第1个回答 2022-07-28
王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。弘治十二年，中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱。嘉靖七年十一月，逝世，时年五十七。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年，从祀于孔庙。同时王守仁也是心学的集大成者，阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。
十二岁时，王守仁正式就读书塾。十三岁，母亲去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。但他志存高远，心思不同常人。在他十七岁时，他便为自己的人生定下了唯一的目标——做圣贤
王守仁刚把自己的目标定为做圣贤的时候，他认为应该去读朱熹朱圣人的书，而朱熹认为悟道就应该“格物穷理”王守仁知道了自己应该“格物穷理”后，大量的阅读朱熹的书，使劲的“格”自己家的竹子，他怀着成为圣贤的热诚和疑惑“格”了七天七夜的竹子，这就是有名的“守仁格竹”最后却什么都没有“格”出来，王守仁却生了病，他心里产生了疑问：朱熹的话到底对不对？
“格”竹失败后，他听从了父亲的话，入朝为官，却因为六部九卿上书事件，被贬到贵州龙场，当了个小小的驿丞。之后便是大家所熟悉的“龙场悟道”在这里他明白了他一生追求的目标，他在这里顿悟，知道了“知行合一”。
之后他又平定了朱宸濠之乱，永垂千古，永垂不朽，创立了中华文明史上一门伟大的哲学——心学
之后他的父亲去世，他生了场大病，使他放下了所有的一切，一心一意搞他的哲学，他四处游历讲学，无论是贫是富，只要前来听讲，他就以诚相待，即使这些人是另有目的的，王守仁门下弟子众多，他不嫌弃弟子不挑剔门人，无论贫富贱贵，他都一视同仁，将自己几十年所学倾囊传授。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”这心学四诀，流传千古，至今不衰。就像日本海军大将东乡平八郎的腰牌所写：一生伏首拜阳明
嘉靖七年王守仁病逝，他的一生历经坎坷，却意志坚定，他的心学流传千古，“知行合一”的思想使一代又一代中国人从中受益。他是真正的当之无愧的圣贤。
——侯博严