“开”是会意字。
小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。
1、本义：开门
开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》
2、打开，开启
明星荧荧，开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
3、开放；舒放
千树万树梨花开。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
4、创立，建立，开创，设立
欲开置县。——《海瑞传》
5、摆开
添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行》
6、开掘；开通
天门中断楚江开。—— 唐· 李白《望天门山》
7、教导，启发
移风易俗之本，乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》
8、开拓，扩展
开地数千里。——《韩非子·初见秦》
9、开始，开端
开八（十年一秩，七十一岁为八十纪数的开始，称为开八。同此，五十一岁称开六，六十一岁称开七）
10、戏剧开场角色的说白
外扮老夫人上开。——元· 王实甫《西厢记》
11、释放；赦免
如：开释（赦免，释放）
12、解除，免去
如：开复（官员被降职、免官，后又免除处分恢复原职）
13、分离，分开
连月不开。——《后汉书·列女传》
14、书写，开列，填写
如：开报（开列呈报）
15、放晴
若夫霪雨霏霏，连月不开。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
16、量词∶冲茶一次，叫做一开
吃过五六开茶，朴斋将一角小洋钱会了茶钱。——《海上花列传》
（一）用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转缉发光菏叱孤癸酞含喀折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。
可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。
（《察今》）。
要在具体语境里定。
开 kāi
〈动〉会意。小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。本义：开门
启，张，把关闭的东西打开：~启。~化。~诚布公。
分割：对~。三十二~本。
通，使通：~导。~窍。
使显露出来：~采（挖掘矿物）。~发。
扩大、发展：~扩。~拓。
发动或操纵：~动。~车。
起始：~始。~宗明义。
设置、建立：~创。~国。~设。
列举，写出：~单子。~发票。
支付：~销。~支。
沸腾，滚：~水。
举行：~运动会。
放在动词后面，表示效果：躲~。
众
1.多。
《左传‧哀公十一年》：“鲁之群室众於齐之兵车。”
《墨子‧法仪》：“天下之为学者众而仁者寡。”
汉桓宽《盐铁论‧刑德》：“道德众，人不知所由；法令众，人不知所辟。”
宋王安石《胡笳十八拍》集句：“忧患众兮欢乐鲜，一去可怜终不返。”
清魏源《圣武记》卷十四：“孤则易折，众则难摧。”
2.集中；增多。
《墨子‧尚贤上》：“欲众其国之善射御之士者，必将富之贵人，敬之誉之。”
《谷梁传‧庄公十年》：“﹝公﹞乃深其怨於齐，又退侵宋以众其敌。”
《荀子‧富国》：“然后众人徒，备官职，渐庆赏，严刑罚以戒其心。”
梁启雄释：“众人徒，谓招徕人徒人数众多。”
范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第二节：“荀子主张‘省工贾，众农夫’，以为‘工商众则国贫’，加增农业生产者是国富的根本。”
3.广泛；普遍。
《荀子‧非相》：“是非容貌之患也，闻见之不众，议论之卑尔。”
杨倞注：“闻见不广，议论不高。”
4.众人，群众。
《易‧晋》：“众允，悔亡。”
高亨注：“驭民者，帅师者，众人信之，则悔亡。”
《论语‧学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”
杨伯峻注：“众：群众，众人。”
南朝宋谢灵运《山居赋》：“远僧有来，近众无阙。”
唐韩愈《送穷文》：“利居众后，责在人先。”
《人民文学》1981年第6期：“人们把我加以特殊化，好像我与众不同。”
5.指诸事，万事。
《礼记‧仲尼燕居》：“政事失其施，加於身而错於前，凡众之动失其宜。”
孔颖达疏：“众，谓万事也。”
6.指百官；群臣。
《礼记‧曲礼下》：“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”
郑玄注：“众谓群臣也。”
《后汉书‧仲长统传》：“然则寡者，为人上者也；众者，为人下者也。”
7.兵；军队。
《左传‧昭公元年》：“既聘，将以众逆，子产患之。”
杜预注：“以兵入逆妇。”
《管子‧轻重乙》：“谁能陷陈破众者赐之百金。”
《晋书‧刘聪载记》：“愿大王以重众守此，染（赵染）请轻骑袭之。”
《资治通鉴‧晋孝武帝太元八年》：“今大敌垂至，方游谈不暇，遣诸不经事少年拒之，众又寡弱，天下事已可知。”
清叶廷琯《吹网录‧开赵埋铭》：“宝（李宝）命赵率其众傍海以行。”
8.指丁壮可为兵者。
《三国志‧魏志‧崔琰传》：“昨按户籍，可得三十万众，故为大州也。”
9.汉代军赋编制的一种。
汉荀悦《汉纪‧文帝纪》：“因井田而制军赋，地方一里为井，井十为通，通十为成，成方十里；成十为众，众十为同，同方百里。”
10.佛教称其教徒的人数。
《大乘义章》卷十：“所言僧者，外国正音名曰僧伽，此方翻译名和合众。行德不乖，名之为和，和者非一，目之为众。”
《法华义疏‧序品》：“四人以上至万二千人以还悉名为众。”
11.量词。个。
《太平广记》卷一八九引唐胡璩《谭宾录》：“诸将决死而战，杀贼万馀众。”
《西游记》第十九回：“一行三众，辞别高老及众亲友投西而去。”
12.量词。群；行。
《老残游记》第八回：“﹝老者﹞将车子同驴安置南头，一众五人安置在炕上。”
13.量词。种。
《敦煌变文集‧维摩诘经讲经文》：“千众音乐齐向亮，万般花木自芬芳。”
14.通“终”。既。表示并列关系。
《诗‧鄘风‧载驰》：“众稚且狂。”
王引之曰：“众当读为终，终犹既也。古字多借众为终。”见《经义述闻》卷五。
15.通“终”。始终；一直。
《仪礼‧士相见礼》：“凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。众皆若是。”
洪颐煖注：“古文毋作无，今文众为终。”
16.通“终”。尽；完结。
汉王充《论衡‧答佞》：“举世为佞者，皆以祸众。”
黄晖校释：“众、终古通。”
17.连词。通“纵”。参见“众然”。
18.姓。
明有众心悦。见明顾起元《客座赘语‧僻姓》。
--汉语大辞典
为-为 ⑴成为，变成.例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣.③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也.④卒相与欢，为刎颈之交.⑤然则为天下之大害者，君而已矣.⑥冰，水为之，而寒于水.⑦汉之为汉，几四十年矣.⑧因而化怒为悲.⑨有鬼，非人死精神为之也.⑩宁知此为归骨所耶？ ⑵做.例：①为之，则难者亦易矣.②即书诗四句，并自为其名.③温故而知新，可以为师矣.④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状.⑤李 李忠义 其城为坎以先登.⑥板印书籍，唐人尚未盛为之.⑦有布衣毕升，又为活板.⑧公输盘为我为云梯.⑨故为之说.⑩然得而腊之以为饵.（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长.（12）为坛而盟.（13）亮躬耕陇亩，好为？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城.（15）赵王窃闻秦王善为秦声.（16）谁为大王为此计者.