，未来回头望时，情深意长。
幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少，
以守望为话题的作文
有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。
幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美！ 也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。
很多人认为我很坚强，其实不然，我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。
现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。 也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。 现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目，
去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。
我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！
勿忘初心
当我们来到这个世界的时候，我们是纯净的、纯粹的、纯洁的
敢于面对自己，敢于和自己像不匹配的外力展示自己。
当我们接触世界，对世界的认知和了解，我们有了追求、目标
和恐惧，在我们人生中多了一份选择和妥协，一生都在做选择。做
出每个抉择之后我们都要面对一种结果，一些结果可能会让我们困
惑、不知所措，但这些我们都要承担。年轻，我们谁都有梦想，谁
都有自己的一个见解，对与错的衡量。我们时常都会听到或看到别
人的一些言语，可是往往在我们面对的时候，却不如人愿，会给我
们带来误导。
在很多时候我们总算接收着外部给我们传达的信息，我们需要
去思考自己方向，心中那个毋定的信念。不知道很多人有没有想过
自己是一个什么样的人，是否可以认识到自己，真正的面对自己
在我们遇到一些感觉无奈的时候，我们最多的是抱怨，是怨恨；
是对别人的指责，是在辱骂他人来释放自己，然后那却是在侮辱自
己。当我们对别人的建议不合理，不能以采纳的时候，我们通常都
以批判而告终。
当然我也不例外，当我遇到不能战胜内心那种强烈的控制欲时
我会不断的以我的方式去告诉别人，你这样是不对的，你应该怎
样…怎样，来权衡我内心的利弊。我会以我制定的标准，强以压迫
采纳，来证明你遵循后是对的，是可以让你变的完美，让你变的勇
敢自信，让你可以更好的面对生活，因为我们旅途很长。
直至有次，一朋友用艳羡的目光对我说：“你真幸福呢，每天
都可以回家，每天都能拥有家的庇护和温暖，每天都能与家人打照
面而毋需饱尝思念之苦。”我不禁哑然失笑，对于长年奔波漂泊、
颠沛流离的她而言，归巢栖息于一个安稳的家就是幸福。而我其他
的一切不尽意，统统被搁浅在她的盲区里，归咎至她所谓的自然而
然。
人生真的只是一场梦，只是这梦太过真实，只是这梦里的东西
都是我们有所牵伴的，也许只有走过，才可以体会到这梦的美，唯
一不足的是，这梦太过短暂，还来不及回想便已消失的无影无终。
路途虽远，勿忘初心，回归本质。
守望
夕阳下，菩提边，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望着那幸福，回忆美好。
夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶，斑斑点点地撒在地上，有时风吹动，树叶舒意地伸展着腰，斑点也跟随着风拉长，在地上徘徊。那时的我，总爱把斑点踩在脚下，看到光映到自己肉墩墩的脚背，格外有趣。我在与光影玩得不亦乐乎，而你也在菩提树下倚着椅子，摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是多么地慈祥，一张亘古不变的笑脸，让我总是喜欢把你想象成电视上的弥勒佛，让我总是舍不得离开你身边。
玩累的我像一个脱线的木偶，趴在你膝上喘着粗气，汗水大滴大滴地从身上跳下来，把你的裤子都浸湿了。你轻轻地摇着大葵扇，在我耳边呼呼地叫着，然后端起早已准备好的茶让我喝下。你似乎也很爱玩，看我休息够了，倚着那张大藤椅，把我抱在腿上浅浅地摇着，与空中的风一拍一合，有趣极了！然后我又恢复了生龙猛虎的样子，在你的身上窜来窜去，活像一只顽皮的猴子。你依然笑着，任我闹。这样美好的时光让人流连其中！
