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不知律法就不知罪经文
律法
是显明罪的在哪卷书
答:
从《约翰一书》三章四节节的
经文
可以显明。“凡犯罪的,就是违背
律法
;违背律法,就是罪。
经文
约一:3:2一10节当谨防魔鬼所刮的几种风
答:
【约一 3:4】 凡犯罪的,就是违背
律法
;违背律法,就是罪。【约一 3:5】 你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。【约一 3:6】 凡住在他里面的,
就不
犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。【约一 3:7】 小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的...
《恩典福音》恩典和
律法
答:
事实上,唯一摆脱罪恶循环的方法是专注于耶稣所完成的救赎工作。
律法
揭示了罪恶,但没有律法,我们可能不会意识到自己的不义。例如,在没有速度限制的公路上,驾驶者可以随意行驶,但一旦设置了限速标志,超速就成为违法行为。保罗在《罗马书》7:7中指出,如果没有律法的禁止,我们可能不会知道贪欲是什...
申命记第二十八《
律法
与福祸》
答:
遵守
律法就
得福不遵守律法就得祸,是不是说明人得救是要靠行为?为什么?答:①不是的 ②因为你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的; 也不是出于行为,免得有人自夸。应用四:遵守律法就得福不遵守律法就得祸,是不是说明人得救是要靠行为?为什么?答:不是说明人得救...
《罗马书》八章主要讲什么?
答:
反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”哥林多后书5:21,“神使那无罪的(无罪原文作
不知罪
),替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。”因此
律法
说不能做的事,也就是使罪人得救,耶稣基督完成了。使徒行传13:39...
如何理解保罗说的两律交战?
答:
我们要与
律法
分离,因为我们不是按着行律法而成为义的,我们是藉着耶稣的恩典成为义的。罗7:7-13,“这样,我们可说什么呢?律法是
罪
吗?断乎不是!只是非因律法,我
就不知
何为罪。非律法说,‘不可起贪心’,我就不知何为贪心。然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动,因为没有律法,罪是死的...
约3:17-18
答:
要知道耶稣有赦罪的权柄,这就是耶稣为什么能够说出这话的原因了,因为赦罪属于耶稣基督的领域,他有权柄来掌管这件事情。不被耶稣定罪,不代表就没有
罪
,因为
律法
已经定违背律法的为罪,所以,凡违背律法的罪也早已经被律法定了。只是能定罪量刑,但律法自己不能施行审判,施行者来了,施行者能够满...
为什么在肉身受苦就能与罪隔绝?
答:
彼前4:1 基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与
罪
断绝了。罗8:1 如今那些在基督耶稣里的,
就不
定罪了。罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。罗8:3
律法
既因肉体软弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的儿子,成为...
申命记二十八章
答:
所以凡有血气的,没有一个因行
律法
能在 神面前称义,因为律法本是叫人
知罪
。神通过律法除掉我们的行为,要我们发现自己的本来面目,伏在律法的审判之下,在神面前祈求神的怜悯和恩典,接受耶稣基督的救赎,使耶稣成为我们人生的主人。因为神把一切的祝福都赐给了耶稣基督,耶稣基督成为了我们的主人...
因一人犯罪入全世界的
经文
在那
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