骇在文言文的意思

如题所述

第1个回答  2022-11-15

1. "骇"在古文中的意思

1.(形声。

从马,亥声。本义:马受惊)2.同本义 [horse was astonished]骇,惊也。

——《说文》马方骇,鼓而惊之。——《汉书·梅乘传》3.又如:骇驷(狂奔的驷马)4.惊骇;惊诧;惊动 [be frightened;be shocked]录事骇之。

——明· 高启《书博鸡者事》骇问。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》虎大骇。

——唐· 柳宗元《三戒》而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏。——欧阳修《相州昼锦堂纪》5.又如:骇汗(因惊恐而流汗);骇浪(骇人的大浪);骇突(受惊而乱窜);骇殚(惊惧)6.震动 [shock]而国人大骇。

——《战国策·宋策》庶人骇政。——《荀子·王制》。

注:“不安上之策也。”7.又如:骇世(震惊当世);骇俗(震惊世俗);骇惊(震惊)8.突发;兴起 [start]骇,起也。

——《广雅·释言》9.又如:骇跳(暴跳);骇机(突然触发的弩机。比喻突发的祸难)10.惊扰;骚动 [disturb]凡鸟之举也,去骇从不骇。

——《吕氏春秋》三军万夫,环旋翔佯,晃骇之间,虏骑乘之。——《新唐书》猋骇云讯集。

——《汉书·扬雄传》。注:“动也。”

哗然而骇者。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》勒取财物,盈千累万,尤属骇人听闻。

——《清史稿·西藏》11.擂,击 [strike]燎京薪,骇雷鼓。——《文选·张衡·西京赋》12.播散 [sow]于是精移神骇,忽焉思散。

——曹植《洛神赋》。

2. 之在文言文是什么意思

“之” (1)可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。

作宾语或兼语,不作主语。 (2)结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译 ⑶作动词:往,到。

去、⑷这,此。 ⑸结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去 ⑹我。 (7)音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去 ⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

译时也可省去。 ⑼结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译 (10)向。

3. "之"在文言文里的解释是什么啊

【之】 (一)代词。

1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。

(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。

(之:你)(《与妻书》) 2.指示代词,这,此。 ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

(《季氏将伐颛臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)

(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知。(《逍遥游》) ④均之二策,宁许之以负秦曲。

(《廉颇蔺相如列传》) (二)助词。 1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) ④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。

(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(《劝学》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) 5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。 ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

(《寡人之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③顷之,烟炎张天。

(《赤壁之战》) (三)动词,到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》) ③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》) ④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。

【而】 ⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例: ①其家甚智其子,而疑邻人之父 ②人不知而不愠,不亦君子乎? ③天下有公利而莫或兴之。

④青,取之于蓝,而青于蓝。 ⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。

例: ①一丝而累,以至于寸。 ②哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

③盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。 ④朝而往,暮而归。

⑤掩口胡卢而笑。 ⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。

例: ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。

③吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。(《信陵君窃符救赵》) ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例: ①敏而好学,不耻下问。 ②永州之野产异蛇,黑质而白章。

③蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。

⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例: ①择其善者而从之,其不善者而改之。

②余闻而愈悲。 ③置之地,拔剑撞而破之。

④灭滑而还。 ⑹通“如”:好像,如同。

例: 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”,你,你的。

例: ①而翁归。 ②若欲死而父。

③而母立于兹。 (而已)罢了。

例: ①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。

⑤比诸大江,不啻小支而已。 「而后」才,方才。

例: ①赖肤觉之助,而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁,死而后已。

③三月而后成。 ④说书虽小技,然必句性情,习方俗。

如优孟摇头而歌,而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。

「而况」即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例: ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 【以】 1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。 ⑵臣是以无请也。

⑶惟三保勇而多艺,推为长。 ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。

⑸不以物喜,不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。 ⑼不赂者以赂者丧。

⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。

怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

4. 而在文言文中有哪些意思

而在文言文中的意思有:

1、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例:

①人不知而不愠,不亦君子乎?

