11问答网
所有问题
当前搜索:
什么劳力者治于人
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”出自谁之口?
答:
此语出自《孟子·滕文公上》。原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”
()认为,
劳心者治人
,
劳力者治于人
。
答:
()认为,
劳心者治人
,劳力者治于人。A、亚里士多德 B、苏格拉底 C、柏拉图 D、
安提西尼
正确答案:A
劳其力者受制于人,劳其心者有制于人
。出自哪
答:
出自《孟子·滕文公上》。原文如下:故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”译文:所以说:有些人动用心思,有些人动用体力。动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。这是天下通行的...
劳心者治人劳力者治于人
出自谁之口
答:
《
劳心者治人
,劳力者治于人》是一篇文学作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。“劳心者治人,劳力者治于人”中的“劳心者”指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理...
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
。”这句话的意思是
什么
?
答:
劳心者治人
,劳力者治于人意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。孟子进行借用以外。创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,...
劳心者治人
劳力者治于人
是
什么
意思
答:
“
劳心者治人
,劳力者治于人"的意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。“劳心者治人,劳力者治于人"出自《孟子》的《滕文公章句上》。原文节选:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或...
劳心者治人
,
劳力者治于人
出自哪里?
答:
“
劳心者治人
,劳力者治于人”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者治人
,
劳力者治于人
。是
什么
意思?
答:
意思是:下等的做体力劳动,中等的做脑力劳动,上等的统治者别人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文如下:原文:故曰:或劳心,或劳力;
劳心者治人
,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义。释义:所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统治人,体力...
...
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于 人者食人,
治人
者食于人;天下之通义...
答:
一、释义 君子劳心,小人
劳力
。部分人用脑子劳动, 部分人用体力劳动;脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治;被统治的人理上应该供养着别人生活,统治人的人们理上应该由别人的供养着来生活。这个是天下之正常的规范。二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可...
劳心者治人
劳力者治于人
出自谁之口?
答:
《
劳心者治人
,劳力者治于人》是一篇文学作品,出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。作者简介 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
劳心者治人 劳力者治于人什么意思
怎样理解劳心者治人劳力者治于人
劳心者治人 劳力者治于人的理解
劳心者治人劳力者治于人翻译
劳力者治人 劳心者治于人后半句
劳心者治人 劳力者治于人句式
劳心者治人劳力者治于人出自谁之口
劳动者治人劳心者治于人
劳力者治于人的于的意思