守望初心
世界在变更,时光在流逝,我们不得不前进,开始翻越永无止境的大山,甚至不再回头,直到所有人都忘了自已的初心。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,每个人都怀揣着一个属于自已的梦想,然而,什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强,是一个人把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执着,是一个人对自己负责的最高境界。但我们扪心自问,我们中有多少人能够成就自己心中最初的梦想?
我们的梦想,也许是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任;也许是二十岁的豪情壮志;也许是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的可能,无数的希望,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的足迹么?
生活中的我们想爬上更高的山,想走更远的路,都要保持自然,退回内心,平静修行。自然会悠闲自在,但同时也不应该忘记自已内心的风景。
守望初心,即使失败。李清照的那句“至今思项羽,不肯过江东。”赞扬了项羽,可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何?大不了重头再来,何必为了这一次的失败而否定了全部,甚至到死的地步。要知道,当年项羽不也是一点一点才把江山打下来的吗?大不了他再带领着一些英雄好汉把失去的江山重新夺取回来,总也比放弃一切好吧?败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江,在我看来就是害怕失败,就是没脸见当年的百姓,就忘记了他做事情的初心。
朱元璋当上皇帝以后,极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活得好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家,国家就更不可能繁荣昌盛,所以现在富贵的他知道什么最重要。朱元璋的成功,表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山,走出更远的路之后,他仍然能够保持自然,退回内心,平静修行。
守望初心,即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了,但他仍然可以保持自然,退回内心,平静修行。依然保持乐观的态度,依然沉浸在自己的世界里,因为他没有忘记自己内心的风景,所以即使残疾,可他最终还是胜利了。
只要不忘自己内心的风景,不忘初心,守护最初的愿望,那我们最初的那个梦想就一定会实现。只要我们、保持自然,退回内心,平静修行,守望初心。
纵观历史,陶渊明不为五斗米折腰,李太白不为功名趋炎附势,文天祥不因威逼利诱而投降。
淡泊,坚守自我,不屈不挠,是他们的初心。我,自然没有他们那么伟大,我的初心也是平凡的。
当我转身回望,初心一直都在。诚实是我的初心。
每次考试,我都见到许多“不自信”的同学,宁肯花大量时间打小抄或与别人“商量对策”,也不愿相信自己,认真复习。我看着他们,心底不免有淡淡的不屑与嘲讽。
我知道这种情况根本避免不了了;我也知道,有些人辉煌的背后,满是“对策与计算”;我还知道,我只要守望自己的初心便好。不畏人言是我的初心。
近年时常有“某某因遭他人嘲讽上吊自杀”或什么“某某被人嘲笑而去整容结果后悔不已”……这些都是存在于生活中的不可否认的事实。我也曾被人嘲笑过,受过流言蜚语。
我不知那些人究竟出于什么心理,可能只是单纯想看“笑话”,我对于这种恶意诋毁别人还乐在其中的人32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353337有着深深的厌恶。在这个网络发达的时代,“三人成虎”的事例屡见不鲜,造成的后果触目惊心,却好像还是唤不醒某些执迷不悟的人。
我知道这种事情避免不了;我也知道某些“键盘侠”的可怕;我还知道,我只要守望自己的初心便好。走自己的路是我的初心。
如今的社会物欲横流,一些表面美好的事物背后不知隐藏了多少丑陋。“别人家的孩子”十分优秀。
只要人与人之间存在个体差异,免不了要被拿去做一番比较。我佩服那些靠实力走自己的路的人,因为它们最终都获得了成功,他们都得到了自己真正想要的。
我也不屑于看那些靠浮夸表情“走自己的路”的人,假的终究是假的。我知道,只要守着自己的初心,我也可以走真正的人生路。
诚实,无畏人言,走自己的路,皆是我的初心。或许没有人相信,那又如何?我诚实,我不畏人言,我走自己的路,我坚守着自己的初心!愿我们每个人都能守望初心,未来回头望时,情深意长。
幸福,太美!过于美丽的事物都过于虚幻,也许,幸福就属于这个虚幻国度吧!从小向往幸福,只因得到的幸福太少,
以守望为话题的作文
有时回想,在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。
幸福,太美,太虚幻!这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的,而我,只有在人生的花田里守望,守望这象征幸福的玫瑰花开,好美! 也许是生活过于虚幻,以至于没有人能真正的了解我,包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了,跟我在一起都会乐疯的。听到这些,我不再做声,只是依旧的咧嘴笑,但心里早已扪心自问:“是嘛?我是这样的嘛?”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧!其实,真正的我没有那么坚强与乐观,只是经历了那么多的痛苦心伤后,早已为自己织就了一个“茧”,将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而,在快乐的表象下,没有人知道,他们眼中的乐观女孩儿,并不是没有泪水的,只是在无人的暗夜里独自唏嘘。
