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文言文中身为的意思
守株待兔
文言文的身为
是什么
意思
答:
身就是自己的意思咯
守株待兔
宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民.株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根.走——跑的意思.颈——音井,脖颈,就是脖子.释——释放,把东西从手里放下来...
“
身为
”和“作为”的区别是什么? 汉语中二词的意义和用法有什么不同...
答:
1、身为是生来就有的,作为是后天养成的
。2、意义的区别:身为:
是与生俱来的称谓
。就是说这个称谓是生来就有的,不是后天加上去的。作为:是后天社会中的称谓。就是说这个称谓是一开始没有的,通过后天环境的影响,得到了这个称谓。3、用法的区别:身为:我身为中华儿女,应当为祖国效力。作为...
身为
什么
意思
?
答:
名词,意思是“行为”或“成就”
。例句:你要对那你的作为负责!你将来一定会大有作为!
动词,相当于“当做”
。例句:我把你作为朋友,你竟然欺骗我!
介词,表身份和性质
。例句:作为一个共产党员,我应该身先士卒!“作为一个共产党员”是状语,可以放在谓语“应该”的前面:我作为一个共产党员应该身...
身为
和生为有什么区别
答:
身为指的是身份,比如说身为老师、身为皇帝,含有一种角色、职责的意思
。生为指的是身世,比如说生为女人,生作皇家人,更多的是一种属性。二、状态不同 “身为”的“身”是地位、品德、出身、身分的意思。是作为某种状态存在的意思。比如说:“我身为董事长,非常理解你的难处。”“生为”的“...
文言文
:《守株待兔》
中的
“而
身为
宋国笑”中的“身”是什么
意思
答:
身:他自己
译文:然而他却成为宋国人的笑柄
守株待兔
宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国...
身为
我的长辈用
文言文
应该怎么表达?
答:
“身”有他之意,文言词语可以用“厥”,“为”有是之意,文言词语可以翻译为“乃”。“我的长辈”古文词语可以用“余之尊者”。这句话用
文言文
可以这样表达:厥乃余之尊者。
而
身为
宋国笑
中的
身的古义和今义是什么?
答:
“而
身为
宋国笑”
中的
“身”,名词,
意思
是自己,自身。身的这个义项,在现代汉语中用得较少。现代汉语中的“身”字,一般与“体”组成合成词“身体”,意思是身躯。在古代汉语中,“身”指自己的例子俯拾皆是。例如:远者数世,近者及身。——清· 黄宗羲《原君》吾日三省吾身。——《论语·学而...
而
身为
宋国笑
中的
身的古义和今义是什么?
答:
“身”,文中意思是“自身”、“自己”。今义是“身体”。“兔不可复得,而身为宋国笑”,全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹》中“
守株待兔
”的故事。
身为
宋国笑的
为的
读音
答:
身为
宋国笑的
为的
读音而身为宋国笑,为的读音:[wéi]。此句出自《韩非子·五蠹》。原句:“兔不可复得,而身为宋国笑。”译文:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文...
身
文言文
答:
1.
身的文言文意思
自己,自身 [oneself;self] 免不可复得,而
身为
宋国笑。——《韩非子·五蠹》,-.身1) (象形。象人之形。本义:身躯的总称) (2) 同本义 [body] 身,躬也。象人之形。——《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。——《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓...
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