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人不自重人必辱之原文
辱人者必自
辱之
。这句话的出处是哪里?
答:
这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”
出自《孟子·离娄上》
: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之...
人必自重
而后人重之,人必自侮而后人侮之 是什么意思
答:
1、含义:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱
。2、出处:
出自孟子的《孟子·离娄上》
。3、原文节选:孟子曰:不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有!有孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之...
"
人必
自侮而后人侮之"是什么意思?
答:
出自《孟子·离娄上》
【原文】
孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之
。”(《孟子·离娄上》)【译文】孟子说:“人啊,一定是自辱德行,然后别人才去侮辱他;一个家院一定是自毁门墙,然后别人才去毁灭它;国一定自毁基业,然后别人才去讨伐它。”...
古话什么
人必辱之
是哪句话
答:
你想说的是“人必自辱而后人辱之”吧。
这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”
,出自《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”孔子曰:“...
不自重
者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻
答:
也就是说
不自重
就会被别人
辱
灭,不严格要求自己就会有祸端。不骄傲的人会长期受益,敢于向前看的人博学多闻
请问:
人不自重
,斯招侮矣。 什么意思呢?
答:
子游曰:“事君数,斯
辱
矣,朋友数,斯疏矣.” 出自<论语 里仁第四【
原文
】子游曰:“事君数①,斯②辱矣;朋友数,斯疏矣.”【注释】①数(shuò):频繁琐碎.②斯:则,就. 【译文】子游说:“服事君主太频繁琐碎,反而会招来羞辱;与朋友相 交太频繁琐碎,反而会遭到疏远.”...
人
辱必
先自辱是什么意思
答:
原文是:“人必自侮,然后人侮之”,
语出《孟子·离娄上》
。人辱必先自辱,(“人必自辱而后他人辱之”)是说:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们:自重者人重之。人要有尊严。连自己都看不起自己的人,自己不自尊自重,丧失了人格尊严,别人更看不起,...
人必自重
而后人重之,人必自侮而后人侮之 是什么意思
答:
人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 意思:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱。
出自《孟子·离娄上》
,告诫我们要时刻反省自己”,端正言行,就一定会赢得大家的尊重。
自爱与
自重
答:
“
人不自重
, 斯召侮矣; 不自强, 斯召
辱
矣。 自重自强, 而侮辱犹是焉, 其斯为无妄之灾也。”人不能使自己的言行庄重, 则会招致侮弄; 不努力向上, 则会招致耻辱。 使自己的言行庄重, 又能努力向上, 而侮辱还是这样, 那就是出乎意料的灾祸了。
如何理解“
人必自重
而后人重之,人必自悔
答:
完整句子是:
人必自重
而后人重之,人必自侮而后人侮之 翻译:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你,一定是自己做了让自己丢脸的事,别人才会侮辱你,强调内因很重要
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人必自侮然后人侮之
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