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道法虽广不度无缘之人
天雨大不润无根之草;
道法
宽不渡
无缘之人
是什么意思?
答:
含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导
无缘
的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备...
天雨大不润无根之草;
道法
宽不渡
无缘之人
是什么意思
答:
这句话的意思类似于“自助者天助之”,“机遇只青睐有准备的人”。也有一种说法是“天雨虽大不润无根之草,
道法虽宽不度无缘之人
”,意思相同。出处未明。
天雨虽宽不润无根之草,佛法
虽广不
渡
无缘之人
是什么意思
答:
意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草;佛法
虽广不度无缘之人
。”这是白马寺后殿门上的对联。在人生的纷杂喧闹中,生活和工作中的种种压力和不如意,佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧走进一个...
什么是“天雨虽宽不润无根之草,佛法
虽广不
渡
无缘之人
”?
答:
“天雨虽宽不润无根之草,佛法
虽广不度无缘之人
。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润。佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对...
天雨虽宽不润无根之草 佛法
虽广不度无缘之人
这些话有什么爱情意义_百度...
答:
“天雨虽宽不润无根之草;佛法
虽广不度无缘之人
。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对...
为什么本土道教那么冷清
答:
现在来回答楼主:因为道教不会乱收人,当然,也不可能完全杜绝不良之徒!道教有句名言:天雨虽宽,不润无根之草。
道法虽广不度无缘之人
!况且道士的东西不是一般人能学的会的!山,医 命,相,卜!学好任何一样都可以让你混得风生水起!但是这五样是道士的必修课!五样差一样 就不能算是一个...
佛度有缘人的下一句是什么?
答:
佛度有缘人是一句简化语句,没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草;佛法
虽广不度无缘之人
。”佛说普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。佛度众生,可是,只有有佛性的人,才能真正的被...
佛法
虽广不度无缘之人
,告诉你什么是佛渡有缘人
答:
佛与一切众生都有缘!,所谓
无缘
大慈,同体大悲!“无缘”是指,这个人信佛的因为还没有成熟!有缘人,是指遇到佛法,一听即信,信而能行,他相信了佛法,愿意登上法船,这样的人,容易得度!
“佛法
虽广
,难渡
无缘之人
。”是什么意思?
答:
佛叫他的学生舍利弗去度她,舍利弗一去,她与舍利弗有缘,欢喜接受,舍利弗就度了她。‘佛
不度无缘之人
’,众生与佛没有缘,佛也没有法子。(节录自《无量寿经》但究竟来说,一切众生都和佛有缘的,因为一切众生都有佛性,所以众生都是平等的,只是度化的方式会因因缘不同而不同 ...
天雨虽大不润无根草 佛法
虽广不
渡
无缘人
,这句话什么意思
答:
佛法广大唯信能入,所谓信者即有善根亦能接受佛法故依之修行即可渡生死海也,而无善根
之人
不但不信不接收佛陀教导,又怎求了生死。不过虽今生不信且肆意毁破三宝,终入阿鼻,只等罪消业尽之时,机缘成熟一定会成就佛道,因其虽谤三宝而佛法僧之德号已入识田永为佛种,将来此一圾细小种遇缘现行,...
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