我和你一起在树下看过多少不同的月亮，你为我讲过多少悲凉而美好的爱情故事。我像一只小狗趴在你的膝上，耷拉着脑袋，静静地听你讲着，然后我会痴痴地问你他们会幸福吗？这时的你会抬起头，望着星月在黑色的帷幕中闪亮登场，闪耀自身的美好，喃喃道：“会的，他们一直在守望着那幸福，一定会如愿以偿的。“
那时的我已经隐隐约约感受到什么，但是我依然不懂得人世间的生离死别。直到那一天，你安详的脸上没有了我熟悉的弥勒佛笑脸，只有一抹满足的舒意。高大的身躯平直地躺着，那张你生前留下的纸安静地躺着。我才知道，你一直在守望，守望那幸福。那张纸写着：
和她在一起。
直到最后，我才知道，你一直等待着那一刻。你每天晚上仰望星空，是为了寻找她的存在，那一个个美丽的故事是你们的回忆。
如今，我也一样学着你，仰望着天空。那两颗相依偎的星星是你和她吗？幸福地闪耀着金光，让我对你羡慕不已。
如今，我在思念你，曾祖父；我在回忆儿时你给我的幸福。
月光下，菩提旁，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好。
守望，我的曾祖父。
守望美丽
是的，她不美，而且很丑，丑得连狗见到她都要凶叫。
村里的人都叫她“大丑姑”。她听过后，不哭，不还嘴，只是默默的低头，然后，一个人来到村头的小溪边，对着清澈的溪水说：“为什么我这么丑？”溪水无语，只是静静地流淌。
家里很穷、很穷，爸妈都已过世。由于所在的锅炉房爆炸。家里只剩下她和爷爷，破旧的黄土屋，不遮风，不挡雨。
她总是对自己说：“家美，人就美。家不美丽，人也不美丽。”
她守望着星星，仿佛星星是她的神，她说，星星真美丽，因为她有圆圆的月亮陪着她。
夜空，那么寂静；深秋，那么凄凉。
村里的孩子都不愿意和她玩儿，因为她的丑陋和贫穷。她脏兮兮的小手总是拖着尖尖的下巴，然后回家问正在烧炕的爷爷：“爷爷，我好看吗？”爷爷总是慈爱地抚摸她乱蓬蓬的小脑袋，说：“我家妮子不但好看，心地还好。”是啊，爸妈生前就告诉她，只有时刻为别人着想的人，才具备永远不会褪色的美丽。所以，爸妈为了挽救别人，永远地离开了她和爷爷。
想到这，她轻声地啜泣，为了那已经逝去的美丽，为了父母的叮咛与希冀。
是啊，虽然外表不美，但她的心灵却完美无瑕。村里无依无靠的王奶奶一提起她便竖起了大拇指，“这娃好啊，早早起来帮我端屎端尿，帮我喂猪喂鸡，把我当亲奶奶一样照顾。”
村东头的李大婶逢人便说：“|那小妮子懂事得很，我不在家时，经常帮我收衣服，和她爸妈一样，热心肠，爱帮助人。
美丽，在她幼小的心灵中成了守护神，她守望着美丽，很幸福。
那夜，她梦见了爸妈，从他们欣慰慈爱的眼神中，她读懂了美的真谛。
美，拈花一笑间在心灵上产生，觉悟的刹那间在心灵上产生，一念成美，一念成丑，全看刹那间的心灵是否美丽。
回首十六个桃瓣纷飞的春，荷香蓄梦的夏，秋意袭人的秋，白雪皑皑的冬，不经意中发现，我长大了。我总爱守望着春，期盼它轻轻地走过，可又不是那么轻轻地告诉我点什么。
十六年前的春，它告诉我，我带给全家人希望与幸福那年，我诞生了；三年前的春，它告诉我什么是离别与珍惜，那年我小学毕业了；去年的春，它告诉我，什么叫合作精神与舞台，那年我们*班携手演出了欧•亨利的著作《最后的藤叶》，我们创造性地将它改编为音乐剧……
听说过这样一个感人的故事：一位老爷爷患上了胃癌，老奶奶固然难过。可两老依然互相扶持，走向生命的终点。两老互相搀扶着，偎依在湖边看日出，可老爷爷没有留意湖边的嘻水鸳鸯，也没有注视将要诞生一轮新日的海平面，而是将视线定格在茵茵的绿草地上，一切春意盎然，换上新装，还不时顺应春风的挑逗，手舞足蹈起来。老爷爷笑着说：“明年春天，还是这样吗？”老奶奶回答：“等呗！”于是，他们一同守望着明年、后年的春天。
这个故事勾起我的思绪，触动我的心弦：春天又要告诉我什么？等吧……
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来…”古人也会叹息生命的逝去，却有人愿意舍弃春天？
三毛，我爱过，也恨过。我爱她的平和，爱她的经历，爱她的道理，爱她的浪漫主义。我恨她，恨她在那一年里，任凭自己的死讯带走春天里所有生机勃勃的角落，将沉哀散落在空气中，夹杂着纷纷的春雨……她不是教人“享受自我的生命”吗？
张国荣，也选择在去年春天，这个最好的季节里，踏上寻找“解脱”的道路，一去不返……留下“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”给可爱的春天。可他的歌永远在香港富饶的大地上，永远洒在香港人迷茫的心中……