译文:别人不了解(我),(我)也不生气,不也是品德上有修养的人吗?③天下有公利而莫或兴之。

②青,取之于蓝,而青于蓝。

译文:靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。

2、表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。例:

①哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

译文:到处骚扰,那种喧闹着惊扰乡间的气势,即使是鸡狗也不得安宁啊。③盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。

②朝而往,暮而归。

译文:早晨出发 晚上归来。

3、表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。例:

人而无信,不知其可。

译文:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么能行。

4、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:

①敏而好学,不耻下问。

译文:天资聪明又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

②永州之野产异蛇,黑质而白章。

译文:永州的野外出产一种奇异的毒蛇,这种蛇黑色的身子上有白色的花纹。

5、表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例:

①择其善者而从之,其不善者而改之。

译文:选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

③置之地,拔剑撞而破之。

译文:把玉斗扔在地上,,拔出剑来敲碎了它。

6、通“如”:好像,如同。例:

军惊而坏都舍。——《察今》

译文:军队惊乱 如同大屋舍倒塌了一样。

7、通“尔”,你,你的。例:

而翁归,自与汝复算耳 。——蒲松龄《聊斋志异》

译文:你的父亲回来,自然会跟你算帐!

5. 乘在文言文中的意思举例

乘的文言文意思和发音 shèng ①古代一车四马为一乘。

《触龙说赵太后》:“于是为长安君约车百~。”《过秦论》:“然秦以区区之地,致万~之势。”

②“四”的代称。《肴之战》:“以~韦先,牛十二,犒师。”

【乘槎】1.槎:竹、木筏。指登天。

苏轼《次韵正辅同游白水山》:“岂知~天女侧,独倚云机看织纱。”2.比喻入朝做官。

杜甫《奉赠萧二十使君》诗:“起草鸣先路,~动要津。” 【乘桴】1.乘坐竹木小筏。

《论语?公冶长》:“子曰:‘道不行,~浮于海。’”2.指避世。

王维《济上四贤咏》:“已闻能狎鸟,余欲共~。” 【乘化】顺应自然的变化。

陶渊明《归去来兮辞》:“聊~以归尽,乐夫天命复奚疑。” 【乘间】趁空;找机会。

陈寿《三国志?魏书?三少帝纪》:“往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权~作祸。” 【乘龙】1.比喻时机成熟后进行大的行动。

《南齐书?芮芮虏传》:“陛下承乾启之机,因~之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。”2.对别人女婿的美称。

《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:“孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”后以“乘龙”喻佳婿。

杜甫《李监宅》:“门阑多喜色,女婿近~。” 【乘危】1.登高。

《战国策?齐策三》:“历险~,则骐骥不如狐狸。”2.踏上危险之地,冒险。

吴兢《贞观政要?论略猎》:“圣主不~,不徼幸。” 【乘隙】1.趁着空闲。

2.利用机会。 【乘凶】旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。

【乘虚】1.凌空。《列子?周穆王》:“~下坠,触实不硋。”

2.腾空飞行。范晔《后汉书?矫慎传》:“盖闻黄老之言,~入冥,藏身远遁。”

3.趁人空虚无备。《后汉书?荀彧传》:“(吕)布~寇暴,震动人心。”

【乘轩】乘坐大夫的车。泛指做官。

【乘舆】1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子?梁惠王下》:“今~已驾矣,有司未知所之,敢请。”

2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》:“车马、衣服、器械、百物曰~。”

3.皇帝的代称。4.马车;兵车。

王符《潜夫论?赞学》:“是故造父疾趋,百步而废,而托~,坐致千里。”。

6. 驱在文言文中意思是什么

简介:

这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和牛作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马。以此勉励学生不断进步,能够真正承担得起责任。

原文:

《耕柱第四十六 》 子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我毋逾于人乎?“子墨子曰:“我将上太行,驾骥与羊,子将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。” 子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。” 子墨子曰:“我亦以子为足以责。”

译文:

墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一只羊来驾车,你将鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“那我当然用良马了。”墨子问:“为什么要驱策良马,而不驱策羊呢?”耕柱子说:“因为良马值得鞭策。”墨子说:“我也认为你值得鞭策,所以批评你。”耕柱子恍然大悟。