很多人认为我很坚强,其实不然,我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的,很想找一个能够依靠的肩膀的。只是,生活不允许我表现的弱小,越是弱小就越要装作很坚强,每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫,只有我在一旁故作镇定的看着她们,那是侯心里也是很害怕的。
现实中,我越发的觉得自己好可怕啊!很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了,也不敢面的以后的坎坷路途,但这条路终究还是要走下去的,而且必须要走下去,因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧,只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候,因为青春的我也要去找寻我的幸福。 也许是亏欠自己太久了吧,总觉得有些委屈自己,于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观,也有些许的自卑与落寞,朋友看了我以前写的文章后,评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时,确实感到伤感,兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。 现时的花儿总是很美的,这美丽的花不能辜负它吧!纵使生活中有堆积的愁云,也无法阻挡住烂漫的阳光,即使风雨来过,但风雨过后依旧耀眼夺目,
去吧,去找寻幸福的花田吧!那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈,我相信:我,一个快乐女孩儿,会把它找到的。
我想,这也许就是我人生的一个转折吧,过去的十八年里我的世界是黯淡的,但今天过后,我的生命将充满色彩,我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着,亦如那颗永不凋落的太阳一样,永远,永远的芬芳着幸福花田!
勿忘初心
当我们来到这个世界的时候,我们是纯净的、纯粹的、纯洁的
敢于面对自己,敢于和自己像不匹配的外力展示自己。
当我们接触世界,对世界的认知和了解,我们有了追求、目标
和恐惧,在我们人生中多了一份选择和妥协,一生都在做选择。做
出每个抉择之后我们都要面对一种结果,一些结果可能会让我们困
惑、不知所措,但这些我们都要承担。年轻,我们谁都有梦想,谁
都有自己的一个见解,对与错的衡量。我们时常都会听到或看到别
人的一些言语,可是往往在我们面对的时候,却不如人愿,会给我
们带来误导。
在很多时候我们总算接收着外部给我们传达的信息,我们需要
去思考自己方向,心中那个毋定的信念。不知道很多人有没有想过
自己是一个什么样的人,是否可以认识到自己,真正的面对自己
在我们遇到一些感觉无奈的时候,我们最多的是抱怨,是怨恨;
是对别人的指责,是在辱骂他人来释放自己,然后那却是在侮辱自
己。当我们对别人的建议不合理,不能以采纳的时候,我们通常都
以批判而告终。
当然我也不例外,当我遇到不能战胜内心那种强烈的控制欲时
我会不断的以我的方式去告诉别人,你这样是不对的,你应该怎
样…怎样,来权衡我内心的利弊。我会以我制定的标准,强以压迫
采纳,来证明你遵循后是对的,是可以让你变的完美,让你变的勇
敢自信,让你可以更好的面对生活,因为我们旅途很长。
直至有次,一朋友用艳羡的目光对我说:“你真幸福呢,每天
都可以回家,每天都能拥有家的庇护和温暖,每天都能与家人打照
面而毋需饱尝思念之苦。”我不禁哑然失笑,对于长年奔波漂泊、
颠沛流离的她而言,归巢栖息于一个安稳的家就是幸福。而我其他
的一切不尽意,统统被搁浅在她的盲区里,归咎至她所谓的自然而
然。
人生真的只是一场梦,只是这梦太过真实,只是这梦里的东西
都是我们有所牵伴的,也许只有走过,才可以体会到这梦的美,唯
一不足的是,这梦太过短暂,还来不及回想便已消失的无影无终。
路途虽远,勿忘初心,回归本质。
守望
夕阳下,菩提边,一张椅,一个人。倚着树,望着天,守望着那幸福,回忆美好。
夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶,斑斑点点地撒在地上,有时风吹动,树叶舒意地伸展着腰,斑点也跟随着风拉长,在地上徘徊。那时的我,总爱把斑点踩在脚下,看到光映到自己肉墩墩的脚背,格外有趣。我在与光影玩得不亦乐乎,而你也在菩提树下倚着椅子,摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是多么地慈祥,一张亘古不变的笑脸,让我总是喜欢把你想象成电视上的弥勒佛,让我总是舍不得离开你身边。
玩累的我像一个脱线的木偶,趴在你膝上喘着粗气,汗水大滴大滴地从身上跳下来,把你的裤子都浸湿了。你轻轻地摇着大葵扇,在我耳边呼呼地叫着,然后端起早已准备好的茶让我喝下。你似乎也很爱玩,看我休息够了,倚着那张大藤椅,把我抱在腿上浅浅地摇着,与空中的风一拍一合,有趣极了!然后我又恢复了生龙猛虎的样子,在你的身上窜来窜去,活像一只顽皮的猴子。你依然笑着,任我闹。这样美好的时光让人流连其中!
