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劳力者治于人
劳心者治人,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通意也翻译...
答:
1、释义:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则
。2、原文:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;...
“劳心者治人,
劳力者治于人
。”这句话的意思是什么?
答:
劳心者治人,
劳力者治于人意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治
。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。孟子进行借用以外。创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,...
请问“劳心者治人,
劳力者治于人
。”这话是什么意思?
答:
“劳心者治人,劳力者治于人”的意思是,
脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治
。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
“劳心者治人,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代...
答:
【答案】:D “
劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人
。”这句话脑意思是:力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活。反映我国古代教育的鲜明的阶级性特点。因此,本题选择D选项。
翻译"劳心者治人,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
与“
劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”一样强调社会分工的不同和领导与被领导的关系
,以及不同类型的工作和职业之间的分工和协作的名句还有很多,例如:“劳心者使人,劳力者使于人。” — 《左传》“有官有职有人有禄,有职有官有行有禄。” — 《...
劳心者治人,
劳力者治于人
是什么意思啊?
答:
二、出处战国·孟子《孟子·滕文公章句上》三、原文(选段)“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,
劳力者治于人
;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。四、译文 ...
劳心者治人,
劳力者治于人
。是什么意思?
答:
意思是:下等的做体力劳动,中等的做脑力劳动,上等的统治者别人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文如下:原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;
治于人者食人,治人者食于人
:天下之通义。释义:所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统治人,体力...
“劳心者治人,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人”反映了古代教育...
答:
【答案】:B 解析:该句节选自《孟子•滕文公上》,原文为“故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”即“使用脑力的人统治别人,使用体力的人被人统治;被人统治的人供养别人,统治别人的人被人供养,这是天下的一般道理”。这句话...
劳心者治人,
劳力者治于人
的出处是什么
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。劳心者治人,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
劳心者治人,
劳力者治于人
的意思?
答:
“劳心者治人,劳力者治于人”的意思是,
脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治
。出自:《孟子》的《滕文公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
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