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敬天保民思想
敬天
、明德、
保民思想
的提出者是( )。
答:
敬天
、明德、
保民思想
是一种敬天命的观点,已有了伦理道德的内涵。系统阐述此思想的是周公。“敬天”就是崇拜、顺从以上帝为中心的鬼神世界;“保民”是为安邦治国,使民乐其业;“明德”是指在政治中要注意弃恶向善,从人事方面作努力。故正确答案为B。
论述西周
敬天保民思想
的主要内容及其评价
答:
内容:周初统治者的新认识:认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,一旦统治者“失德”,也就会失去上天的庇护,新的有德者即可以应运而生,取而代之。因此,作为君临天下的统治者应该“以德配天”。统治者要恭行天命,尊崇天帝与祖宗的教诲,爱护天下的百姓,做有德有道之君。用...
简述西周时期
敬天保民思想
基本内容和意义
答:
意义:“
敬天保民
”的
思想
,是商周之际特定的历史条件下的产物。周公用“民情可见”的观点解释天命,把天命理解为可以认识的客体。在对待天命的态度上,虽主张要敬从天命,但又不盲目地依赖天命,周公甚至明确指出:“天不可信,我道惟宁。”这在很大程度上决定了中国传统政治思想的人文主义的发展路向。
...当于民监。惟王子子孙孙永
保民
。反映了怎样的
思想
观念?有什么历史意 ...
答:
反映了
敬天保民
观念。“人无于水监,当于民监。惟王子子孙孙永保民。”意思是人主不要把水当镜子,而应该把臣民当作镜子。无论是老百姓还是其他的人民都是应该被保障。历史意义:1、“敬天保民”的
思想
,是商周之际特定的历史条件下的产物。2、周公用“民情可见”的观点解释天命,把天命理解为可以认识...
敬天保民
的伟大意义
答:
“
敬天保民
”背后,蕴含的是对道德的坚持和对人性的尊重。那些先贤们坚信,只有具备高尚品德的人,才有资格引导和统治。他们倡导的天意尊重和以人为本,正是普世价值的生动体现。实现这一理念,意味着统治的稳固与社会的和谐,尽管历史上的统治者鲜有完全实践,但正是这种理念,使中国社会历经风雨,总能...
敬天
明德
保民思想
的提出者是
答:
孔子。
敬天
明德
保民思想
是中国古代儒家思想的重要组成部分,其提出者可以追溯到春秋时期的孔子。孔子强调君子应该尊重天命、崇尚道德、爱护百姓,认为这是实现社会和谐、维护国家稳定的关键。
周公旦
敬天保民思想
及意义
答:
《康诰》《酒诰》《梓材》可以看作是周公对新征服地区的施政纲领。三篇的主旨是“
敬天保民
”、“明德慎罚”,为的是使殷民在连续两次大动荡之后安定下来,使殷民从事正常的农业生产和商业活动。但又不是一味迁就,对饮酒成风,不孝不友是毫不客气的。康叔到殷墟后,牢记周公旦的叮嘱,生活俭朴,爱护...
对于西周“
敬天保民
”的
思想
,你又有哪些看法?
答:
1、“
敬天保民
”中周王朝的治国之道:德治“敬天保民”
思想
的形成,一方面是周公对商王朝覆灭的经验总结,一方面也是周公审时度势,对周王朝建立之初政权巩固、稳定时局的考虑。“敬天保民”思想的一大特色,大抵在于对君主之“德”的强调。为了巩固周王朝的政权,让商周政权变换看起来更加“顺理成章”...
西周人文
思想
:以德配天,敬德
保民
答:
“敬德
保民
”的核心理念,追求的是“宜民宜人”,即在宽厚待民、惠民保民的同时,兼顾慎刑执法,以此稳固政权,确保国家的安宁。这种
思想
是对殷商“尚鬼”观念的反叛,也是巫史文化衰落,自然宗教向伦理宗教转型的关键理论支撑。周朝统治者在实践中,推行“宜民宜人”的统治,进一步强调“尊礼尚德”,...
“
敬天
佑民”是什么意思?
答:
敬天佑民又称
敬天保民
,是孟子仁政
思想
体系中的一部分。这种思想肯定人民是根本,就应当一切权力归人民,就应当顺从人民的意愿,就应当对人民进行保护。那麽,怎麽保护呢?正如《寡人之于国也》中所说,一要“不违农时”,二要“数罟不入洿池”,三要“斧斤以时入山林”,这是从宏观上讲“仁政”的...
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