1、静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。
在《西游记》第17回，“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”这一集中，观音菩萨收服了一个黑熊怪。除了黑以外，这个看上去憨憨的黑熊怪其实倒是妖界的一股清流，爱护环境、附庸风雅。
除了把自己居住的黑风山建设得像花园一般，这个颇具文采的黑熊怪还在门口挂了副对联：“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。”
2、丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。
西行路上，师徒四人才聚齐，黎山老母、观音文殊普贤三位菩萨就组成豪华取经考核团，变幻一座贾府，来测试师徒西行的决心。贾府中曾经出现这样一副对联。
3、长生不老神仙府，与天同寿道人家。
这幅对联挂在五庄观的门上，初看上去口气很大，连孙悟空都觉得真是吹牛，太上老君也没这么自夸过。
扩展资料：
《西游记》思想内容：
小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然，幻想小说之反映现实带有本身的特点，不同于一般直接反映现实生活的文学作品。
“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，十万天兵天将望风而逃，天宫统治播摇欲坠，以致玉皇大帝不得不向外求援，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。
如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。
“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束，这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。同时必须指出，孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法，也是情节发展上的必然要求。
很显然，花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经，不如此安排，就无法过渡到下面的取经故事。而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了，作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。
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