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劳心者治人劳力者治于人意思
劳心者治人
,
劳力者治于人
。
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
劳其
力者
受制
于人
,劳其
心者
有制于人。出自哪
答:
这句话是来自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”劳心者,其实就是脑力劳动者,劳力者,就是体力劳动者。劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者.劳心者是掌握方向目标和技能的人,是管理干活的人如何干和...
“
劳心治人
,
劳力者治于人
”的
含义
是什么?
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
劳心者治人
,
劳力者治于人
的出处是什么
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
“
劳心者治人
,,
劳力者治于人
”什么
意思
?
答:
孟子所提出的“
劳心者治人
,
劳力者治于 人
”的论断是讲如何区分社会工作的伦理问题。统治者和被统治者,食人和食于人。“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”孟子借君子统治与小人被统治,创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥...
孟子说的
劳心者治人劳力者治于人
,中的劳心者指什么?
答:
孟子说的
劳心者治人劳力者治于人
,中的劳心者指的是全心全意为天下之民操劳心思又具有领导管理能力的人才。劳心者治人,劳力者治于人里的劳心者是从事脑力劳动的人。劳力者是从事体力劳动的人。这两句大意是:做脑力劳动的人统治人,做体力劳动的人被人统治。孟子这句话的含义。这两句本义是说统治...
劳心者治人
,
劳力者治于人
出自哪里?
答:
此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者...
"
劳心者治人
,
劳力者治于人
"的出处和
含义
答:
孟子所提出的“
劳心者治人
,
劳力者治于 人
”的论断是讲如何区分社会工作的伦理问题。统治者和被统治者,食人和食于人。“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”孟子借君子统治与小人被统治,创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥...
劳心者治人劳力者治于人
是什么
意思
答:
劳心者
就是指领导者,
劳力者
指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管理他人的能力."遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辨",可以做领导者;有胆识,有...
翻译"
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
翻译:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是通行天下的原则。 出自:战国 孟子及其弟子《孟子 滕文公章句上》 原文选段: 故曰:或劳心,或劳力;
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。 释义: 所以说:有的人脑力劳动,有的人体力劳动;脑力...
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