（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》.（18）非为织作迟，君家妇难为.（19）使齐军入魏地为十万灶.（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之.（22）南取百越之地，以为桂林、象郡.（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉.（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐. ⑶作为，当作.例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.②何以为计？③子墨子解带为城.④此可以人为援而不可图也.⑤相传以为雁荡.⑥量其家之所有以为剂.⑦霓为衣兮风为马.⑧斩木为兵，揭竿为旗.⑨然后以六合为家， 函为宫. ⑷是.例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也.③赖肤觉之助，而后见为体.④中峨冠而多髯者为东城.⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本.⑥若止印三二本，未为简易.⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣.⑨项燕为楚将.⑩为天下理财，不为征利.（11）在药则未为良时也.（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉.（13）非为织作迟，群家妇难为.（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙. ⑸以为，认为.例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者.③窃为大王不取也！ ⑹被.例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患.②升死，其印为予群从所得.③吴广素爱人，士卒多为用者.④国险而民附，贤能为之用.⑤恐为操所先.⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众.⑧不者，若属皆且为所虏.⑨吾属今为之虏矣.⑩则为深谷林莽所蔽.（11）当是为谷中大水冲激.（12）为仲卿母所遣.（13）而为秦人积威之所劫.（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役.（16）身死人手，为天下笑者.（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭.（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者. ⑺句末语气词，表示疑问或反诘.例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？. ⑻指心理活动.例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？ ⑼有.例：①独其为文犹可识曰“花山”.②敢用是为怨望.③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也. ⑽将来，将.例：①旦日飨士卒，为击破沛公军.②众谓予一行为可以纾祸. （11）治理.例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也.④为国以礼，其言不让，是故晒之. （12）装作.例：为除不洁者，引入. （13）为了.例：①愿为市鞍马，从此替爷征.②凡君之所毕世而经营者，为天下也.③慎勿为妇死.④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之. （14）给，替.例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋.②公输盘为我为云梯.③于是为长安君约车百乘.④为天下理财，不为征利.⑤于是秦王不怿，为一击缶.⑥请以赵十五城为秦王寿.⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业.⑧为汉家除残去秽.⑨请为筹之.⑩保为将军破之！（11）我固为子孙创业也.（12）谁为大王为此计者？（13）君为我呼入.（14）公为我献之.（15）为君翻作《琵琶行》.（16）而为之记，亦以明生死之大.匹夫之有重于社稷也.（17）阿母为汝求.（18）臣请为王言乐.（19）即解貂覆生，为掩户.（20）为复守黜藏使者.（21）汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢. （15）对，向.例：①不足为外人道也.②为天下唱，宜多应者.③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒.⑥为长者折技. （16）因为.例：①盘庚不为怨者故改其度.②非不贤也，为其不可得而法.③凡天下之无地而得安宁者，为君也. （17）则“于”，在，当.例：为其来也，臣请缚一人过而行. 「为市」谈交易. 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖） 「为人」做人处世的态度.例：⑴原来杨修为人恃才放旷.⑵公子为人，仁而下士.⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲.为（为）wéiㄨㄟˊ◎ 做，行，做事：~人.~时.~难.不~己甚（不做得太过分）.◎ 当做，认做：以~.认~.习以~常.◎ 变成：成~.◎ 是：十两~一斤.◎ 治理，处理：~政.◎ 被：~天下笑.◎ 表示强调：大~恼火.◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家~？◎ 姓.为-其它字义 --------------------------------------------------------------------------------● 为（为）wèiㄨㄟˋ◎ 替，给：~民请命.~虎作伥.~国捐躯.◎ 表目的：~了.~何.◎ 对，向：不足~外人道.◎ 帮助，卫护.《礼记·檀弓下》：“夫子。
1.用作介词。主要有以下几种情况：
（一）“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）“以”字起提宾作用，可译为"把"。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）“以”字表示动作、行为产生的原因，可译为穿础扁飞壮读憋嫂铂讥"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）“以”字引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书•西南夷传》）
（五）“以”字表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2. “以”字用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）“以”字表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）“以”字表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）“以”字表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）“以”字表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）“以”字表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）