第1个回答 2010-12-04
我们看到触摸到感觉到的东西都是有,叫做色,色的对立面就是空。
空和色仅仅是相互对立的,但本质是相同的,那就是他们都是迷惑人的事物,色即是空,不仅色是要抛弃的,空也是要抛弃的。
佛求的是一个大涅盘,是非色非空的。
你说如来是什么都知道,可知如来的本意?如来者无所从来亦无所去故名如来,其实如来什么都不知道,也什么都知道,所以才叫如来。
第2个回答 2010-12-04
因为你认为他什么都知道,所以他就全知道。我认为佛法是一种处世哲学
第3个回答 2010-12-04
因为心的智慧没被淹没
第4个回答 2010-12-05
融入。
当你的心能够融入进多大的范围,就会有多大的智慧。
另外,在 天人一体 的基础上,其实每个人都是一个小宇宙,只是我们自己这个小宇宙的内部能
量还没有开发出来,当我们个体宇宙能量完全开发出来后,即相应了外在的宇宙。这时 不论内
在和外在的一切,我们都清清楚楚,一目了然,一切时间 空间 完全超越,整个宇宙同你的
心,完全融合在一起,不分彼此。
如佛说:小而无内,大而无外。本回答被提问者采纳
第5个回答 2010-12-04
爱因斯坦的广义相对论作了圆满的回答。
相对论认为,在速度达到或超过光速的情况下,空间扭曲,时间消失。
也就是说,当佛的某种运行速度达到或超过光速时,任何空间都可以折叠过来,再远的距离也可以通过折叠而变成零距离;任何时间点都可以变成现在,没有过去、未来之分。在这种情况下,任何空间位置和时间段的事情都知道就是理所当然的了。
这是科学上的一种解释。
在佛法上,就是这样解释的,佛的法身广大无边,与宇宙同体,宇宙之中,任何地方的事情都在佛的手掌中,如观掌中宝,佛有五眼六通,宿命通能知过去现在未来一切时所发生一切事。还有许多许多,无法一一具述。