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孟子告子上的观点是什么
孟子·告子上
中心的理解
答:
孟子与告子都是战国时人,
孟子持性善论(即人生下来本性是善良的),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶)
,《告子》以两人的论辩开头,集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。
孟子告子
章句上论述了几层意思
答:
(1)
、第一层是告子的观点:“人xing之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”
。(2)、第二层是孟子反驳告子,并提出自己的观点:“水信无分于东西。无分子上下乎?人xing之善也,犹 水之就下也。人无有不善,水无有不下”,一语杀入穴道,指出xing善的观点。(3)、第三层是孟子指出xin...
鱼我所欲也
孟子
提出了
什么观点
答:
孟子说:“羞恶之心,义也。”(《
孟子·告子上
》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得...
孟子 告子
(孟子和告子的辩论案)
答:
告子的态度很明朗,观点也很鲜明:
一、人性是存在的,也是天生的,它就是人的天性
;二、人的天性就是饮食男女,即自然属性,叫“食、色,性也”;三、作为自然属性或人的天性,人性无善恶。[9]对此,孟子不能同意。于是,辩论在告子和孟子之间展开。告子说:天生的就叫作性。孟子反问:天生就叫性...
孟子告子上
中人皆有不忍人之心的告诉的道理
是什么
答:
人皆有不忍人之心的告诉的道理是说:人性本善
,也就是说每个人生下来就有善的因子,都有与人为善的本性。这是孟子的观点。孟子说人性善,他的意思并不是说,每个人生下来就是孔子,就是圣人。他的学说,与上述第二种学说的一个方面有某些相似之处,也就是说,认为人性内有种种善的成分。他的确...
告子上
篇讲了
什么
道理?
答:
出自朱子《四书章句集注》中的《
孟子
.
告子
章句上》335页 本篇集中讨论人性问题,是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇原文共20章, 本书选14章。《告子章句上》选自《孟子》。《孟子》一书七篇,...
告子
曰生之谓性 体现了
孟子的什么
观
答:
1、
告子的
“生之谓性”体现了
孟子的
性善论。2、原文 告子曰:“生之谓性。”孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?”曰:“然。”“白羽之白也,犹白雪之白;白雪之白,犹白玉之白与?”曰:“然。”“然则犬之性,犹牛之性,牛之性犹人之性与?”3、译文 告子说:“天生的属性叫做...
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。――《
孟子·告子上
》
的观点是
?
答:
一筐饭,一碗汤,得到就能活,得不到就饿死,(但如果)吆喝着施舍给人,路
上的
饿汉也不愿接受;(如果)用脚踢着施舍给人,那就连乞丐也会不屑一顾的。一万钟的俸禄,(有人)却不问是否合乎礼义就接受了。万钟的俸禄对我有
什么
好处呢?是为了住宅的华美、妻妾的侍奉和所认识的穷人感激我吗?本...
告子
与
孟子
有怎样的论战
答:
在这一次辩论中,
告子
的“性无善无不善”的见解并没有被批倒,但
孟子
对他的“义外”之说则极力反对。纵观这几场辩论,在中国古代众多关于人性思考的学者流派中,告子的“性无善无不善”
的观点是
较为正确的。不过,告子的思想一直遭到贬抑,直到清代后期的龚自珍才特别将其提出,并加以发扬。
《
孟子
》
告子上
:仁义礼智,我固有之
答:
2021.09.26周日晴Day269 “志道乐学·国学经典” D412 《
孟子
》
告子上
一 【原文】 告子[1]曰:“性犹湍水[2]也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。” 孟子曰:“水信[3]无分于东西,无...
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