春天，我守望了你这么久，您告诉我的是什么？“呼…”一阵春风拂过，我听见了！春，永远给人永不停息的生命话题，老人、三毛、张国荣的生命不都在延续吗？我又长大了。每年守望着春天，聆听着它给我讲人生道理。窗外敲打着的是谁？春天！它又来告诉我……
后记：有人说：离开不是厌倦，而是留恋这是什么？我又在守望哪个春天总会来告诉我答案的！
守望天边和遥远那轮回的边缘，是我的守望点——题记月是古人的家乡，知己的想念，那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们心中的日月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧，距离已经不再是往日那般遥不可及。然而那枚挂在苍穹的灼灼玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。当在酷暑中挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离产生美。不可企及勾勒理想的神圣，张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。理想是宝石一般的晶莹剔透。遥远观望，它是我的天堂。我喜欢失真的美，就像古人的月亮。
无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人，当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，近看是伊甸园盛开的美丽花朵，远看才知这个世界给他的失望。大海留不住他的，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂，有人问到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。
在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这个距离是悲剧的，是文学女神的眼泪，远望与近观的世界让海子在天堂与地域之间完成了本质的蜕变。愿仍旧坚持远观世俗的海子永远幸福。
这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汨汨流淌。
看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美。诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之舟重新起航。
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。
（一）
爱的守望天使
夕阳西下，凝视着天边那一道晚霞，守望的不只是即将逝去的晚霞，更守望晚霞孕育出的新一轮红日，新一个希望。
妈妈说她是我的守望树，愿伸出她结实又历经沧桑的根须供我依靠攀附。
妈妈说她是我的守望星，愿发出她坚定又微弱的光为了点明前途。
白发已消然爬上她的两鬓，皱纹已在不知不觉中睡在她那充满爱意的眼角。凝视着养育我的妈妈，守望着的不只是一颗无私的火热的心，更守望我们之间存于天地之间不可分割的母女情。
有如两个互相守望的天使，没有年龄之分，没有外表美丑之界，一个眼神，一个微笑，一声“早安”，足以流露无限情丝。
老师说她是我们的守望鸟，固然只是停栖相遇盘旋这一短短的过程，却愿把最动听的弦律音韵赋予我们。
老师说她是我们的守望站，固然有离去的那一天，但愿能把最好的东西送给我们，让我们挥动翅膀，大力飞翔于蓝天白云之间。
还记得三年前第一眼见到班主任时的情景。她看起来是如此的乖巧可爱，仿佛孩儿一般的黑发与娇小的身躯。难道是我们不懂事，才让你轻盈的步伐又添沉重，难道是我们不刻苦，更让你年轻的心头放如忧郁。
我知道，此刻，你会含着泪水说不。我知此刻你的心正守望着我们，为我们祝福，为我们祈祷。
有如多少相互依存了三年的守望天使，没有你我之分，没高下之分，希望能在这最后一刻打开幸福之门，敲响期望之钟，撒下来自一颗颗守望之心的欢笑。
亲爱的母亲用一生来守望我这颗她心中的太阳，敬爱的老师是三年来守望我这棵她心中的幼苗，她们的守望是深沉的爱，是不灭的情。
太阳东升，又是一个轮回，又有一个希望凝视东方那一颗灿烂的圆日，守望天边那一份那几份永远铭记的爱。
（二）
守望心灵的春天
守望，是那久侯不至，抱桥而死的尾生。
守望，是那伫立千年，风干成石的神女。
守望，是那纤弱而刚强，婉约词主李清照。
