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吾十有五而志于学的文言句式
吾十有五而志于学
三十而立是什么特殊
句式
答:
变式语句
。变式句又分为谓语前置句、宾语前置句、定语后置句和
状语后置句
,原句是子曰:
吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩是变式语句。特殊句式有判断句、省略句、被动句、倒装句、变式句。
吾十有五而志
与
学的
节奏划分
答:
吾/十有五/而志于学, 三十/而立, 四十/而不惑, 五十/而知天命, 六十/而耳顺, 七十/而从心所欲, 不逾矩
。"吾十有五而志于学出处:
论语七则
。论语七则 [ 先秦 ] 佚名 原文 子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩,子曰:...
论语十二章 一词多义,通假字,词类活用,古今异义,特列
句式
答:
可以为师矣:当、做 为人谋而不忠乎:替 2、知:人不知而不愠:了解 温故而知新:懂得 3、而:人不知而不愠:表转折 温故而知新:表顺承 博
学而
笃志:表并列 4、其:仁在其中矣:它的 其不善者而改之:他人 二、通假字:1、不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快 2、
吾十有五而志于学
有...
文言文
论语十二章节奏划分
答:
3、子日:“
吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩
。”译文:孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十...
吾十有五而志于学
是省略句吗
答:
吾十有五而志于学不是省略句。子曰:"
吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"孔子说:"我十五岁就立志学习,三十岁能够有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进...
吾十有五而志于学
属于什么倒装?
答:
没有任何倒装
文言文
《论语十二章》节奏怎么划分?
答:
子曰:“
吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
子曰,
吾十有五而志于学
三十而立四
十而
不惑
五十
而知天命六十耳顺七十而...
答:
我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能鲔心所欲地说话做事,又不会超越规矩。这句话出自孔子《论语》:为政篇。子曰:“
吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而...
通假字: 1、
吾十有五而志于学
()通(),意思是() 2、不亦说乎()通...
答:
1、吾十有五而志于学,(有)通(又),意思是(连接整数和零数)。出自《论语·为政》:子曰:
‘吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’”译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,...
子曰,
吾十有五而
至于学,30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心...
答:
正确句子:子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”翻译:孔子说:“我
十五
岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,
五十
岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁...
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