第1个回答 2022-07-18
虽然在中国的初高中生物学和历史课中，演化论（进化论）作为知识背景已经贯穿其中。然而，普通人对于演化论的认知，还是停留在斯宾塞所说的“物竞天择、适者生存”这样一个粗略的概括上。
因此，导致人们对于演化论的理解，还只是希特勒的种族清洗理论。很多中国人仍然津津乐道地谈论着“雅利安人”、纯种、血统等等。也就是说，对于演化论的认识，还是一百年前严复、高尔顿的论调。
事实上，而今在生物学、医学和心理学中，演化论无疑都成了一种基础范式理论。正如大爆炸在天文物理、板块构造在地球研究中一样。
以演化的角度谈论心理学有什么特别之处呢？
正如基思·斯塔诺维奇在《这才是心理学》中所说的，心理学一直以来缺乏一个宏大的统一理论，如何整合多个心理学分支研究所产生的各种理论，就成了演化心理学为自己所设置的目标。
从演化角度来讨论心理问题，统合了近因和远因的解释。例如，情绪一直是心理学、尤其是精神病学所研究的重点对象，临床心理学对于各种非正常心理的研究已经硕果累累，然而只是解决了一些近因。
压力可以让人产生焦虑，通过神经学的研究，我们知晓了控制情绪的杏仁体和前额皮层的机制，但为何会有压力，人脑这种功能的产生是为了解决一个什么样的“适应性”问题，就由演化心理学家负担起了重任。
另外一个典型的例子就是孕妇的“晨吐”反应，如果只是单纯从医学角度来看，需要治疗这种病症，减少晨吐反应。但从演化的角度来看，“晨吐”是一种适应性解决方法，研究发现，怀孕早期的胎儿最容易流产，在成人所吃的食物中，很大一部分都具有毒素，成人可以消化，但却容易损害胎儿。
因此，晨吐是让母亲将不该吃的东西吐出来。怀孕早期越是晨吐厉害的孕妇，比起没有晨吐的孕妇，生下来的孩子更加健康，而没有晨吐反应的也更容易流产。
达尔文在早年的著作中，就给予了演化心理学一种启发式见解，然而直到1960年代，心理学基本上还是与演化论不沾边。自E.O.威尔逊在70年代中期提倡以生物学介入人文科学的研究遭遇到了抵抗之后，这样的“融通”之路非但没有停止，反而融合和越来越快。
80-90年代，演化心理学异军突起，虽然在有些人看来，不过是威尔逊的“社会生物学”旧瓶装新酒，但此时的学界，早已经不像是20年前那样，充满了愤怒之情。
尤其是1992年，Jerome Barkow，Leda Cosmides和John Tooby合编的《适应的心智》（ The Adapted Mind ）一书的出版，标志着演化心理学开启了一个新的心理学门类（可惜的是，这本书仍尚无中译本）。
当今活跃的演化心理学者中，都可以在《适应的心智》一书中找到他们的文章。例如，斯蒂芬·平克、马戈·威尔逊和马丁·戴利、戴维·巴斯等等。
在戴维·巴斯所主编的《演化心理学手册》（ The Handbook of Evolutionary Psychology, 2005 ）中，Leda Cosmides和John Tooby的首篇文章，就介绍了演化心理学的不同之处，他们提出了四点当前科学研究所取得的进展：
Leda Cosmides和John Tooby认为，动物行为学研究结合了上述的2和3条，社会生物学将2和4的研究结合起来，有时候涉及到了3。认知科学将1和3联系了起来，但较少提及2和4。认知神经科学部分地接受了1和3，但却忽略了2和4。
认知科学之外的心理学研究，基本上缺乏1的内容，大部分时候没有3，几乎很少涉及2和4。而演化人类学关注2和4，却忽略了1和3。社会人类学和社会学中，对以上4个方面的关注都很缺乏。
我觉得，这两人的概括，基本上指出了演化心理学与其他学科的差别。演化心理学的目标就是将上述四个方面的内容，统合起来，实现威尔逊所说的“大融通”。（下图是我根据他们所述绘制的图）
因此说，学习演化心理学，必定要具备以下三个学科的基础知识。
首先就是演化生物学，我本人在去年的阅读中，基本上围绕着演化生物学所展开，见 《一个文科生如何自学一门自然科学》 。这里涉及到了很多演化生物学的理论，例如特里弗斯的互惠理论，汉密尔顿法则，当然还有道金斯、威尔逊等人的论点。
其次就是认知科学的内容。这个内容又涉及到两个方面，其一是认知心理学中的认知加工过程，其二就是信息科学中的信息论、控制论等内容。而今年给自己树立的目标则是至少将认知心理学的部分学透一些，信息科学等部分留待日后再学，毕竟也不是我的强项。
最后一个主要内容脑神经科学的部分，这个部分我已经介绍了不少。毕竟谈论认知加工过程或是情绪产生激活的脑区时，至少你直到说的前额叶皮层是在哪个位置。
此外，博弈论对于研究人类交往和互动有重要意义，也是不可不知的部分，起码在研究道德问题时，你至少知道什么是“最后通牒博弈”。
回到本周所读的书上，邓巴等人所著的《进化心理学》是一本内容非常丰富的教材，演化心理学所关注的基本问题都在这本书里有所讨论。
此书唯一有些遗憾的是，其中的一些术语的翻译，并非是通俗译法，例如fitness通常翻译为适应度，此书却翻译为“适宜度”；道金斯所说的复制子（replicators）和载体（vehicles）却分别翻译成了复制因子和运载器；奠基者效应（founder effects）却翻译为建群者效应等等。需要熟悉演化生物学的人，自行转换才行。
另一本书叫做《生猛的进化生物学》，此书算是个小的业余读物，也可以看作是一个稍微反面的教材。我对于此书的评价是，阅读演化心理学的著作，要时刻警惕两大原则：其一，这种现象是否跨文化共有的；其二，这种现象是不是其他演化而来的副产品。例如，书中提到人们对于金发碧眼美女的喜爱，就不是一种跨文化共有的现象，这点无法令人信服。
此外，戴维·巴斯所著的《进化心理学》就是一个非常不错的读本，戴维·斯隆·威尔逊的《进化论与生活》让你能够切身地明白演化与你自己日常生活有什么关系。有一本《视读进化心理学》的著作，充满了图片，也更加明白易读。迈克尔·舍默的《当经济学遇上生物学和心理学》一书，让我们看到了交叉学科的魅力所在。