大学·中庸的作品全文答:『1』大哉圣人之道!『2』洋洋乎,发育万物,峻极於天。『3』优优大哉,礼仪三百,威仪三千。『4』待其人而後行。『5』故曰,「苟不至德,至道不凝焉。」『6』故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。『7』是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道...
子思中庸的《中庸》全篇答:『5』故曰,「□[苟]不至德,至道不凝焉。」『6』故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。『7』是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。诗曰:「既明且哲,以保其身。」其此之谓与? 『1』子曰:「愚而好自用,贱而好字专。生...
《中庸》全诗答:故曰:“苟不至德,至道不凝焉。”故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故,居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。诗曰:“既明且哲,以保其身” ,其此之谓与!第二十八章子曰:“愚而好自用;贱而好自专;生乎今之世,反古之道;如此者...
中庸原文答:『5』故曰,「苟不至德,至道不凝焉。」『6』故君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。『7』是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。诗曰:「既明且哲,以保其身。」其此之谓与?第二十八章『1』子曰:「愚而好自用,贱而好字专。