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正法眼藏法眷
求一份“佛祖拈花一笑”的典故原文。
答:
相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法,有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众,众弟子不知何意,只有迦南尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布:我有
正法眼藏
,涅盘妙心,实相无相、微妙法门,付于摩诃迦叶。拈花一笑者,至净至纯。在迦叶的眼中,佛祖的拈花动作如画般美丽,迦叶的眼里纯净没有搀杂任何...
佛教中法是什么意思
答:
指因缘和合而生的一切事物。有为,指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象;狭义而言,亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象,而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。相对于此,永远不变而不生不灭者,则称为无为法。因缘造作称为“为”,色、心...
“拈花一笑出自什么典故
答:
来自佛学 《大梵天王问佛决疑经》[1] :尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③,各各顶礼佛足④,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶⑤破颜微笑。世尊言:“吾有
正法眼藏
⑥,涅盘⑦妙心⑧,即付嘱于汝。汝能护持,相续不断。”时...
佛语 拈花一笑的含义 是什么
答:
⑥
正法眼藏
:佛教语。正法是指全体佛法,眼是指普照宇宙,藏是指包含万有。⑦ 涅盘:梵语的音译,旧译“泥亘”﹑“泥洹”。意译“灭”﹑“灭度”﹑“寂灭”﹑“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。⑧ 妙心:奥妙的心法。心法:佛教语,指经书典籍以外传...
佛教禅宗的宗旨是什么?
答:
各各顶礼佛足,退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华,瞬目扬眉,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言:‘吾有
正法眼藏
,涅盘妙心,即付嘱于汝。汝能护持,相续不断。’时迦叶奉佛敕,顶礼佛足退。”参考资料:《六祖坛经》、《印光法师增广文钞》、《大梵天王问佛决疑经》...
昙花一现,只为韦陀
答:
他们守候了几千年的彼岸花,可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子;而有叶子时却看不见花。花叶之间,始终不能相见,生生相错。可是,他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定,偷偷地见一次面。 那一年,曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色...
如何参禅
答:
各出手眼。才令学人看话头。 话头很多。如‘万法归一。一归何处。’‘父母未生前。如何是我本来面目。’等等。但以念佛是谁。为最普通。 什么叫话头。话就是说话。头就是说话之前。如念‘阿弥陀佛’是句话。未念之前。就是话头。所谓话头。即是一念未生之际。一念才生。已成话尾。这一念未生之际。
什么是明心见性-见性成佛?
答:
明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了,所以说是直指本心。明本心,见不生不灭的本性。乃禅宗悟道之境界。言语道断、心行处灭。从而顿悟,悟到自己这念心、悟到觉性、悟到人人都有佛性、悟到人人都能成佛。在佛教里,心性的别名很多,如‘本来面目’,‘如来藏’...
听僧人讲,如何鉴别是
正法
还是外道?
答:
皆发无上正真道意。有数千人远尘离垢诸
法眼
生。箜篌乐器不鼓自鸣。飞鸟走兽相和悲声。当是之时。莫不欢喜自归佛者。 居士复问。初学道者始以何志。 佛言。先习五戒自归于三。 何谓五戒。 一曰 慈心恩仁不杀。 二曰 清廉节用不盗。 三者 贞良鲜洁不染。 四曰 笃信性和不欺。 五曰 要达志明不乱。
法然上人|七条起请文
答:
(《大
正藏
》第83册第167页)普告予门人念佛上人等:(一)停止未窥一文一句,谩破真言、止观,诽谤余佛菩萨。右:至立破之道者,是学匠分上之事,而非愚人境界。况又诽谤
正法
,弥陀本愿既除此等恶人,其报当堕那落(地狱),岂非痴暗之极哉!(二)停止以无智身,相对有智人、别行辈,好...
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