绿琪千岁树 杖朝步履春秋永
明月一池莲 钓渭丝纶日月长
寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐
文明享大年 逍遥鸠杖天保九如
松龄长岁月 皤桃捧日三千岁
鹤语寄春秋 古柏参天四十围
愿献南山寿 年齐大衍经纶富
先开北海樽 学到知非德器纯 愿将一切最美好的祝愿，嵌进这卡片中，祝福你---快乐，心怡，微笑. 你加了一岁，加了一份魅力，加了一份成熟，加了一份智慧 愿你的生日伴随着幸福与喜悦，从日出到日落 食品上插满岁月/这是一个古老的习惯/但请你别吹灭/别吹灭那/童年的憧憬/而一任生命的 *** /燃烧 直至永远！ 愿属于你的日子/充满新奇/喜悦/快乐！
一.不满周岁-襁褓2~3岁——孩提 女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年 幼年泛称——总角10岁以下——黄口13~15岁——舞勺之年15~20岁——舞象之年12岁（女）——金钗之年 20岁（男）——弱冠13岁（女）——豆蔻年华15岁（女）——及笄之年16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华？20岁（女）——桃李年华24岁（女）花信年华 至出嫁——梅之年 至30岁（女）——半老徐娘30岁（男）——而立之年40岁（男）——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80岁——杖朝之年80~90岁——耄耋之年90岁鲐背之年100岁——期颐 二.古代年岁的别称 总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。
古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。语出《论语/为政》“三十而立”。
以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。语出《论语/为政》“四十而不惑”。
以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。
老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
亦作“古希”。皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。
《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。
谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
三.《读者文摘》1983年第一期 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。
后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。龆龀：指儿童。
语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。
外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。破瓜之年：指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。
按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”
“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。
有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。杖乡之年：指六十岁。
杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。
以上称谓，皆出于《王制》。下寿：六十岁。
中寿：八十岁。上寿：一百岁。
以上称谓，出于《庄子》。花甲重开：一百二十岁。
古稀双庆：一百四十岁。此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。
亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。
潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”。
文言文生日祝词-祝父母生日快乐 近日提及，不胜唏嘘。
掐指算来，始察椿萱不惑之年又过二；还记孟东野游子诗云：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”情之所及，潸然泪下。
圣人训，尤在耳：父母在，不远游。今日虽未远隔千里，却也城分东西，恐不得忠孝两全，承欢膝下，效彩斑衣。
父母华发已升，然家中大小诸事，皆躬亲之，儿竟不能分担些许，实愧不能语。所幸父母身体康健，和睦安乐，儿或可放心一二，聊以 *** 。
桃觞之上，不见儿踪；寿城之前，诚恳互敬。身虽两地，只得各自平安；思属一脉，寄予北雁啼去。
十余载匆匆，儿将及笄；匆匆十余载，母却杖家；青丝白发，流年偷换。重读“胡茄”，哀感同如身受；又闻“三迁”，叹用心皆良苦。
父母育我，十余载如一日，教理习诗，舐犊情深。悔当日顽劣，有负双慈。
大恩未酬，中兴再造，如履薄冰；乌鸦反哺，羊羔跪乳，且待他日。前次一别，寥寥数日，数日虽短，分秒如年；梦牵魂系，音容历历。
所捎物品，莫不珍惜；万望珍重，任君快乐。
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 生日快乐文言文怎么说【篇一：生日快乐文言文怎么说】公元一九九六年，予有幸转至煤小。
家父以为此事当以宴请群邻，故在下深感荣幸于发暨之年。余本自桂而幼年受父托于老爷，孤僻之至，冷言于世久矣。
初次识露乃九七年，予以为此人之容貌，盖天地之微光，斗星月之灿烂，余之同窗闻此人无不侧目仰望，毫不怠慢，恐其正视一二乃为足。予虽不言于众人，亦窥之于操，观之于园，予恐其揪而每每略有收敛，从不越限，适可而止。
九七年下，幸于学有余力，分至一班，露亦在此。然遥遥而心已舒染，每日观之以笑待人，渐生好意。
只望其知晓，不想天地之光，日月之明又怎会亮及蝼蚁之耻、鼠辈之流？予常笑云：“余无德无能，何以识此泰山之重，长河之险以见群芳？”感悟之止，结小学而升初中，露亦在此。此时之露乃亭亭玉立、闭月休花。
更见喜爱之人甚多，排长队止校园至街市。于恐以吾之勇，尚不能近其十尺之内，何以将其动容？故曰：“生之于世，若不见而不得其爱则已，若见之而不得其爱则非大丈夫之勇也。”
于终日假思，望而却步，寻不敢冒天下之大不违终。予想终身含恨与此，故生悲凉。
千嘻年，露已长成人，拥百花之美于其身，得晨曦之气于面，朝气蓬勃，山公为之而动，鬼神丧自而觉恨。其名之甚更传方圆百里而连绵不绝。
此时，于有幸与其成邻，当时之景，有如泰山压顶之势，吾被困于三人之下，其一为露。予不敢怠，深感此良机得来不易，天下之人多为得与此女子一言而死不呼己。
予今日得与之三尺之内。