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易传原文全文
天行健君子以自强不息的翻译
答:
“天行健;君子以自强不息”的意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进,出自战国·孔子后学《
易传
·象传上·乾》。一、
原文
天行健;君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。...
《
易传
》
原文
(3)
答:
壮于趾,其孚穷也。九二贞吉,以中也。小人用壮,君子罔也。藩决不羸,尚往也。丧羊于易,位不当也。不能退不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。 35. 晋 明出地上,晋;君子以自昭明德。 晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。受兹介福,以中正也。众允之志,上行也。鼫鼠贞厉,位不当也。失得勿恤,往有...
说卦传
原文
及译文
答:
《说卦传》是《
易传
》中的一篇,主要解释了八卦的基本含义和象征意义。以下是《说卦传》的部分
原文
及译文:原文:“昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。昔者圣人之作《易》也,将以顺性...
“无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故”是什么意思?
答:
无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故的意思是:没有思维,不能从事某种工作,是寂静不动的,领会了就能如愿地通晓天下事物的道理。此句出自孔子后学《
易传
·系辞传上·第十章》文言文
原文
:《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫《易》...
大哉乾元,万物资始的资是什么意思?
答:
“大哉乾元,万物资始”意思是:蓬勃盛大的乾元之气,是万物创始化生的动力资源。出自战国孔子后学《
易传
·彖传上》。
原文
:《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。译文:这是《彖传》在断乾卦的卦意:蓬勃盛大的乾元之气,是万物创始...
一阴一阳之谓道。出于哪里?
答:
出自:远古至汉代《
易传
·系辞传》
原文
:一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!译文:一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。...
通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之的意思
答:
意思是:随着时代不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思,让人民过上安定的生活。出自战国孔子后学《
易传
·系辞下》。节选
原文
:神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。黄帝、尧、舜...
厚德载物出自哪里
答:
“厚德载物”是《
易传
》中的话,
原文
是:“地势坤,君子以厚德载物。” 先说厚德载物,什么是“德”,其实很简单。帮助别人要求回报,叫做交易。帮助别人不要求回报,就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。 再说上善若水,上善就是最...
与天地合其德什么意思
答:
“与天地合其德”意思是:要与天地的功德相契合。出自战国孔子后学所著《文言传》,选自《
易传
》。节选
原文
:夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎? 况于鬼神乎?译文:君主的德性,要与天地的功德相契合,要...
“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象”出自哪里,怎么理解?
答:
“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象”出自《
易传
·系辞上》。
原文
载:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”可理解为:太极是天地未分的统一体,是世界的本原。太极如何产生万物的呢?太极是世界产生总过程的开始,由太极出生天地(阴阳),天地运行而有四时...
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