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冕因去依僧寺
翻译
依僧寺
以居
答:
依僧寺
以居的意思是:寄住在寺庙里。选段:
冕因去
,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。译文:王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读...
文言文《王冕
僧寺
夜读》的翻译。
答:
王冕僧寺夜读 王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。……父怒挞之,已而复如初。母曰:"儿痴如此,曷不听其所为?"
冕因去依僧寺
以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳...
冕因去
的因是什么意思(冕因去冕的意思)
答:
冕因去依僧寺
以居中因的意思 原句应该是:冕因去,依僧寺以居。意思是王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。句子出自《王冕好学》,选自元末明初文学家宋濂的《宋学士全集-王冕传》。本章讲述了王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度故事。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是王冕获得成功...
文言文听已
答:
”
冕因去
,
依僧寺
以居.夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见.安阳韩性闻而异之,录为弟子.学遂为通儒.性卒,门人事冕如性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古官服随车后.乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑.译...
王冕
僧寺
夜读译文
答:
原文:王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。……父怒挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”
冕因去依僧寺
以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性...
“
冕因去
,
依僧寺
以居”的“以”什么意思
答:
这是《王冕
僧寺
夜读》(选自《宋学士文集》) 中的句子。译作:“王冕因此离开家,到一座寺庙来居住”。“以”字在这里是连词,表示目的关系.译为“来”“用来”等.表示投靠寺庙的目的是居住。
王冕
僧寺
夜读译文
答:
”
冕因去
,
依僧寺
以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为第子,学遂为通儒。性卒,既迎母越城就养。译文:王冕是诸暨人。七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读 书;听完,就默记在...
王冕字元章文言文翻译
答:
王冕①,字元章。幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞②之,已而③复然。母曰:“儿痴如此,曷④不听其所为? ”
冕因去依僧寺
,夜坐佛膝上,映长明灯读书。会稽⑤韩性⑥闻而异之,录为弟子,遂称通儒。⑥。性卒,门人事冕如事性。注释:①王冕:人名。②挞:打...
王冕传文言文翻译及原文
答:
《王冕传》的作者是宋濂,原文及翻译如下:1、原文 王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记,暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”
冕因去依僧寺
以居,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
关于王冕的文言文翻译
答:
”
冕因去依僧寺
,夜坐佛膝上,映长明灯读书。会稽韩性闻而异之,录为弟子,遂称通儒,性卒,门人事冕如事性。屡应举不中,弃去,北游燕都,客秘书卿泰不花家,拟以馆职荐,力辞不就。既归,每大言天下将乱,携妻孥隐九里山,树梅千株,桃杏半之,自号梅花屋主,善画梅,求者踵至,以幅...
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