《说卦传》是《易传》中的一篇，主要解释了八卦的基本含义和象征意义。以下是《说卦传》的部分原文及译文：
原文：
“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”
译文：
过去圣人创制《周易》，是由于深明事物的几微之理、赞颂其幽隐的神妙之处而产生的。他们上观天文、下察地理，从中悟出事物变化的规律而创立了八卦；他们观察世间万物阴阳、刚柔的消长、变化，将其归纳演绎于六卦爻象中；他们还将人们的道德行为、社会规范抽象出来与卦理相应合，以穷尽事物之理、探究万物本性而至于通晓天命的境地。过去圣人创制《周易》的目的，在于使人顺应本来的命运之理。所以确立了天道的阴阳、地道的刚柔、人道的仁义，兼及天、地、人三才而将其两两对应地象征于六爻之中，因而《周易》以六画而成一卦。阴阳互用、刚柔相推，所以《周易》以六爻的变动而构成整个卦象和卦义。
《说卦传》详细阐述了八卦的起源、组成和意义。它强调了八卦与天地人三才的紧密联系，以及阴阳、刚柔等对立统一观念在八卦中的体现。这些思想对于理解《周易》乃至整个中国哲学体系都具有重要意义。
同时，《说卦传》还介绍了八卦与自然界和人类社会的对应关系。例如，“乾为天、为圜、为君、为父”，“坤为地、为母”，“震为雷、为龙”，“巽为木、为风”等。这些对应关系不仅丰富了八卦的象征意义，也为我们理解《周易》提供了一种独特的视角。
总的来说，《说卦传》是解读《周易》的重要文献之一，它揭示了八卦的深层含义和广泛应用。通过学习和研究《说卦传》，我们可以更深入地理解《周易》的哲学思想和实践价值，同时也可以领略到古代中国人对于自然和社会的独特认识和理解。
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