您记错了。【劳心者治于人】并非
孔子的文字，而是出自孟子。
出自
《孟子》的《滕文公章句上》。其上下两句是：“劳心者治人，劳力者治于人”
原文是:
故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
大致翻译：
所以说，有部分人是用脑子劳动，有部分人是用体力劳动；用脑力劳动的人负责统治人，靠体力劳动的人则是被人进行统治；被统治的人负责供养
别人的生活，而统治人的人则由别人来进行供养。这个就是天底下很正常的规范（是人类
社会交往的最基本的伦理）。
备注：
孟子使用这句话，指出了脑力劳动和体力劳动的差别，并进一步总结出了劳心者统治劳力者的结论。他在“有的人劳心，有的人劳力”的基础上进一步发挥成“劳心者治人，劳力者治于人”的著名“公式”。后世的
儒家学派（或者通常的统治阶层）就把此论点，作为中国封建政治的理想范式。后世也通过这个重要论断，进一步演化出治理天下的封建体制。这也是儒家学派能被历代统治层加以推崇的一个重要原因。