【抱诚守真】：抱：存在心里。
志在真诚，恪守不违。【诚心敬意】：形容对人十分真诚和有礼貌。
【诚心正意】：诚：真诚。心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
【诚意正心】：诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。
【赤诚相待】：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
【赤心相待】：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
【达诚申信】：达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
【洞无城府】：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
【肺腑之谈】：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。
【肺腑之言】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
【肝胆相见】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。
【肝胆相向】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。
【古道热肠】：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
【交疏吐诚】：交：交情；疏：疏淡；吐：谈吐；诚：真诚。交情虽然疏淡，但说话非常坦诚。
【精诚所至】：人的真诚的意志所到。【精诚团结】：精诚：真诚。
一心一意，团结一致。【苦口逆耳】：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。
形容真诚的规劝。【面朋口友】：指非真诚相交的朋友。
【披沥赤忱】：披沥：表露，倾吐；赤忱：赤诚，极真诚的心意。倾吐自己至诚的心意。
【披露腹心】：披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。
【钦敬之忱】：钦佩敬重的真诚的情意。【倾心袒腹】：指敞开心怀真诚对待他人。
【清交素友】：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。
【情礼兼到】：情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
【热肠古道】：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
【烧高香】：向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。【慎身修永】：为长治久安而真诚修身。
【实心实意】：指真诚实在的心意。【送抱推襟】：真诚相待的意思。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
【推诚爱物】：物：指他人。拿出真心去爱护他人。
指以真诚的心意爱别人。【我醉欲眠】：我醉了，想睡觉。
指为人真诚直率。【衔哀致诚】：衔：含着。
胸怀哀痛之情，致真诚之意。【心香一瓣】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。【馨香祷祝】：馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。
原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引申指真诚地期望。
【胸无城府】：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
【一瓣心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。
多用来表示对老师的崇敬之情。【语挚情长】：语言真挚，情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。【语重心长】：话深刻有力，情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。【允执其中】：允：诚信；执：保持；其：代词，那个；中：不偏不倚。
真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
【真人面前不说假】：真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【真人面前不说假话】：真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
【忠告善道】：道：同“导”，引导。真诚劝告，善意引导。
【钻刀立誓】：钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。
【人生路不熟】：rén shēng lù bù shú，比喻初到一个地方各方面都很陌生。作谓语、定语；用于口语。
【恶稔祸盈】：è rěn huò yíng，稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。作谓语、定语；形容人很坏。
【恶稔罪盈】：è rěn zuì yíng，稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。作谓语、定语；形容人很坏。
【恶稔贯盈】：è rěn guàn yíng，稔：成熟；贯：钱串；盈：满。罪行积聚成熟。就像钱串已满。形容罪恶累累。无以复加。作谓语、定语；形容人很坏。
【目知眼见】：mù zhī yǎn jiàn，亲眼所见。形容熟悉了解。作宾语、定语；指很了解的事物或人。
安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处：东汉·班固《汉书·艺文志》：“安其所习，毁所不见。”
安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约
出处：明·袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”
半生半熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
出处：元·元怀《拊掌录》：“北都有 *** 美色，而举止生梗，土人谓之生张八……野（魏野）赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
半生不熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
出处：参见“半生半熟”。
对景伤情 对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
出处：元·无名氏《集贤宾·逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对景伤情一哭一个放声。”
会家不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
会者不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
即鹿无虞 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
出处：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
驾轻就熟 驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
久病成医 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
出处：《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国·楚·屈原《九章·惜诵》：“九折臂而成医兮。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
烂若披掌 形容对情况非常熟悉。
老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
目知眼见 亲眼所见。形容熟悉了解。
轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
出处：唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”
人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
出处：鲁迅《伪自由书·前记》：“《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时搞不起稿子，要我去投几回稿。”
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处：柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“某也贤，某也不肖，一一如数家珍。”
如指诸掌 比喻对事情非常熟悉了解。
出处：《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
识途老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”
熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
通达谙练 通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，岂有连个礼的轻重过节儿，他也不明白的理？”
文籍先生 称熟悉文献典籍的人。
文献之家 指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
心闲手敏 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
出处：三国魏·嵇康《琴赋》：“于是器冷弦调，心闲手敏。”
安于所习——习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
半生半熟——没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
半生不熟——没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
饱谙经史——饱谙：深知，极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。
对景伤怀——看见熟悉的景物，就会联想到一些人和事，引起感伤。
对景伤情——对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
会家不忙——行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
会者不忙——行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
家喻户习——家家通晓，户户熟悉。
驾轻就熟——驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
久病成医——病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
看生见长——亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
烂若披掌——形容对情况非常熟悉。
老马识途——老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
目知眼见——亲眼所见。形容熟悉了解。
轻车熟道——比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
轻车熟路——赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
人地两生——初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
人地生疏——人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人情练达——人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。