第1个回答 2022-05-20
寒门通过知识成为官僚改变命运的前提是，国家要有一套行之有效范围广泛的文官考试体系。如果没有这套体系，平民掌握再多知识也没用，或者可以说，如果没有这套体系，平民也没有动力去接触这些知识（撑死了识几个字）。比如朝鲜在10世纪以后也有印刷术，但是由于两班制度的存在，直到19世纪官僚依然被贵族垄断。
回到中国的情况，士族没落发生在晚唐到五代这段时间，而事实上唐代的科举录取人数很少，大多数官员依然是由荫补等方式实质上继承，所以“印刷术”以及对应的科举对于士族的灭亡并没有很明显的作用。根据研究，晚唐时期长安的朝廷高官里士族出身者反而高达七成多，可见一斑。士族真正的灭亡，是长期内战和 社会 风气改变的结果，与“印刷术”的普及没有明确的关系。
士族就那一两百家，一代千人差不多了，当然不可能不识字，但是，寒门也识字，寒门很多大地主，寒门也受教育，也有家藏书籍，也做士族门生故吏，既有求学经验，也有行政经验。寒门不当大官是因为文化不高吗？谁都知道，不是。如果当官比的是读书，自然印刷术起基础作用。但当官并不一定要比读书，完全可以比 社会 关系，比武力，甚至比财力买官。
只有世家大族才能掌握知识，当然也就只有世家大族才能当官。但是只要印刷术的普及，寒门子弟也能掌握知识，世家大族就不再可以垄断官僚阶层了。大部分寒门本就掌握知识，士族本就没垄断知识。而且寒门出身谋士，循吏，酷吏这些人都有，并不是不通文字的人，但是他们只能投靠士族做门生，在背后当僚属，当咬人的工具。
武则天当政后有意奖拔寒门子弟以为己用，这些进士出身的官员累世为官，成为了新的“士族”；同时科举制度下座主与门生，同门、同年之间还援引成党，使得此一阶级势力愈壮大，而山东旧族反成“孤寒”。另外就是世家子弟也被进士阶级同化了，他们一样考取功名，渐染浮华放浪之风，以礼法自持的家风废替，没有从前的文化风貌。
士族门阀的没落，私以为可分为几个阶段：自永嘉南渡，王与马公天下，门阀与皇权平起平坐，至淝水之战谢安谢玄北府军，可谓是门阀世家最辉煌的阶段。之后有数十年，由刘寄奴寒族之身彻底终结了门阀政治，也同时终结了司马一系。然而此时只是门阀政治的结束，并未是门阀世家的消亡。之后数百年至隋唐，都可以说门阀世家依旧是整个上层 社会 包括朝堂的主要构成。
整个隋唐可以说都是皇权对门阀刻意压制的时代，个人以为主要是科举制度的出现完全替代了过去从魏晋以降的九品中正（门阀崛起的主要原因之一）。以及至唐末五代十国的军阀割据，以军阀替代门阀荫护百姓，兼有军阀不仁肆意屠杀对门阀肉身上的消灭，才是门阀真正退出 历史 舞台的标志。尔后宋元明清一千年才是真正的寒族政治时代。
士族没落之后几十年，随着宋朝的建立，军人集团也完蛋了，自宋起中国完全进入了官僚集团时代，天下变成了天子与官员共治，基层权力落入庶族地主手中，军人的地位下降，将领的权力也被分割。王朝的统治逐渐稳固，朝代国祚变长，政治体制也日渐成熟，直到近代工业文明的到来。