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孔子劳心者治人劳力者治于人
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通意也翻译...
答:
1、释义:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则。2、原文:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;
劳心者治人
,
劳力者治于人
;...
翻译"
劳心者治人
,
劳力者治于人
,治于人者食人,治人者食于人,天下之通...
答:
翻译:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是通行天下的原则。 出自:战国 孟子及其弟子《孟子 滕文公章句上》 原文选段: 故曰:或劳心,或劳力;
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。 释义: 所以说:有的人脑力劳动,有的人体力劳动;脑力...
孔子
说:
劳心者治于人
下一句是什么.整句的意思是什么?
答:
劳心者治人,劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”用今天的话说是:进行脑力劳动的管理他人,从事体力劳动的被别人所管理
孔子
说:
劳心者治于人
下一句是什么.整句的意思是什么?
答:
您记错了。【劳心者治于人】并非
孔子
的文字,而是出自孟子。出自《孟子》的《滕文公章句上》。其上下两句是:“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”原文是:故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。大致翻译:所以说,有部分人是用脑子劳动,有部...
孔子
有句名言叫
劳心者治于人
后面一句是什么有人告诉我吗?
答:
劳心者治人
,
劳力者治于人
_《劳心者治人,劳力者治于人》出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“劳心者治人,
劳力者治于 人
”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。《左传襄公九年》知武子:“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”借君子统治与小人...
治于人
者食人,
治人者
食于人 出自
答:
“治于人者食人,治人者食于人。”出自《孟子·滕文公上》。原文节选:“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
;治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。
劳其
力者
受制
于人
,劳其
心者
有制于人。出自哪
答:
这句话是来自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。
劳心者治人
,
劳力者治于人
。治于人者食人,治人者食于人。天下之通义也。”劳心者,其实就是脑力劳动者,劳力者,就是体力劳动者。劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者.劳心者是掌握方向目标和技能的人,是管理干活的人如何干和...
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
。”这句话的意思?
视频时间 00:36
中国传统儒家思想的
劳心者治人劳力者治于人
的主张实际上是把什么相...
答:
劳心者治人
,
劳力者治于人
。实际上是把脑力劳动者和体力劳动者隔离了。劳心者就是脑力劳动者,脑力劳动者凭借自己的知识和智慧,从事管理方面的工作。劳力者就是体力劳动者,他们从事农工等体力活,这也是一种社会分工吧。这与
孔子
“学而优则仕”的观点是一致的,是用来鼓励青少年读书的话。
劳心者治人劳力者治于人
的观点出自先秦诸子著作 劳心者治人劳力者治于...
答:
“
劳心者治人
,
劳力者治于人
”的观点出自先秦诸子著作《孟子》。“劳心者治人,劳力者治于人”的意思是:脑力劳动者管理别人,体力劳动者被人管理。《孟子》是中国儒家典籍中的一部,主要记录了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治策略,现存七篇十四卷。气势浩然是《孟子》散文的重要...
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有劳心者有劳力者
劳心者役人劳力者役于人
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治于人者食人,治人者食于人
劳智者治人劳力者治于人
劳心者治人劳力者治于人答案
劳心者治人劳力者治于人翻译