第1个回答 2022-07-06
001 如果你能够拥有甘于平凡的勇气，那么对世界的看法也会截然不同。
002 人生是点的连续，是连续的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的人生只存在于刹那之中。
003 在舞蹈中，跳舞本身就是目的。登山的目的也不是登顶而是登山本身。
004 我们应该更加认真地过好“此时此刻”，聚焦“此时此刻”是认真而谨慎地做好现在能做的事情，这本身就是舞蹈。
005 人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”，过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。假如认真地活在“此时此刻”，那就根本不会说出那样的话。
006 当人生只存在于“此时此刻”的时候，人生的意义究竟是什么呢？我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的“此时此刻”，既不看过去也不看未来，只需要过好每一个完结的刹那。没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。
007 对你而言的人生意义在认真跳好“此时此刻”的时候就会逐渐明确。
008 如果“我”改变，“世界”就会改变。世界不是靠他人改变而只能靠“我”来改变。必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关。我的意见就是这样。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作。
009 远大目标就好比登山时以山顶为目标。假如人生是为了到达山顶的登山，那么人生的大半时光就都是在“路上”。也就是说，“真正的人生”始于登上山顶的时候，那之前的路程都是“临时的我”走过的“临时的人生”。
010 对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。
011 我对他人有用，这种想法就足以让人体会到自己的价值。
012 人们想要喜欢自己，想要感觉自己有价值，为此就想要拥有“我对他人有用”的贡献感，而获得贡献感的常见手段就是寻求他人认可。
013 无论是用行为标准还是存在标准，都需要“感受”到自己对他人有用，也就是贡献感。
014 寻求他人认可的方式虽然能有贡献感，但是失去了自由，幸福从贡献感中产生，但以丧失自由为代价的贡献感生不出幸福。
015 如果能够真正拥有贡献感，那就不再需要他人的认可。
016 你对本真的自己没有信心吧？所以才尽量避免在人际关系中展露本真的自己。
017 根本没有满分的人。这一点必须积极地承认。
018 上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。
019 人际关系的基础不应该是“信用”，而应该是“信赖”。只有我们选择了无条件的信赖，才可以构筑更加深厚的关系。（建议读被讨厌的勇气）
020 如果能够进行课题分离，那么人生就会简单得令你吃惊。
021 无条件的信赖是搞好人际关系和构建横向关系的一种“手段”。
022 只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后，人际关系的喜悦才会增加，人生的喜悦也会随之增加。
023 克服对背叛的恐惧感的勇气从哪里来呢？
自我接纳。只要能够接受真实的自己并看清“自己能做到的”和“自己做不到的”，也就可以理解背叛是他人的课题，继而也就不难迈出迈向他者信赖的步伐了。
024 不要害怕悲伤，更不要逃避悲伤，悲伤的时候尽管悲伤就可以。因为，正是想要逃避痛苦或悲伤才不敢付诸行动，以至于与任何人都无法建立起深厚的关系。
025 要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，而要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖。而把他人看作伙伴会想着对他人做出贡献，在贡献他人中又获得了价值感。
026 最容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务。劳动并不是赚取金钱的手段，我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而提升自己的存在价值。
027 人际关系不顺利既不是因为口吃也不是因为脸红恐惧症，真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
028 犹太教教义中有这么一段话：“假如有10个人，其中势必会有1个人无论遇到什么事都会批判你。他讨厌你，你也不喜欢他。而且，10个人中也会有2个人能够成为与你互相接纳一切的好朋友。剩下的7个人则两者都不是。”
这种时候，是关注讨厌你的那个人呢？还是聚焦于非常喜欢你的那2个人？抑或是关注其他作为大多数的7个人？缺乏人生和谐的人就会只关注讨厌自己的那个人来判断“世界”。