注释:

1.子墨子:即墨翟,前一个“子”表敬称,后一个“子”是“先生”的意思

2.耕柱子:墨子的门生。

3.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。

4.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。

5.怒:对。。发怒。

6.策:鞭策。

7.足:值得。

8悟:明白。

9将:准备。

10.骥:好马。

11.谁驱:即“驱谁”,赶哪一种(指骥或牛)。

12.责:鞭责,鞭策。

要点导引:

这篇古文写了墨子对他的门生耕柱子的批评。耕柱子骄傲自满,自以为还有胜过他人的地方,墨子用马和羊作比的方式,告诫耕柱子,正因为马有能力上太行山,所以要策马。以此勉励学生不断进步,能够真正承担得起责任。 墨子的语言,朴实无华,有时甚至是平铺直叙,没什么文采,也不像庄子那样爱讲寓言故事,但他的话语逻辑性很强。他认为“文采饰太胜”,反而会使听者“迷于其辞,失之其理”,这样不利于自己的表达、传播!本文体现了墨子直截了当的说话方式,这也反映了墨子是一个光明磊落、坦诚直率的人。

7. 这几个字在文言文里的意思

霈1 〔pèi ㄆㄟˋ〕

〔《广韵》普盖切,去泰,滂。〕

1.雨雪充沛貌

2.泛指盛多浓重。

3.大雨。

4.潮湿,潮润。

5.喻恩泽。

6.谓赐予恩泽。

7.谓绰有馀裕,应付裕如

1.萱草。古人以为萱草可以使人忘忧,故又称忘忧草

2.古称母亲居室为“萱堂”。后因以“萱”为母亲或母亲居处的代称。

兴1 〔xīnɡ ㄒㄧㄥ〕

1.起身;起来

2.兴起

3.派遣;出发

4.征聚

5.推举;起用。《

6.产生

10.倡导

11.创办;举办

12.设立;制造。

13.成功;成就

14.昌盛;兴旺

16.流行;时行。

兴2 〔xìnɡ ㄒㄧㄥˋ〕

1.譬喻

2.《诗》六义之一。乃先言他物以引起所咏之词的一种写作手法

3.喜欢

4.兴致

8. 于是在古文中的意思

“于是”在文言文中是两个虚词的连用。“于”介词,“在”“从”的意思;“是”代词,作“此”“这”解。如:“从此;在这里;因为这个,因此;紧接上事之后并由于上事而出现某种结果”

如:

造次行于是,平生志在兹。——白居易《代书诗一百韵寄微之》

我正穷于是,君宁念及兹。——元稹《酬翰林白学士代书一百韵》

辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,偃者起。——陆龟蒙《战秋辞》

衰怀激烈,不觉黯然,于是饮之酒,而赠之以歌,实乙巳三月下瀚一日也。——刘敏中《满江》

子由初赴南京,送之出东门,登城上,览山川之胜,云此地可作楼观,于是始有改筑之意。——苏轼《次韵和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由二首》

黔驴之技止于是,君王用意徒为尔。——王冕《宣和殿画驴图》

于是精移神骇,忽焉思散。/于是忽焉纵体,以遨以嬉。/于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。/于是屏翳收风,川后静波。/于是越北沚。/于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。——曹植《洛神赋》

于是上乃使使,持节诏将军:“吾欲入营劳军。”——『周亚夫军细柳』《资治通鉴》

故天将大任于是人也。于是余有叹焉。

9. “于”在文言文中有什么意思 例句

“于”字在文言文中可以作1、动词。

a、意思是“往”或者“去”。如:“之子于归,宜其室家。”

——《诗·周南·桃夭》。b、意思“取”。

如:“昼尔于茅,宵尔索陶。”——《诗·豳风·七月》。

2、介词。a、表示引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面上”。

如:“捐金于野。”——《后汉书·列女传》。

b、表示引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”等。如:“何有于我。”

——《论语》。c、表示引进比较对象,意思相当于“比”。

如:“毛先生以三寸之舌,强于百万之师。”——《史记·平原君虞卿列传》。