第1个回答 2013-11-05
黛玉不但会诗，而且把作诗当成一件大事，所以说她是个真正的"诗人"，有灵性，有激情。香菱找黛玉学诗就找对人了。 黛玉讲了 诗的原则： 第一是立意要紧，意趣真了，连词句不用修饰，自然是好的。这叫做"不以词害意"---专门写些酸文假醋文章的"高手"，好好看看，包括我自己。 第二是格律，"不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。" 第三，要想学好诗，就要挑好榜样。我们学诗的好榜样是：王摩诘（维）、老杜（甫）、李青莲（白）、陶渊明、应玚、谢（灵运）、阮（籍）、庾（信）、鲍（照）。 唐代三巨头李白、杜甫、白居易，白居易之所以没入列，估计是因为他的诗太浅近，黛玉不喜欢，就像香菱喜欢的陆游那句"重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多"，她也告诫千万别学，怕一旦入了格局，再出不来。 诗是老火靓汤，不是饕餮饱肚的，是要细咂慢品的。香菱是个灵透的人，诗味叫她品得透透的： 诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。比如"大漠孤烟直，长河落日圆"，"直"字似无理，"圆"字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。再有"日落江湖白，潮来天地青"，这"白""青"两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄…… 有她这一番解说，这诗书就算没有白读。她也一定能分辨得出"重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多"和王维的"明月松间照，清泉石上流"孰优孰劣。虽然都浅近如画，但一个是没味儿的，一个是有味儿的。前面这句写的想是一个戴方巾的儒生，宽袍大袖，焚着香，放着帘幔，怕香味跑出去。他想写诗，但是还没写，用着很好的砚台，磨着很好的墨，没有人动它，在砚台里汪汪着。问题就在这儿，光有景，没有情，像一潭死水一样。后一句大不同，看似没有人，只有明月、青松、清泉和河里大大小小的石头，可是一读到它，马上就感觉明亮的月光下，潺 的水声中，有一个"人"，在一块凸起的大石头上坐着，正举头望明月，低头看清泉呢，在抬头低头间，不知道他在想些什么，反正人世苍茫的味道出来了，它的意境是活的，动的，灵透的。 香菱有机会住进了大观园，便央求黛玉教她作诗。黛玉满口答应，给香菱布置了作业，并说香菱“是一个聪明伶俐的人”，更指出香菱努力的结果：“不出一年的功夫，不愁不是诗翁了。”黛玉一开始就道出了香菱的潜力，使香菱倍受鼓舞，没几日就读完了一百首王维的五言律诗。在香菱的学习过程中，作为“教师”的黛玉并没有采取灌输的做法，而是和香菱处于平等的地位，让香菱畅所欲言，谈学习心得，就其不足适当点拨。这样，一方面了解了香菱的学习状况，教育有针对性；另一方面也调动了香菱的积极性，培养了香菱的口头表达能力，可谓一举多得。 黛玉对教香菱作诗有自己一套完整的教学方案： 一、充分尊重丫头出身的香菱，充分考虑香菱的学习需求，首先打消香菱学诗的顾虑和畏难情绪；二、为香菱“量身订制”教学内容，提供大量范文让香菱阅读，增加知识储备，揣摩作诗规律，使香棱“肚子里有货”；三、及时检查，给予辅导，指出学诗的功夫在诗外，作诗的一条重要原则是为了“顽（玩）”而不是为了作诗而作诗；四、注重学练结合，通过出题作诗，锻炼提高香菱学习知识技能后的实践能力和运用能力，最终达到学以致用。