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心中无一物何处惹尘埃下一句
(菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
,
我心非我心
,他心皆我...
答:
本来无一物,何处惹尘埃,
我心非我心
,他心皆我心,我执非我执,空望天下事,空了何时空,心念有种种,忘了何时忘,佛也念众生,明月当头照,苦乐入禅中,生性当自悟,阴缺何时休,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,我心非我心,他心皆我心,我执非我执,空望天下事,...
世间本无
物何处惹尘埃下一句
答:
这句话的下一句是:“
菩提只向心觅,何劳向外求玄
”。“本来无一物,何处惹尘埃”的下一句是:“菩提只向心觅,何劳向外求玄”。整句话的意思是:心念的觉察,非空非有,亦空亦有。菩提只是向心内去觅求,不必劳烦向外奔驰。“本来无一物,何处惹尘埃,菩提只向心觅,何劳向外求玄”。这...
“本来
无一物
,
何处惹尘埃
”
下一句
是什么
答:
这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。神秀说:“身是菩提树,
心
如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。”菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦...
菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
.万物皆空;人间本无事...
答:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
”是佛教禅宗六祖慧能的一首偈子,通过这首偈子,慧能确立了他在佛教禅宗中的地位,禅宗确立了在中国佛教中的最终地位。 禅宗最初由达摩传入中国。是作为一个无名的小派别进入的。当时赫赫有名的,占据主流地位的是律宗等派别。但禅宗在中国获得了巨大...
宁静亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
。还有
一句
是什么
答:
原诗:(神秀)菩提本无树,明镜亦非台。本来
无一物
,
何处惹尘埃
。
世间本无
物何处惹尘埃下一句
答:
下一句是:
菩提只向心觅,何劳向外求玄机
。根据查询百度汉语得知,本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?出自唐·慧能的《菩提偈》,由此可知,本来无一物,何处惹尘埃的下一句是菩提只向心觅,何劳向外求玄。《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首,本来无...
菩提本无树.明镜亦非台.
心中无一物
.
何处惹尘埃
.是什么意思.
答:
本来
无一物
,
何处惹尘埃
。原文解释:身是菩提树,
心
如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就像一座明亮的台镜。(捻花微笑,禅宗以心传心的第一宗公案(典故))要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。...
世间本无
物何处惹尘埃下一句
答:
本来无一物,何处惹尘埃,
菩提只向心觅,何劳向外求玄
。这句诗意呼唤不要被外界的纷扰所困扰,而是要通过内心的寻求来获得真正的智慧和启示。在这个喧嚣的世界中,常常被物质的诱惑和外界的干扰所迷失,而忽略了内心的声音和真正的追求。菩提即指觉悟和智慧,不是通过追求外在的事物和虚幻的境界来获得...
心中无一物下句
是啥
答:
心中无一物
,
何处惹尘埃
?菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台,
心中无一物
,
何处惹尘
唉。这段文字的出处,释义...
答:
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,
心
似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来
无一物
,
何处惹尘埃
。 神秀的偈意思是说:身体就是菩提...
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