我和你一起在树下看过多少不同的月亮,你为我讲过多少悲凉而美好的爱情故事。我像一只小狗趴在你的膝上,耷拉着脑袋,静静地听你讲着,然后我会痴痴地问你他们会幸福吗?这时的你会抬起头,望着星月在黑色的帷幕中闪亮登场,闪耀自身的美好,喃喃道:“会的,他们一直在守望着那幸福,一定会如愿以偿的。“
那时的我已经隐隐约约感受到什么,但是我依然不懂得人世间的生离死别。直到那一天,你安详的脸上没有了我熟悉的弥勒佛笑脸,只有一抹满足的舒意。高大的身躯平直地躺着,那张你生前留下的纸安静地躺着。我才知道,你一直在守望,守望那幸福。那张纸写着:
和她在一起。
直到最后,我才知道,你一直等待着那一刻。你每天晚上仰望星空,是为了寻找她的存在,那一个个美丽的故事是你们的回忆。
如今,我也一样学着你,仰望着天空。那两颗相依偎的星星是你和她吗?幸福地闪耀着金光,让我对你羡慕不已。
如今,我在思念你,曾祖父;我在回忆儿时你给我的幸福。
月光下,菩提旁,一张椅,一个人。倚着树,望着天,守望那份幸福。守望着你的美好。
守望,我的曾祖父。
守望美丽
是的,她不美,而且很丑,丑得连狗见到她都要凶叫。
村里的人都叫她“大丑姑”。她听过后,不哭,不还嘴,只是默默的低头,然后,一个人来到村头的小溪边,对着清澈的溪水说:“为什么我这么丑?”溪水无语,只是静静地流淌。
家里很穷、很穷,爸妈都已过世。由于所在的锅炉房爆炸。家里只剩下她和爷爷,破旧的黄土屋,不遮风,不挡雨。
她总是对自己说:“家美,人就美。家不美丽,人也不美丽。”
她守望着星星,仿佛星星是她的神,她说,星星真美丽,因为她有圆圆的月亮陪着她。
夜空,那么寂静;深秋,那么凄凉。
村里的孩子都不愿意和她玩儿,因为她的丑陋和贫穷。她脏兮兮的小手总是拖着尖尖的下巴,然后回家问正在烧炕的爷爷:“爷爷,我好看吗?”爷爷总是慈爱地抚摸她乱蓬蓬的小脑袋,说:“我家妮子不但好看,心地还好。”是啊,爸妈生前就告诉她,只有时刻为别人着想的人,才具备永远不会褪色的美丽。所以,爸妈为了挽救别人,永远地离开了她和爷爷。
想到这,她轻声地啜泣,为了那已经逝去的美丽,为了父母的叮咛与希冀。
是啊,虽然外表不美,但她的心灵却完美无瑕。村里无依无靠的王奶奶一提起她便竖起了大拇指,“这娃好啊,早早起来帮我端屎端尿,帮我喂猪喂鸡,把我当亲奶奶一样照顾。”
村东头的李大婶逢人便说:“|那小妮子懂事得很,我不在家时,经常帮我收衣服,和她爸妈一样,热心肠,爱帮助人。
美丽,在她幼小的心灵中成了守护神,她守望着美丽,很幸福。
那夜,她梦见了爸妈,从他们欣慰慈爱的眼神中,她读懂了美的真谛。
美,拈花一笑间在心灵上产生,觉悟的刹那间在心灵上产生,一念成美,一念成丑,全看刹那间的心灵是否美丽。
回首十六个桃瓣纷飞的春,荷香蓄梦的夏,秋意袭人的秋,白雪皑皑的冬,不经意中发现,我长大了。我总爱守望着春,期盼它轻轻地走过,可又不是那么轻轻地告诉我点什么。
十六年前的春,它告诉我,我带给全家人希望与幸福那年,我诞生了;三年前的春,它告诉我什么是离别与珍惜,那年我小学毕业了;去年的春,它告诉我,什么叫合作精神与舞台,那年我们*班携手演出了欧•亨利的著作《最后的藤叶》,我们创造性地将它改编为音乐剧……
听说过这样一个感人的故事:一位老爷爷患上了胃癌,老奶奶固然难过。可两老依然互相扶持,走向生命的终点。两老互相搀扶着,偎依在湖边看日出,可老爷爷没有留意湖边的嘻水鸳鸯,也没有注视将要诞生一轮新日的海平面,而是将视线定格在茵茵的绿草地上,一切春意盎然,换上新装,还不时顺应春风的挑逗,手舞足蹈起来。老爷爷笑着说:“明年春天,还是这样吗?”老奶奶回答:“等呗!”于是,他们一同守望着明年、后年的春天。
这个故事勾起我的思绪,触动我的心弦:春天又要告诉我什么?等吧……
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来…”古人也会叹息生命的逝去,却有人愿意舍弃春天?
三毛,我爱过,也恨过。我爱她的平和,爱她的经历,爱她的道理,爱她的浪漫主义。我恨她,恨她在那一年里,任凭自己的死讯带走春天里所有生机勃勃的角落,将沉哀散落在空气中,夹杂着纷纷的春雨……她不是教人“享受自我的生命”吗?
