第1个回答 2021-01-01
第2个回答 2022-10-27
真实存在。
茅山在现实生活中是真实存在的，它位于现在的江西省，整座山峰地势险要，风景优美，山势层峦叠嶂，植被茂密。茅山在整个道教文化中占据重要地位，是道教有名的洞天福地之一，还是三茅真君的得道之地。三茅真君在这里传道立派，建立了茅山派。
茅山术最早只是民间流传的各种巫术，被人称为玉女喜神之术，是各种民间巫术的统一称呼。后来三茅真君在茅山建立茅山派，就将民间流传的各类巫术进行了统一和优化。并且吸收其中的精妙之处，排斥其中的糟粕。同时和佛道两家的法术进行糅合，并且建立起相关的戒律用于传承，最终形成了我们所熟知的茅山术。
茅山在现实生活中是真实存在的，它位于现在的江西省，整座山峰地势险要，风景优美，山势层峦叠嶂，植被茂密。茅山在整个道教文化中占据重要地位，是道教有名的洞天福地之一，还是三茅真君的得道之地。三茅真君在这里传道立派，建立了茅山派。
茅山术最早只是民间流传的各种巫术，被人称为玉女喜神之术，是各种民间巫术的统一称呼。后来三茅真君在茅山建立茅山派，就将民间流传的各类巫术进行了统一和优化。并且吸收其中的精妙之处，排斥其中的糟粕。同时和佛道两家的法术进行糅合，并且建立起相关的戒律用于传承，最终形成了我们所熟知的茅山术。
第3个回答 2020-04-12
个人可以给你确认，茅山道术是确实有的，为什么这样说呢？法术，是要抛开电视书籍等等附百加的华丽外表来看的，在我们中华这片大地上，掌握这种超出人类的神秘力量不外乎是佛道两家，在具体细分，只度有道家是本土法术，佛家则是印度发展而来，当法术不被这个时代承认的时候，他们只能像个鹌鹑一样秘隐起来，这个秘隐的圈子勉强就可以叫做法术界，法专术并不神秘和虚无缥缈，比如手指流血了，可以摘个树叶，手结剑指，用意念导气书写封血符，贴到伤口就可以止血，所以说道法只属有宜而无害，如果你要问我既然法术这么好，为什么XX不认同它，这个就要涉及到XX了，此处不便谈论
文中的各类茅山法术书籍均可去 玄奇阁 里下载，这些都是茅山法术类的书籍
茅山道法古具威名，自古以来就以其神奇的道法治病救人，惩恶扬善而享誉民间，功法四大特点：神奇----正宗秘技，无论慧根，一朝学会，永不失灵； 简捷----陈氏传授，不需苦炼，一看就懂，一学就会； 速效----即学即会，即学即用知，当场治疗，立竿见影； 实用----助人助己，治病健身道，防身抗暴，趋吉避凶。如提起符箓大家必然联想起鬼神、灵符、咒语等等。
想见法术，在乱世见到的可能性会大一点吧！乱世开始的时候，便是人间鬼事！当然有一句话叫做建国后不许动物修炼成精，不许死人成鬼！所以自己参考吧！本文只供娱乐而已！不要当真信则有不信则无！
第4个回答 2012-04-05
驱邪伏魔法门！呵呵只是基本。不是那么容易学的，要看天命所归！在下能用茅山之术 隔空取物、踏风程水。钻地二尺二分。那老头还说我为入门。需要娶妻生子，要我命岁79方能在去找他突空门。而且告诉我不可外人道也。今天泄露一点天机呵呵他应该不知道。
第5个回答 2013-10-26
谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。
其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。
尤其是“茅山法术中”，对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。
一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。
其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。
尤其是“茅山法术中”，对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不若罗马帝国时代金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的，除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力，如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”。绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”，但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。
一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”但在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。