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《大学》原文和翻译
大学
的注释
译文
答:
2013-12-14
《大学》原文及翻译
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《大学
之道》的宗旨是什么?
答:
《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。出处 春秋·曾子
《大学》原文
节选 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
翻译
《大学》的宗旨,在于弘扬...
...上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。---
译文
答:
原文
:所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。出处:春秋末年曾子的
《大学》翻译
:所谓...
《大学
章句集注》第九章
原文及译文
答:
第九章 作者:曾参 所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
译文及
注释 译文 之所以...
修身为本文言文
答:
出自
《大学》
。
原文
节选如下: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
译文
: 在古...
大学
之道的全文
和翻译
答:
而位列《四书》之首的
《大学》
,是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、...
《大学
章句集注》第十一章
原文及译文
答:
《诗经
》
说:“巍峨的南山啊,岩石耸立。显赫的尹太师啊,百姓都仰望你。”统治国家的人不可不谨慎。稍有偏颇,就会被天下人推翻。《诗经》说:“殷朝没有丧失民心的时候,还是能够与上天的要求相符的。请用殷朝作个鉴戒吧,守住天命并不是一件容易的事。”这就是说,得到民心就能得到国家,失去民心就会失去国家。
《大学
章句集注》第五章
原文及译文
答:
此谓知本,此谓知之至也。
译文及
注释 译文 孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。这就称为知道了根本,这就称为理解到了极至。注释 (1)“子曰”句:引自《论语·颜渊
》
。听讼,听诉讼,即...
大学
论语五则
翻译和原文
答:
大学
论语五则
翻译和原文
如下:1、原文:(1)子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”(《学而
》
)(2)曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?
《宋史·何基传
》
文言文
原文及翻译
答:
所著
《大学
发挥
》《
中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。(取材于《宋史》)
译文
:何基字子恭,婺州金华人,父亲伯熭为临川县丞时,黄干正好主持县事,伯熭让两个儿子拜见并师从读书。黄干告诉他们一定要真心实地刻苦下功夫才能行,何基敬畏受命,于是黄干随时随地地引导...
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