守望是孤单的嫦娥，是刚烈的曹令，是历经风霜的徐霞客。守望是一份最执着，最无价的承诺。承诺未必只存在热恋中的男女，更多的时候，是人类对一份感觉最崇高的追求。当那一份情感降临时，守望者感到的，是无上的欣悦，是自灵魂而感的幸福。
守望，未必是那样的惊世骇俗，它处处存在于我们生命的空隙。幸福是一颗颗珍珠，而守望，就是一条长线，将人生的幸福串成一条珍珠项链，再悬之于命运的长颈。空闲时，我们才得以回首欣赏，于其中品得一丝如春的温暖与芬芳，再沁入心扉，于是心中亦温暖如春。
每一个孩子，都是父母的守望凝结成的幸福。父母的守望永不会停止，于是一路上，都有未知的艰辛与幸福在等待他们。当艰辛到来，他们就会想着下一个；就是幸福，这样的豁达一生成，心里也就不会有阴霾。而这种对待守望的态度，也并不止父母有。古时有陶渊明，于纷乱魏晋之时，退隐山林。纵然隐得再深，在当时却都无可避开战乱。然而陶渊明以一种达观的态度做到了，他一生都在守望一处安逸。虽然没有这样一个地方，但在他心中，却处处如春，处处安逸。再有西方一 富翁，白手起家，坐拥万贯家财，却于鼎盛时期辞职转手，回到故乡与妻女共享天伦之乐。想必当他回归故里，看见那纯朴却美丽的乡村，心中该有一份自春天就萌发的甜蜜。
守望是心为幸福的远行，守望是灵魂为美丽的长征，守望是生命对爱的祭典。当所守望的终于到来，那么无论那个日子是夏日的午后还是冬日的凌晨，心灵都会因此感到幸福的颤动，美丽的欣喜。正如同走过一路荆棘丛生，一段隐晦山谷，一程悬崖峭壁，却倏然发现“春风又绿江南岸”，眼前有处桃花源，心中，早应是甜蜜，芬芳，温暖，花开的春天。
守望吧，不要放弃，因为终点；是美丽的春天。
守望从容
不知从何时起，国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后，又告别了从容……
于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽，没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新，没有了愚公移山的大气，精卫填海的执著……从容的文化不再；没有了一生只走一条路的大游客徐霞客，没有了一生只写一部书的史学家司马迁，没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。
当今时代，很难看到从容了。到处都是辛苦辗转，到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何？”转过身，又投入忙碌中。李白的飘逸，杜甫的沉郁，陆游的忧患，岳飞的壮怀，东坡的豪迈，易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多，学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到，什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤，一双眼睛盯着满河滩的卵石，种种欲望，满箱满柜，满抱满怀，乱花迷眼，急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少，均摊到每个欲望上，收获怎么会丰厚呢？别说是累累硕果了，可能连喜悦的花朵都采摘不到，因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀，需要从容地漫步；泰山的石刻、黄山的怪松，需要从容地欣赏；《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵，需要从容地品味……
可事实如何呢？
远去了，举酒邀月的李白，梅妻鹤子的林逋；
远去了，蕴藉端庄的印章，酣畅大度的书法；
远去了，质朴亲情的信封，优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件，只有噼里啪啦的打字声，只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，只剩下辛苦、忙碌和疲惫……心态中少了那么一点存放自己的空间，少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原，像一片风中的三叶草，一只咩咩叫唤的绵羊，一朵蓝天上的闲云，让清爽的风吹净都市的浊尘，对着无边旷野说点什么，或什么都不说。躺在草地上，闭上眼睛，让精神放飞远方……于是，境由心生。
倒上一杯清茶，我们守望从容。