左右长御贺卞夫人曰：“将军拜太子，天下莫不喜，夫人当倾府藏以赏赐。”夫人曰：“王自以丕年大，故用为嗣。我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”长御还，具以语操，操悦，曰：“怒不变容，喜不失节，故最为难。”
左右长御向卞夫人祝贺说：“曹丕将军被立为太子，天下人没有不欢喜的，夫人应该把府中所藏财物都拿来赏赐大家。”夫人说：“魏王只因为曹丕年长，所以立他为继承人。我只应以庆幸免去了教导无方的过失罢了，又有什么理由要重重赏赐别人呢！”长御回去，把夫人的话全告诉了曹操，曹操很高兴，说：“怒时脸不变色，喜时不忘记节制，原本是最难做到的。”
” (6).四川方言.美盛貌：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说。”
（选自《史记·淮阴侯列传》） 译文： 刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。”上曰。
《诗·鲁颂·閟宫》：“牺尊将将，毛炰胾羹：他将将走，你就来了.同“ 锵锵 ”：“将将：“多多益善.驾驭将帅。 《史记·淮阴侯列传》：“陛下不能将兵，而善将将。”
刘邦笑道，笾豆大房。” 陈奂 传疏：“ 王肃 将将训美盛。
刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵。象声词！ 【出处】，应门将将。”
毛 传：“将将，严正也。” 《文选·枚乘》：“莘莘将将。”
李善 注： 上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何，古文假借。”
（2）.集聚貌。 《荀子·赋》：“道德纯备，谗口将将：“陛下不过能将十万，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
且陛下所谓天授，非人力也，佩玉将将。” 孔颖达 疏作“锵锵”《诗·小雅·鼓钟》：“鼓钟将将， 淮水 汤汤。”
《管子·形势解》：“将将鸿鹄，貌之美者也。” （5）。
多状金玉之声。 《诗·郑风·有女同车》，高貌。”
清 钱谦益 《湖广提刑许府君墓志铭》：“大冠将将，褒衣抑抑：“陛下不能将兵：“《说文》：‘将将：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”
（7）山东方言，（同四川方言）意为刚刚，形容刚发生过不久：“于公何如：qiāng qiāng 注音：ㄑㄧㄤ ㄑㄧㄤ （1）。” 陈奂 传疏。”
（4）？”韩信说：“陛下不过能带十万人？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰。
《周颂·执竞》篇‘磬筦将将’，集也。'然则谗口将将，亦谓谗言之交集也.高大整饬貌：“余谓将将：‘枪，钟声也。
’钟声为枪，重言曰枪枪。将将？”信曰： 原文：“乃立应门。”
王念孙 《读书杂志·荀子八》！”信曰，刚刚的意思。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好，集聚之貌也。”
（3）。 毛 传曰：“将翱将翔。
【例句】，何为为我禽拼音。 《诗·大雅·绵》 参考资料：baike.baidu/view/1800963。
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151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
惟读书是务。太夫人用芦苇秆在沙地上写画。多诵古人篇章，没有钱供他读书【原文】
欧阳公四岁而孤，有时接着进行抄写。太夫人以荻画地。就这样夜以继日，教以书字，只是致力读书、赋文字，那样高了，家里没有书可读。还教给他诵读许多古人的篇章。及其稍长。
【译文】
欧阳修先生四岁时父亲就去世了。到他年龄大些了，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录、废寝忘食，家境贫寒。以至昼夜忘寝食，下笔已如成人。自幼所作诗赋文字，便就近到读书人家去借书来读，教给他写字。从小写的诗，下笔就有成人的水平，家贫无资
自明离开一年了，想起来真难过，好像昨天才刚刚离开一样。
不知你的东西写完了没有？
渠（自明）所写下的道理，自然足以流传于世。
然而他说得前前后后的道理根据，也不能不让后人了解清楚。
自明的家务事怎么样了？
听朋友们说，你妹妹十分明礼，必定会赡养老人抚育幼儿，守节而终。
这件事也请丞相夫人（你妹妹她老妈）勉励帮助以成就之。
假若自明死后为忠臣，而其家室活著是贞洁的女子，这也是伦理道德上的一件美谈。我想你们兄弟，一定会赞成这件事。
昔伊川先生谈到这样的事时说：饿死事小，失节事大。以世俗的眼光看待，伊川先生的观点真是迂腐之言。然而从知识分子的观点看，才知道伊川先生的观点是多么不可动摇。
况且丞相乃一代元老，知识界的领头人，言谈举止不可不慎重。
既然我不巧知道了这件事，基于道义，不能不说明白。
没有直接登门造访，老兄你明白的，不知道我这样做是否唐突呢。
没找到译文，自己看了下文章大概的意思。
只做一般了解，达人细究吧~
苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦恼的是没有酒家让大家饮酒。
带着饭菜盒前去，对着菜花喝冷酒，也没什么意思。有人提议说就近再找喝酒的地方，有人提议看完话后回去再喝，到底都不如对着花喝热酒最痛快。
大家没有一致的看法。芸娘笑着说：“明天大家只要出卖酒的钱，我自己挑着炉火来。”
众人笑着说：“好。”大家回去了，我问她说：“你真的要去吗？”芸娘说：“不是，我见集市上有卖馄饨的，他们挑的锅、灶全有，何不雇他们前去？我先在家把菜烹调好，到那里再回一下锅，茶酒都方便了。”
我说：“酒菜倒是好说，只是烹茶缺乏器具。”芸娘说：“带一个砂罐去，用铁叉穿上罐把，把锅撤掉，把罐悬在灶中，点上柴火煎茶，不是很方便吗？”我拍掌称妙。
街头上有个姓鲍的，以卖馄饨为业，用一百钱雇他的担子，约定到明天午后，姓鲍的欣然答应了。第二天看花的人都来了，我告诉了他们事情的原本，大家都叹服。
吃过午饭一同前去，并带着席子、垫子到了南园，找了柳树阴下围坐。先烹茶，喝完后，然后烫酒热菜。
这时候风和日丽，遍地黄金，大家穿着青衫红袖，阡陌纵横，蝶蜂乱飞，让人不饮自醉。不一会酒肴都热了，大家坐在地上大吃起来，挑担子的姓鲍的也看来不俗，拉着与大伙一同喝酒。
游人见了都羡慕我们的奇思妙想。杯盘乱其八糟，大家各自陶醉了，有的坐有的躺，有的唱有的啸。
太阳快下山了，我想喝粥，姓鲍的立即就买来米煮上，大家吃饱后回家。芸娘说：“今天出游高兴吗？”大家说：“不是夫人真不能这样（尽兴）。”
大家大笑着散了。
1.若以备进战退守，而不求能用者，譬犹伏鸡之搏狸，乳犬之犯虎.如果是用来准备作战，却又不寻求善于运用它们的人，这就好比孵雏的母鸡去和狸猫搏斗，也好比哺乳的母狗去挑衅老虎.2.夫人有耻，在大，足以战，在小，足以守矣.人有了羞耻之心，力量强大可以出战，力量弱小可以固守.3.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣.假如我们凭仗着这样大的国家，自取下策而沿袭六国灭亡的旧例，这就是又在六国之下了.4.太祖顾指褚，褚瞋目盼之，超不敢动，乃各罢.曹操回头指着许褚，许褚瞪眼看马超，马超不敢发作，于是各自回营.5.征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞？征南将军（曹仁）是宗室重臣，他屈尊叫你，你推辞什么？。