张国荣,也选择在去年春天,这个最好的季节里,踏上寻找“解脱”的道路,一去不返……留下“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”给可爱的春天。可他的歌永远在香港富饶的大地上,永远洒在香港人迷茫的心中……
春天,我守望了你这么久,您告诉我的是什么?“呼…”一阵春风拂过,我听见了!春,永远给人永不停息的生命话题,老人、三毛、张国荣的生命不都在延续吗?我又长大了。每年守望着春天,聆听着它给我讲人生道理。窗外敲打着的是谁?春天!它又来告诉我……
后记:有人说:离开不是厌倦,而是留恋这是什么?我又在守望哪个春天总会来告诉我答案的!
守望天边和遥远那轮回的边缘,是我的守望点——题记月是古人的家乡,知己的想念,那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵,口中的吟咏。东坡曰:但愿人长久,千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们心中的日月。那个印在沙丘灰尘上的脚印,让李太白的月下独酌成为历史,或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧,距离已经不再是往日那般遥不可及。然而那枚挂在苍穹的灼灼玉盘已经褪色,是古人的距离,生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样的讨厌近距离,近在咫尺的梦想,我不要。当在酷暑中挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟宛若天堂。尽管每个人都会有现实的一面,然而我坚信遥远生距离,距离产生美。不可企及勾勒理想的神圣,张开五指,刺眼的光折射出天堂的模样,我独自守望。理想是宝石一般的晶莹剔透。遥远观望,它是我的天堂。我喜欢失真的美,就像古人的月亮。
无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人,当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。在他的眼睛里,整个世界,近看是伊甸园盛开的美丽花朵,远看才知这个世界给他的失望。大海留不住他的,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂,有人问到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大,反差太大。
在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。这个距离是悲剧的,是文学女神的眼泪,远望与近观的世界让海子在天堂与地域之间完成了本质的蜕变。愿仍旧坚持远观世俗的海子永远幸福。
这就是距离的美感。永远置身在纷乱的世界,让人类开始麻木,甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时,人类是否忘记了那份遥远的守望,忘记了儿时曾经的天空,忘记了古诗中月亮的眼泪,忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿?科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经,一切诗意消失殆尽,只剩下世俗世界的繁华汨汨流淌。
看看天边的月,看看风流千古的“秦时明月汉时关”,守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实,看遥远带给我们的令人窒息的美。诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木,遥远的美好让我们重新点燃希望的神话,精神之舟重新起航。
守望遥远,守望天边只属于我们的永恒。
(一)
爱的守望天使
夕阳西下,凝视着天边那一道晚霞,守望的不只是即将逝去的晚霞,更守望晚霞孕育出的新一轮红日,新一个希望。
妈妈说她是我的守望树,愿伸出她结实又历经沧桑的根须供我依靠攀附。
妈妈说她是我的守望星,愿发出她坚定又微弱的光为了点明前途。
