大夏天在泰山顶上日夜温差很大，晚上穿棉大衣。
站在极顶石上，俯瞰齐鲁大地，远眺黄河金带，白云缭绕，松柏青翠，苍茫天际，心情豪迈连广宇，回望神州家万里！
一览众山渺。
很高兴分享我的经历，五岳独尊是我印象里泰山的一处景色，作为一个山东济南人，攀登泰山是我毕业时的一场小旅行，和朋友约定了一起看场日出而前行。
1.前行时间的安排
由于我们的目标是日出，所以我们在前一天的晚上就开始了攀登，大约在十点左右，攀登到观看日出的地方休息一小会就差不多可以等待日出了。
2.天气的变化
我们是夏天七八月份去的，开始攀登的时候很热，带着毛巾都湿了，汗淌的非常厉害，但是随着高度的增加，冷意会袭来，我们不到山顶就穿了冲锋衣来保暖，上面会租军大衣，可以进行参考。
这趟旅行由于雾气太大，我们没能如愿的观赏了日出，所以留有了一些遗憾，期待下一次我们能更好的观赏体验泰山带来的震撼和壮观。
会当凌绝顶，一览众山小。
关于登泰山，最早就有”孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的记载。东山，是指山东临沂费县境内的蒙山。这里大概有”山外有山，一山更比一山高；人外有人，山高在顶人为峰”的意思吧。
泰山以其雄伟壮观，被奉为”五岳独尊”，为历朝历代皇家贵胄、文人墨客顶礼膜拜。据说，中国的始皇帝——秦始皇，是最早登临泰山的帝王。每临大事有泰山，后世的皇帝登基之后，讲究的一是赴曲阜，拜万世师表——孔子，到孔庙举行祭祀仪式，以彰求贤如渴之姿态；二是登泰山，办封禅大典，以虔诚之心，祈求风调雨顺、国泰民安。所以，泰山不是一座普普通通的山，而是历朝历代统治阶级的精神高地，被赋予了庄重而神秘的色彩。
上有所好，下必甚焉。上欲行之，下必甚之。泰山自古以来就是各种思潮喷涌之地，也是高学明僧、文人墨客钟爱之地。究其原因，一是泰山独特的政治地理优势，使得它成为一座集儒释道于一体的文化平台。寺庙道观学堂，总有一款适合你；神话故事传说，充满磁性与张力。春夏秋冬，雨雪风霜，白天黑夜，香火缭绕如梦如幻，游人如织熙熙攘攘。追访名人踪迹，偶遇知音挚友，这大概就是泰山的迷人之处吧。二是泰山绝对海拔不高，但在众山岳中绝对不是低的。在那些没有索道支撑的年代，不是任何人随随便便就可征服的。这反而激起了人们征服的欲望，也暗合了士大夫们追求高远的信念。三是泰山的自然禀赋独特，成就了”泰山三美”。富有盛名的泰山”三美”，就是白菜、豆腐、水。山有多高，水就有多长。泰山的水，是泉城诸泉之源。水清水美，加之人民勤劳的种植、制作，一道极简而口感极佳的 健康 菜品就呼之欲出了。四是独特的人文环境，成就其开放包容的特点。泰山的书法雕刻作品，名家咸集，群贤毕至。而人们常常被一幅二字小品吸引驻足，那就是”䖝二”，令人难解其味，后经高人指点晃然大悟，原来是赞美东岳——风月无边。一副副书法岩刻，默默记录着一场场文化盛宴。
泰山是一座诗歌加身的名山。在诸多诗词中，杜甫的那首望岳最为脍炙人口。《望岳》唐·杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
还清楚记得，第一次登泰山是在高一下学期的五一假期。晚上，与同学一行四人，坐上绿皮火车赶赴泰安，从红门、孔子登临处拾阶而上，连夜登山，一路走一路转，一路听一路看，用了4个多小时，终于登上了泰山之顶。当漫步天街，一种目标达成的喜悦油然而生。尽管由于时间没把握好，没能看到泰山日出，但是登高望远带来的视觉冲击令人久久难忘！后来索道建成以后，记不清又去了几次泰山，但是，始终印象最深的还是第一次。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
有幸春日登泰山，泰山顶上游人多。
国泰民安时代好，否极泰来幸福悦。
名符其实山泰斗，登上泰山心胸阔。
五岳绝顶临四字
独尊气势如盤石
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦.
只有站到玉皇顶上，才能体会“一览众山小”的感觉。
看到这个问题，我想到“会山凌绝顶，一览众山小。”