“佛法虽广，难渡无缘之人。”是什么意思？

Question

佛不是普渡众生的吗？不是说众生平等的吗？那又为什么有有缘无缘之分呢？

Answer 1

佛不度无缘之人 世尊当年在世，城东老母与释迦牟尼佛没有缘，释迦牟尼佛度不了她。佛做一个试验给弟子们看，城东老母从这边来了，佛迎面走过去，她马上转弯，从别的路走了，绝对不想与佛见面。佛有能力化身，佛到那边，她又拐弯。到最后佛现四个身体把她包围，她低下头来痛哭，也不看佛一眼，这是没有缘！佛叫他的学生舍利弗去度她，舍利弗一去，她与舍利弗有缘，欢喜接受，舍利弗就度了她。‘佛不度无缘之人’，众生与佛没有缘，佛也没有法子。（节录自《无量寿经》
但究竟来说，一切众生都和佛有缘的，因为一切众生都有佛性，所以众生都是平等的，只是度化的方式会因因缘不同而不同

Answer 2

人之悟性、慧根不同，佛之普渡众生，只是传播点化而已，不会强迫众生深入佛学，尚有七情六欲，谓之六根不净之人，实难与佛有缘，一切随缘，不可强求。

Answer 3

是佛教导众生，度化人也要看机缘，不能强求。反而适得其反

Answer 4

阳光雨露春夏秋冬，种子能生根发芽开花结果，石头却不能，所以种子有缘，石头无缘。但阳光雨露春夏秋冬之法于万物广大平等，是不是？就是这个道理。

Answer 5

或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重；不生敬仰 ——源自《地藏菩萨本愿经》

听老法师说，佛菩萨对我们六道众生，只能起到增上缘的作用。即把宇宙人生的事实真相、修行证果的理论方法告诉我们。佛菩萨是我们的老师，我们是他们的学生。

要出三界，还是要靠我们自己用功努力。如果我们依教奉行，就能得到佛菩萨的加持。（也就是俗称“保佑”）

佛菩萨不能更该因果定律。如果我们依旧要贪嗔痴慢，造作罪业。那么无法脱离轮回。

Do you understand?