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劳心者治人劳力者治于人滕文
翻译"
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
这句诗句的意思是:做脑力工作的人统治别人,做体力工作的人受别人统治,统治别人的人剥削别人,被别人统治的人被别人剥削,这是天下的共同法则。用更通俗的方式来解释,是指有些人通过脑力劳动来统治和管理别人,而有些人则通过体力劳动被别人统治和管理。那些统治别人的人会从别人那里获得收益,而那些...
劳心者治人劳力者治于人
这句格言出自
答:
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
” 出自《孟子》的《
滕文
公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。“劳心者治人,劳力者治于人”意思是:脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。原文节选:然则治天下独可耕...
劳其
力者
受制
于人
,劳其
心者
有制于人。出自哪
答:
出自《孟子·
滕文
公上》。原文如下:故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”译文:所以说:有些人动用心思,有些人动用体力。动用心思的人治理别人,动用体力的人被人治理;被人治理的人养活别人,治理人的人靠别人养活。这是天下通行的...
劳心者治人
,
劳力者治于人
的出处是什么
答:
此语出自《孟子·
滕文
公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
请问“
劳心者治人
,
劳力者治于人
。”这话是什么意思?
答:
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。出自:《孟子》的《
滕文
公章句上》:然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人...
劳心者治人
,
劳力者治于人
。是什么意思?
答:
意思是:下等的做体力劳动,中等的做脑力劳动,上等的统治者别人,该句引申于孟子的《孟子·
滕文
公上》,原文如下:原文:故曰:或劳心,或劳力;
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义。释义:所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统治人,体力...
治于人
者食人,
治人者
食于人出处
答:
“治于人者食人,治人者食于人。”出自《孟子·
滕文
公上》。原文节选:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。出自哪里?
答:
《
劳心者治人
,
劳力者治于人
》出自《孟子》的《
滕文
公章句上》。--- 原文 “然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之...
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
。”这句话的意思?
答:
意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。
劳心者治人
,
劳力者治于人
出自《孟子》的《
滕文
公章句上》。【原文】有为神农之言者许行,自楚之膝,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦,织席以为食。陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之膝,...
孔子说:
劳心者治于人
下一句是什么.整句的意思是什么?
答:
出自《孟子》的《
滕文
公章句上》。其上下两句是:“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”原文是:故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。大致翻译:所以说,有部分人是用脑子劳动,有部分人是用体力劳动;用脑力劳动的人负责统治人,靠体力劳动的...
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