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贵在恒 何必三更起
“贵有
恒
,
何必三更
眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”是什么意思_百度...
答:
释义:做事
贵在
持之以恒,何必要很晚睡、很早起地这般折磨自己;一曝十寒,不够坚持是最无用的,做事需要避免这种做法。出处:出自明代学者胡居仁自勉联。“贵有
恒
,
何必三更
眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”告诫人们无论做什么事贵在能持之以恒,如果能坚持的话,也不需要每天都起早贪黑忙忙碌...
贵有
恒
,
何必三更起
,五更眠;的前一句
答:
“一曝十寒”,语出《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。”关于此联,其上联有的书写作:“苟有
恒
,
何必三更
眠,五更起”。此联系改明代胡胥仁联语而成。胡的原联是:“若有恒,何必三更曝,五更起;最无益,莫过一日曝,十日寒。”...
苟有
恒
何必三更
眠五更起 出处
答:
出自明代明朝理学家胡居仁的《自勉联》。他兴趣广泛,博览群书,左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等,无不涉猎。及壮,师事崇仁硕儒吴与弼,而醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师。所作的自勉联正是其治学的真实写照 全联原文:苟有
恒
,
何必三更
眠、五更起;最无益,莫过一日...
苟有
恒
,
何必三更
眠五更起;最无益,莫过一日暴十日寒。
答:
苟有
恒
,
何必三更
眠五更起,最无益,莫过一日暴十日寒意思是:古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约2小时。曝(pù):晒。寒:冻。如果真有恒心,又何必半夜刚睡下,天不亮就起床;最没有好处的,莫过于晒一天而又冻十天了。指做事
贵在
持久,不能忽冷忽热。作者:明代胡居仁 出处:《自勉联》原文:苟...
贵有
恒何必三更
眠五更起是谁说的
答:
1、最早出现在明朝的胡居仁的《自勉联》,原句为:苟有恒,何必三更眠、五更起。最无益,莫过一日曝、十日寒。2、后于1914年,毛主席在湖南一师求学时,对胡居仁的原文稍作修改,以此自勉。贵有
恒何必三更起
五更睡,最无益只怕一日曝十日寒。3、原句释义 如果你有学习的恒心,何必非要做到三更睡觉...
“贵有
恒
,
何必三更起
五更眠”是谁的名言?
答:
翻译:(学习)
贵在
有
恒
心,又
何必三更
的时候睡觉,五更的时候起床呢?意思就是学习重在坚持不懈,不是某天心血来潮起早贪黑就能学有所成的。1914年,毛泽东在湖南一师求学,题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学,又反对一曝十寒的忽热忽冷。 “一曝十寒”...
贵有
恒
,
何必三更
眠五更起 如何赏析
答:
事事
贵在
坚持,不必起得很早又睡得晚,就会有好的结果。这句话告诉我们有时候事情的发展顺其自然也罢。
请问这句话是啥意思?苟有
恒
何必 三更
睡五更起 最无益 莫过 一日...
答:
苟有
恒
,又
何必三更起
五更眠?最无益,莫过于一日寒十日曝,是明代学着胡居仁的自勉联。这句话从字面上理解意思,即有恒心的话,不必要三更睡觉五更就起来;最没有用处的,就是一日热之后十天寒冷。引申意思是学习或做事要有恒心,“一日打渔,三天晒网”是不行的。
上联:贵有
恒
,何须
三更起
五更眠 下联:最无益,只怕一日曝十日寒的赏析_百...
答:
贵有
恒
,何须
三更起
五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。注:
贵在
持之以恒,哪里需要起早贪黑;最于事无补(的做法),就担心你一天热情过后不再理会(不能坚持)。
毛泽东有一首勉励学习的诗,“贵有恒,最怕一日曝十日寒”前一句是什么...
答:
毛泽东还曾写过一副自勉联:“贵有
恒
,
何必三更起
五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒”(明代学者胡居仁所撰的对联:苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒)这副对联体现了毛泽东对积学贵有恒精神的称道
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贵有恒何必三更眠全诗
若有情何须三更起
人贵有恒何必三更眠五更起
贵有恒何必三更眠全诗注音
贵有恒最无益只怕一日曝十日寒
三更起五更眠下一句
苟有恒何须三更起
何必三更起五更睡