1、白发催年老，青阳逼岁除。
出自孟浩然的《岁暮归南山》。
译文：白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。
2、及时当勉励，岁月不待人。
出自陶渊明的《杂诗》。
译文：应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
陶渊明（约365年-427年），字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。
3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
出自颜真卿的《劝学》。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。
但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
颜真卿（709-784），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
4、少壮不努力，老大徒伤悲！
出自汉乐府民歌《长歌行》。
释义：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
5、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
出自文嘉的《今日歌》。
译文：总是今日又今日，今日能有多少呢！ 今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！
假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！
文嘉（1501-1583），字休承，号文水，明湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。文徵明仲子。吴门派代表画家。
扩展资料：
“岁月催人老”这一说法，出自宋代诗人韩维的《襄城道中怀曼叔》。原句为“岁月催人老，山川记子游”，表达时光飞逝之感。
诗句就是组成诗词的句子。
诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。
中国最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《诗经》。
后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。
参考资料：百度百科-诗句
本回答被网友采纳屈原的《离骚》中的“哀众芳之芜秽，恐美人之迟暮”
代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思
朝代：唐代
作者：刘希夷
原文：
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
【今年花落颜色改，明年花开复谁在？】
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
【年年岁岁花相似，岁岁年年人不同】。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
长歌行(节选)
汉乐府
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归？
少壮不努力，
老大徒伤悲。
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
《杂诗》八首之一
（陶渊明）
盛年不重来，
一日难再晨。
及时当勉励，
岁月不待人。
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
今日歌
文嘉（我国明代画家）
今日复今日，
今日何其少！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。
明日歌
钱鹤滩（我国清朝学者）
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我《明日歌》！
百川到海，
何时西归？
日月既往，
不可复追！
《登乐游原》
作者唐.李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
【夕阳无限好，只是近黄昏】。
树欲静而风不止,子欲养而亲不在
天若有情天亦老，月如无恨月长圆。
人面不知何处去？桃花依旧笑春风！
夕阳无限好，只是近黄昏
亭亭园中葵，朝露待日曦。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶摧。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！