【抱诚守真】:抱:存在心里。
志在真诚,恪守不违。【诚心敬意】:形容对人十分真诚和有礼貌。
【诚心正意】:诚:真诚。心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
【诚意正心】:诚:真心实意;正:纠正。有真诚的心意才能端正心思。
【赤诚相待】:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
【赤心相待】:赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。
【达诚申信】:达:表达;申:表明;信:诚实。表达真诚忠贞。
【洞无城府】:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
【肺腑之谈】:肺腑:内心。发自内心的真诚的话。
【肺腑之言】:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【肝胆相见】:肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。
【肝胆相向】:肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。
【古道热肠】:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。
【交疏吐诚】:交:交情;疏:疏淡;吐:谈吐;诚:真诚。交情虽然疏淡,但说话非常坦诚。
【精诚所至】:人的真诚的意志所到。【精诚团结】:精诚:真诚。
一心一意,团结一致。【苦口逆耳】:苦口:药吃起来特别苦;逆耳:听起来使人感到不舒服。
形容真诚的规劝。【面朋口友】:指非真诚相交的朋友。
【披沥赤忱】:披沥:表露,倾吐;赤忱:赤诚,极真诚的心意。倾吐自己至诚的心意。
【披露腹心】:披露:显露,展示;腹心:真诚的心意。形容以真心示人。
【钦敬之忱】:钦佩敬重的真诚的情意。【倾心袒腹】:指敞开心怀真诚对待他人。
【清交素友】:素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。
【情礼兼到】:情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
【拳拳盛意】:拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
【热肠古道】:热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。
【烧高香】:向神佛虔诚烧香,比喻真诚地向人致谢。【慎身修永】:为长治久安而真诚修身。
【实心实意】:指真诚实在的心意。【送抱推襟】:真诚相待的意思。
【桃李不言,下自成蹊】:蹊:小路。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人【桃李成蹊】:“桃李不言,下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
【推诚爱物】:物:指他人。拿出真心去爱护他人。
指以真诚的心意爱别人。【我醉欲眠】:我醉了,想睡觉。
指为人真诚直率。【衔哀致诚】:衔:含着。
胸怀哀痛之情,致真诚之意。【心香一瓣】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。【馨香祷祝】:馨香:烧香;祷祝:祷告祝愿。
原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引申指真诚地期望。
【胸无城府】:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
【一瓣心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。
【一炷心香】:心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。
多用来表示对老师的崇敬之情。【语挚情长】:语言真挚,情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。【语重心长】:话深刻有力,情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。【允执其中】:允:诚信;执:保持;其:代词,那个;中:不偏不倚。
真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
【真人面前不说假】:真人:真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【真人面前不说假话】:真人:真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【忠告善道】:道:同“导”,引导。真诚劝告,善意引导。
【钻刀立誓】:钻刀:古代立誓仪式,立誓人要从刀门下钻过,表示如果负盟,甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。
【人生路不熟】:rén shēng lù bù shú,比喻初到一个地方各方面都很陌生。作谓语、定语;用于口语。
【恶稔祸盈】:è rěn huò yíng,稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。作谓语、定语;形容人很坏。
【恶稔罪盈】:è rěn zuì yíng,稔:成熟;盈:满,指到了极点。罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。作谓语、定语;形容人很坏。
【恶稔贯盈】:è rěn guàn yíng,稔:成熟;贯:钱串;盈:满。罪行积聚成熟。就像钱串已满。形容罪恶累累。无以复加。作谓语、定语;形容人很坏。
【目知眼见】:mù zhī yǎn jiàn,亲眼所见。形容熟悉了解。作宾语、定语;指很了解的事物或人。
安其所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处:东汉·班固《汉书·艺文志》:“安其所习,毁所不见。”
安于所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处:明·袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。”
半生半熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
出处:元·元怀《拊掌录》:“北都有 *** 美色,而举止生梗,土人谓之生张八……野(魏野)赠之诗曰:‘君为北道生张八,我是西州熟魏三,莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
半生不熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
出处:参见“半生半熟”。
对景伤情 对景:对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物,因而联想到一些人和事,引起伤感。
出处:元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲:“我从来眼硬,不由人对景伤情一哭一个放声。”
会家不忙 行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。同“会者不忙”。
会者不忙 行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。
即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。
出处:《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”
家喻户习 家家通晓,户户熟悉。
驾轻就熟 驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。
出处:唐·韩愈《关石处士序》:“若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”
久病成医 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
出处:《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国·楚·屈原《九章·惜诵》:“九折臂而成医兮。”王逸注:“方人九折臂,更历方药,则成良医。”
烂若披掌 形容对情况非常熟悉。
老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
目知眼见 亲眼所见。形容熟悉了解。
轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
出处:唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”
人地生疏 人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
出处:鲁迅《伪自由书·前记》:“《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了,但他才从法国回来,人地生疏,怕一时搞不起稿子,要我去投几回稿。”
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处:柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“某也贤,某也不肖,一一如数家珍。”
如指诸掌 比喻对事情非常熟悉了解。
出处:《论语·八佾》:“或问褅之说。子曰:‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”
识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
出处:《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
熟路轻辙 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
熟门熟路 熟悉门径,了解情况,很有经验。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”
通达谙练 通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。
出处:清·文康《儿女英雄传》第二回:“这人既如此通达谙练,岂有连个礼的轻重过节儿,他也不明白的理?”
文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
心闲手敏 闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。
出处:三国魏·嵇康《琴赋》:“于是器冷弦调,心闲手敏。”
安于所习——习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配,使人固守常规,不知变通。
半生半熟——没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
半生不熟——没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
饱谙经史——饱谙:深知,极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。
对景伤怀——看见熟悉的景物,就会联想到一些人和事,引起感伤。
对景伤情——对景:对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物,因而联想到一些人和事,引起伤感。
会家不忙——行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。同“会者不忙”。
会者不忙——行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。
家喻户习——家家通晓,户户熟悉。
驾轻就熟——驾:赶马车。驾轻车,走熟路。比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。
久病成医——病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
看生见长——亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
烂若披掌——形容对情况非常熟悉。
老马识途——老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
目知眼见——亲眼所见。形容熟悉了解。
轻车熟道——比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
轻车熟路——赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
人地两生——初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
人地生疏——人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
人情练达——人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。