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人是一切社会关系的总和辨析
如何理解"人的本质
是一切社会关系的总和
"?
答:
1. 马克思主义中,“人的本质是一切社会关系的总和”这一论断深刻揭示了人的本质
。2. 马克思提出,人是在特定的社会关系中实践活动的产物,是
历史的、有意识的、社会性的实践活动的结果
。3. 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质不是抽象的个体,而是在社会关系中具体存在的。4. 马克思批评...
如何理解人的本质
是一切社会关系的总和
?
答:
1. 从哲学角度看,人的本质是一个复杂的概念,涉及个体与社会的关系。
而“一切社会关系的总和”则强调了个体在社会中的位置和作用
。
每个人都是社会的一部分
,我们的行为、思想和情感都受到社会关系的影响。这些关系包括但不限于家庭关系、朋友关系、工作关系等。所有这些关系的总和构成了我们的本质特征,...
如何理解"人的本质
是一切社会关系的总和
"?
答:
“
费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质
。但是,
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和
。费尔巴哈没有对这种现实的本质进行批判,因此他不得不:(1)撇开历史的进程,把宗教感情固定为独立的东西,并假定有一种抽象的——孤立的——人的个体;(2)因此,本质只能被理解...
如何论述
人的本质是一切社会关系的总和
答:
“人的本质是一切社会关系的总和”意味着:社会属性是人的本质属性
。人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中...
如何理解“
人的本质是一切社会关系的总和
”
答:
人的本质是一切社会关系的总和
。
人的本质是一个深奥而复杂的哲学问题
。其中,“人的本质是一切社会关系的总和”这一观点,主要强调人的本质不是孤立的、抽象的,而是与社会中的其他人有着密切关联。具体可以从以下几个方面来理解这一观点:1. 人是社会性的存在:人不是孤立存在的,而是生活在社会之中...
怎样理解“人的本质
是一切社会关系的总和
”?
答:
人一产生就是社会关系中的人,人从一开始就是社会关系的总和.所以说,人的本质是一定社会关系的总和.第二,人作为
一切社会关系的总和
而存在和发展.
人类
要存在和发展,就必须解决衣食住行等问题.而要解决这些问题,就必须进行劳动,也就必须结成一定的社会关系.人们结成怎样的社会关系,人们就怎样劳动创造,人们...
如何理解"
人的本质是一切社会关系的总和
"
答:
1. “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它
是一切社会关系的总和
。” 这句话出自《马克思恩格斯选集》,准确地阐述了人的本质。2.
人类
作为社会关系的总和而产生。类人猿进化为人类的过程,是社会关系形成的过程。地理环境的变化迫使类人猿发生了巨大的变化,结成一定的社会关系进行劳动...
如何理解马克思“
人的本质是一切社会关系的总和
”
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”首先表明,现实的人不能被解读为“普遍的人的本质”的显现和定在,而是与自我发生关系同时也与他人发生关系的“关系中的个体”。对此,马克思明确说道,“我们开始要谈的前提并不是任意想出的,它们不是教条,而是一些只有在想象中才能加以抛开的现实的前提。
如何理解“
人的本质是一切社会关系的总和
”
答:
社会关系的总和
特性不仅具有客观性,还体现了历史性和具体性。在阶级社会中,
人
的关系随着社会结构的变化而变化,忽视这一点就会导致对人的本质理解的局限。马克思主义认为,人的社会性,特别是生产关系,是区分人与动物本质的关键,它构成了人的多层次、复杂的社会关系结构。总结来说,人的本质是建立在...
如何看待“人的本质
是一切社会关系总和
”这个观点呢?
答:
人的本质在其现实性上
是一切社会关系的总和
,具有以下几方面涵义:首先,
人是
社会关系的承担者,这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。如一个人是奴隶还是奴隶主、地主还是农民、资本家还是工人等,是由社会关系所决定的。其次,社会关系是多方面的,应该从社会关系的总和中把握人。社会关系简单地说...
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