第1个回答 2022-07-20
《幼学琼林》原名《幼学须知》，又称《故事寻源》、《成语考》。它的最初编写者，一直存有争议。
比较通行的说法是明代的程登吉（字允升）所编，但也有人说编者是明代景泰年间的进士邱濬。
现在通行的本子，则是清嘉庆年间邹圣脉在原本基础上进行增补注释，并更名为《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》。
“幼学”指明本书的性质为儿童启蒙读物，“琼林”在这里有两层含义：
其一，源自唐德宗时设置的皇家私库之一的“琼林库”，因其典藏丰富、应有尽有，故书名取此二字，寓意书中收纳丰富，各类知识典故如美玉成林，称得上是知识的宝库。
其二，则是取自宋代的“琼林苑”，琼林苑是宋代皇帝设宴款待新科进士的场所，因此，后人经常用“琼林”比作考中进士。
故以“琼林”命名，也是编者对蒙童寄予的美好祝福和殷切期盼，意在勉励他们发愤图强、勤奋求学，早日荣登金榜、学业有成。
《幼学琼林》全书共三万余字，共计四卷三十三类，涵盖了天文地理、家庭伦理、节气民俗、科举官职、饮食起居、花木鸟兽、宫室器具、神话传说、宗教迷信乃至处世为人等方面的内容，集知识性、趣味性以及实用性于一体，是我国较完备的综合性知识读物，被誉为古代的小型百科全书。
编者采取两两相对的骈语形式，把与生活息息相关的常识整理成为押韵对仗的对句形式，读起来琅琅上口，符合儿童的学习心理和记诵习惯，具有易记易诵的特点，十分适合童蒙教学。
作为蒙学教材，最根本的任务应当是教会蒙童如何做人。
《幼学琼林》在内容的编写上担当起德育教化的责任。书中从为人处事、伦理关系、道德规范等多个方面对蒙童进行思想启蒙教育，向他们灌输封建伦理道德观念，具有很强的教化性。
《幼学琼林》的内容包罗万象，知识储备量大，涉猎到自然科学及社会科学的各个方面。
如天文地理、时令节气、家庭伦理、婚丧嫁娶、科举官职、神话传说和花木鸟兽等。
蒙童正处于求知欲旺盛的阶段，他们对周围的一切都具有强烈的好奇心，迫切地想了解世界。
大量新鲜的知识扑面而来，必然会勾起他们的学习兴趣。
《幼学琼林》知识体系完备，堪称一部小型百科知识全书，能够满足蒙童强烈的求知欲望。
书中有大量的历史知识、成语典故，另外还有一些民风民俗、神话传说等。
比如“陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。”
“后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。”
每一个典故、传说对于蒙童来说都是一个生动有趣的小故事，能够吸引他们孜孜不倦地读下去。
蒙童在这些故事中既能获得新知，又能产生愉悦的感觉，充分达到了寓教于乐的效果。
《幼学琼林》书中的内容都是与人们生活密切联系的。
比如时令节气、饮食起居、衣服器具、鸟兽花木等。蒙童能够从身边息息相关的事物中获取知识，并在这个过程中了解外界、开启心智。
这个年龄阶段的儿童，既活泼好动又具有很强的好奇心和求知欲，他们渴望去探索、了解身边的新鲜事物。
比起死记硬背那些空洞玄奥的经义，《幼学琼林》这样紧贴生活、方便实用的教材更适合蒙童学习。