《孔雀东南飞》里有一句：命如南山石，四体康且直。
康：健康 纵有健妇把锄犁，禾生垄亩无东西。――杜甫《兵车行》 健：健康、健壮。
（这个主要作形容词用，用法有一定限制。） 无恙：《风俗通》曰：“恙，毒虫也，喜伤人。
古人草居露宿，故相劳问，必曰无恙。”李陵曰：“霍与上官无恙乎。”
无恙：没有病的意思，古人问候，常用无恙，意思和今天的：“最近身体很健康吧？”差不多。 算了.还是举例说明吧： 比如：他身体很健康. 用古文说：其体甚健.（试着在这里换别的字） 1、其体甚康。
（不妥） 2、其体甚安。（还过得去） 可见这里用“安”与“健”都行得通。
再如：只有够健康的人才能参加这次活动。 文言：唯壮者可与之。
（换康、健、安，发现只有健还可以使用，但我们不难发现，无论用壮与健都不能完成表达“健康”这个词的意思。但换成：唯体无恙者能与之。
很完美。） 综合以上两个例子，不难发现：在古代，真正文言表达方式里，健康这个意思有多种表达方法，但我们没有办法找到一个“字”来完全概括。
象例二，要三个字：“体无恙”。而例一，一个字。
不同的语境里会使用不同的词语。 另： “泰”字不错，有“四体通泰”的说法。
“泰，安也。――《字汇》”“安定平和 ”的意思。
身体安定平和，那当然还是健康的吧。
身体康健便再好不过。
1.“身体”用文言文说就是“身体”。
2.“健康”用文言文翻译就是“康健”。
3.“比什么都好”用文言文翻译就是“便再好不过”。
古文中形容身体不适：
1.可以直接说身体不适、欠佳
2.但一般含蓄点叫：违和；
3.稍重点叫：微恙；
4.再重点叫：染恙；
5.比较严重一点叫：疾
6.再严重或比较严重叫：病
7.一时半会儿好不了，或长期有病叫：疴
8.不适、欠佳、违和，都是指感觉上不舒服，不一定真的有病，一般不需服药，休息一下就好
的那种。
9.而恙、疾、病、疴，就是有病了，而且一个比一个麻烦，得好好调养，吃药，医治，才能痊
愈。但哪个轻，哪个重一般部分难么清，看具体语境。