【原文】
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年。
【注释】
1）选自《孟子·攘鸡》。攘，扣留有偷的意思。
2）戴盈之：宋国大夫。
3）什一：古代田赋法，即征收农产品的十分之一。
4）去关市之征：去掉在市场上征收的商业税。去，去除。关市，位于交通要道的集市。征，抽税。
5）今兹：今：今年。兹：年。
6）轻之：使田赋和关市之征减轻些。轻，减少。之，指上文的“什一”和“关市之征”。
7）以待来年然后已：等到明年再完全废除。来年，明年。已，停止。
8）日攘其邻之鸡：每天偷邻居一只鸡。这是假设之辞。
9）或告之：有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。
10）请损之：请允许我减少（偷鸡的次数）。
11）斯速已矣：就（应该）马上停止。斯，这。速，立即，马上。已，停止。
12）道：行为。
13）来年：明年。
14）斯：就，则。
15）去：除掉，去掉。
16）日：每天
17）攘：偷
18）道：行为
19）损：减少
【翻译】
宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？”现在有一个人，每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。’说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，等到第二年，就停止（偷鸡）。如果知道这是不道德的，就赶快停止，何必要等到来年呢。
原文 陈元方年十一岁时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《 世说新语 政事》） 译文 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；涪袱帝惶郜耗佃同顶括对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”
袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。
周公不学孔子，孔子也不学周公。”。
原文
后魏李惠，为雍州刺史。人有负①盐负薪②者[1] ，同释重担③息树阴④。二人将行，争一羊皮，各言藉⑤背之物。惠⑥遣⑦争者出，顾[19]州纪纲⑧曰：“以此羊皮可拷⑨知主乎？”群下⑽咸⑾无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑⑿，曰：“得其实⒀矣。”使争者视之，负薪者乃⒁伏⒂而就罪⒃。[2]
1字词解释
1.负：背。
2.薪：柴火。
3.同释重担：（两人）同时放下重担。同，同时一起；释，放下。
4.阴：通“荫”。树阴：树荫。
5.且：将要。
5.藉：垫、衬
6.惠：李惠，中山（今河北定县满城一带）人，北魏太武帝时任雍州刺史。
7.遣：使，令， 让 。
8.州纪纲：州府的主簿。
9.拷：拷打。
10.群下：部下。
11.咸：都。
12.盐屑：盐末。屑，碎末
13.实：事实。
14.乃：才
15.伏：通“服”，信服。
16.就罪：承认罪过。[3]
17.行：走。
18.息：歇息。
19.顾：回头，回头看。
20.实：事实，真相
2翻译
(1)同释重担息树阴下：两个人同时放下重重的担子到树荫下休息。
(2)惠令人置羊皮在席上：李惠叫人把羊皮放在席上面。
(3)各言为己藉背之物：二人都说羊皮是自己垫肩的东西。
(4)群下咸无对者：部下一个人都不回答。
(5)以此羊皮可拷知主乎？：拷问这张羊皮能够查出它的主人吗？
3译文
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树荫下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮就能够查出它的主人吗？”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了！”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是服从并承认了罪过。
4道理
1.对现实生活的细致观察和严谨的逻辑推理。 天下事都有一定的规律，只要多思考，多观察，就能透过现象看到本质。
2.人与人交往之中一定要友善对待，不能贪图小利，让利益蒙蔽了双眼，做出不良的行为。
3.处理问题要具备丰富的生活常识、经验，再加之细心观察，以及善于思考。
4.做事要多观察，多思考，不能贪图小利。
5.合理地推理，能得出正确的结论，不要盲目推理。