在中国的历史长河中，徽州这一地名曾饱含深厚的文化内涵，但为何会更名为黄山，这个看似土气的名字又有着怎样的故事呢？黄山之名源自黄帝炼丹的神话传说，虽然传统，但并非土气的象征。
从宋代开始，徽州的名称变更见证了历史的变迁。明清时期，狭义的徽州包括歙县、祁门等六县，徽州府的区划稳定存在了八百多年。婺源，这片土地曾两次短暂脱离安徽，1934年归属江西，1947年才重新回归。婺源与安徽文化的紧密联系，使得民众对回归的渴望尤为强烈，甚至有了“宁做安徽鬼，不做江西人”的深刻情感。
“婺源回皖运动”是一场历史的转折点，胡适等皖籍名流的声援，以及民众自发的游行请愿、对联口号表达，使得婺源最终在1947年8月正式回归安徽。第二次分离则因解放战争中的军事行动，但其后的行政区划调整，如徽州专区/地区，新中国成立后的频繁变动，不再赘述。
1982年，安徽南部试图设立“徽州地区”，涵盖原徽州五县及石台、太平、旌德等地。然而，随着黄山的发展战略提出，1983年，歙县的黄山乡改名汤口镇，并成立了小黄山市。然而，由于利益冲突和管理难题，1987年地级黄山市（大黄山市）成立，原徽州地区的部分县划归他地，徽州地区最终更名为黄山市，徽州区仅剩歙县部分乡镇。
尽管徽州文化中的婺源回归呼声极高，但实际操作中的行政区划调整，使得徽州文化的传承受到了一定的冲击。这提醒我们，行政区划的变动不应仅基于经济利益，而应珍视并保护好那些承载着丰富文化历史的土地。
总的来说，徽州改名黄山，既反映了历史的变迁，也折射出文化传承与现实利益之间的博弈。这不仅是地名的更替，更是历史和文化深沉的印记。