白发已消然爬上她的两鬓,皱纹已在不知不觉中睡在她那充满爱意的眼角。凝视着养育我的妈妈,守望着的不只是一颗无私的火热的心,更守望我们之间存于天地之间不可分割的母女情。
有如两个互相守望的天使,没有年龄之分,没有外表美丑之界,一个眼神,一个微笑,一声“早安”,足以流露无限情丝。
老师说她是我们的守望鸟,固然只是停栖相遇盘旋这一短短的过程,却愿把最动听的弦律音韵赋予我们。
老师说她是我们的守望站,固然有离去的那一天,但愿能把最好的东西送给我们,让我们挥动翅膀,大力飞翔于蓝天白云之间。
还记得三年前第一眼见到班主任时的情景。她看起来是如此的乖巧可爱,仿佛孩儿一般的黑发与娇小的身躯。难道是我们不懂事,才让你轻盈的步伐又添沉重,难道是我们不刻苦,更让你年轻的心头放如忧郁。
我知道,此刻,你会含着泪水说不。我知此刻你的心正守望着我们,为我们祝福,为我们祈祷。
有如多少相互依存了三年的守望天使,没有你我之分,没高下之分,希望能在这最后一刻打开幸福之门,敲响期望之钟,撒下来自一颗颗守望之心的欢笑。
亲爱的母亲用一生来守望我这颗她心中的太阳,敬爱的老师是三年来守望我这棵她心中的幼苗,她们的守望是深沉的爱,是不灭的情。
太阳东升,又是一个轮回,又有一个希望凝视东方那一颗灿烂的圆日,守望天边那一份那几份永远铭记的爱。
(二)
守望心灵的春天
守望,是那久侯不至,抱桥而死的尾生。
守望,是那伫立千年,风干成石的神女。
守望,是那纤弱而刚强,婉约词主李清照。
守望是孤单的嫦娥,是刚烈的曹令,是历经风霜的徐霞客。守望是一份最执着,最无价的承诺。承诺未必只存在热恋中的男女,更多的时候,是人类对一份感觉最崇高的追求。当那一份情感降临时,守望者感到的,是无上的欣悦,是自灵魂而感的幸福。
守望,未必是那样的惊世骇俗,它处处存在于我们生命的空隙。幸福是一颗颗珍珠,而守望,就是一条长线,将人生的幸福串成一条珍珠项链,再悬之于命运的长颈。空闲时,我们才得以回首欣赏,于其中品得一丝如春的温暖与芬芳,再沁入心扉,于是心中亦温暖如春。
每一个孩子,都是父母的守望凝结成的幸福。父母的守望永不会停止,于是一路上,都有未知的艰辛与幸福在等待他们。当艰辛到来,他们就会想着下一个;就是幸福,这样的豁达一生成,心里也就不会有阴霾。而这种对待守望的态度,也并不止父母有。古时有陶渊明,于纷乱魏晋之时,退隐山林。纵然隐得再深,在当时却都无可避开战乱。然而陶渊明以一种达观的态度做到了,他一生都在守望一处安逸。虽然没有这样一个地方,但在他心中,却处处如春,处处安逸。再有西方一 富翁,白手起家,坐拥万贯家财,却于鼎盛时期辞职转手,回到故乡与妻女共享天伦之乐。想必当他回归故里,看见那纯朴却美丽的乡村,心中该有一份自春天就萌发的甜蜜。
守望是心为幸福的远行,守望是灵魂为美丽的长征,守望是生命对爱的祭典。当所守望的终于到来,那么无论那个日子是夏日的午后还是冬日的凌晨,心灵都会因此感到幸福的颤动,美丽的欣喜。正如同走过一路荆棘丛生,一段隐晦山谷,一程悬崖峭壁,却倏然发现“春风又绿江南岸”,眼前有处桃花源,心中,早应是甜蜜,芬芳,温暖,花开的春天。
守望吧,不要放弃,因为终点;是美丽的春天。
守望从容
不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容……
于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著……从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。
当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味……
可事实如何呢?
远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;
远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;
远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫……心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方……于是,境由心生。
倒上一杯清茶,我们守望从容。